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传统风水中有句名词叫“照山盖山”，照山盖山又叫“前照后盖”， 以及什么情况的“照山盖山”最好？请看《地理人子须知》原文。
原文：
论前应后照
穴前案外之山，谓之前应；穴后玄武顶背之山，谓之后照。
亦曰前照后盖，即前朝后坐之山也。
谢氏谓之前亲后倚；陈氏谓之在后者为宝殿，在前者为龙楼；卜氏谓前帐后屏；刘氏谓特秀在前，屏幛在后；郑氏谓“羣峰独秀矗矗于其前，叠帐献奇层层于其后。”皆指此也。
周东楼谓前应即第二重案山，及三重五重皆是。
要尖如笔，卓如笏，方如诰轴，重高一重，如衬锦然，皆端正美好者是也。
后照即福储峰，乃祖山在结顶之后，或两臂之外，尊贵高大，矗矗然托护于玄武，如宝座，如御屏，如帏帐、帘幙者是也。
若回龙、脱龙、横龙之穴，不得祖宗为照山，亦须外山之尊贵高 大者在后托护之，使玄武枕以为照，而不陷于空亡可也。
有等怪穴，翻身逆势，坐空以当朝水者，又有坐后有深潭融注，或水缠遶合襟者，皆不以此拘也。
其前应之山，若得有近案山可关内堂，则外虽无应山，不害其为吉地。
卜氏云“外耸千重，不若眠弓一案”是也。
杨公以向前空阔无朝应为人刦。
若当面有水阳朝，或有低近之砂横抱，则不忌。
故曰：“人刦当从向上求，面前空阔要远朝（ 如无远朝， 是犯人刦）。
有水特来砂横抱，信知人刦小为妖。”大抵前应后照山俱全而重叠者，尤为上吉。
二者较之，后照尤紧。
万物负阴而抱阳，故穴后不可以无屏障以蔽背风。
其坐后高山，亦谓之天柱峰。
卜氏云：“天柱高而寿彭祖。”亦谓之福储峰。
赵缘督云：“后座重重高照，百福攸集。”故有此山，则主福寿双全，康宁百顺，人丁蕃衍，富贵攸久。
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