我是一名民间风水师，承学风水以来，行道七年，看到很易友学习风水，但是很多人在给别人或自己做风水时却收效甚微！虽说各人的风水水平大有区别，不可同日而语。可有的风水师水平确是不错，做下好风水也没见什么大效果。甚至有的给人的确是葬了真龙真穴，山向也当旺。但福主后人却没任何变化，原因何在？很多地师找不到真正的因素。却诡辨称是福分未到。真如此吗，并非全是也！这里边一定有一些我们所不知道的秘密。 我县一罗姓福主，92年请了个江西有名的风水师，做了穴卯山酉向的穴地，葬他的太爷爷，太奶奶夫妇，承诺葬后家族必大发云云，并讲此穴地还三元不败之地呢。可这罗姓福主到现在己十多年过去了，并无大发，日子过得很平常。他此间也请了不少地师看了此穴，都说很好一块地，必发…！可发好几代呢！去年罗某请我去看此穴，并问怎样？我看了看，这江西地师峦头功夫水平的确不错。葬此地确是会改变后人命运，应很快见效才对啊。可为什么其后人没反应呢，真是福份未到吗？绝不是！
原来此地他葬他太爷爷太奶奶后。他爷爷却葬在一公墓里，他奶奶，父母都还在世。我对他说：“你只要把你爷爷的坟和你太爷太奶对换就不一样了，肯定大发！”罗某疑问“我这几代都是一代单丁传代，这坟怎会不保佑我呢？”我对他说：“假如你爷爷在世，那就不一样，会起大作用。但是你爷爷也去世了。那就不一样，对你的作用就小了，有时甚至不起作用，为什么呢，因为好风水是对最亲近的那代作用最大，现在你想自已风水好，阴宅方面你只要把你爷爷的风水做好，就肯定会助你一臂之力！”罗某听了还是不大明白说：“很多地师说这地可以发四、五代呢！”我用人伦因素对他解释风水说：“一个家庭，肯定是你父母对你的帮助最大，是吧。家庭的好坏，是不是父母好就好！父母日子不好过了，你就不好了。而爷爷及其以上的辈份对你的助力是较次要的吧。风水的道理和此相仿……”罗某听了好象明白了。我劝他去再找块好地，把爷爷移出葬个好穴位定有好效果，他说；“那既然你也说这地不错，就跟我爷爷对换一下了，可以吧。”我说：“可以是可以的，但尊重祖先是我们后辈的美德，就不用换了，另找一块就是。”他答应了，过了一段时日，我替他找了块未山丑向的中格真龙穴，挖下有细嫩五色穴土。择好吉日移葬他爷爷。果然如我所说，不到一年时间，罗某变化惊人，葬下一年二个多月后他拜见我说生意很好，已挣了20几万了，以前只是日子普通过，不见剩大钱。风水的作用道理，阴宅一定以最亲近的亲人对后人影响最大！阳宅则以人为中心，以人住宅和活动最久的工作场所对你作用最大！首先我先讲一讲，我国的婚姻国策。婚姻法规定组成双方婚姻的条件首先必须是直系亲属三代以后才可以结婚。三代以内为近亲，不可结婚。为何，因为三代以后，双方的遗传基因变异了，就不是近亲了。风水阴宅对后人的影响也是同样道理。假如你太爷爷太奶奶的风水好，爷爷，奶奶，父母在世。则太爷太奶的阴宅风水会对你起作用，假如你爷爷奶奶去世了，则太爷太奶的阴宅风水对你就起不了多少作用了，假如你父母过世了。则就是你父母的阴宅风水吉凶作用于你了！
其实风水的道理和我们的人生社会是一样的，真正保护你作用最大的绝对是你最近的那一代人的风水才作用最大，古人所说一个坟墓发了三代，四代，五代也是有使用条件的，古人很多人结婚早，众多家庭都是四代同堂，或是五代同堂甚至六代同堂都有，故而一个好的风水宝地自然就可以保护好几代人。其实风水上所谓的“三元不败之地” 只是理论上的而已，现实社会是存在不了。假如你爷爷葬了个三元不败之地，确实很好，但你父母去世后，假如父母坟地风水葬的不好，你就得不到你爷爷坟墓的三元不败好地风水了，你只是得你父母坟墓的风水地的吉凶。你能每一代都能葬到三元不败的宝地吗。难也！
所以古人有句名言；‘‘富不过三代’’所说的也是这样一个道理，风水的吉凶也是由于先人的DNA基因通過周围的砂水格局吉凶造成對後人的影响，故每个人的风水只是血缘关系越亲近才会对你吉凶义意最大。不可能没有血缘关系的张三祖先的风水会影响到李四的吉凶。明白了这个道理，易友们应该知道理该怎样为自已的先人做风水才最有吉凶效验！在我们当地，如爷爷，奶奶，父母都去世了，我们这边的习俗都是先把爷爷，奶奶的风水做好，父母的反而先寄放一段时间在说，以后再做。这种方法习俗就本沫倒置，故很多好风水对后人都作用影响不大！实不可取也！风水的吉凶意义对后人的影响一定存在的吉者见吉凶者见凶，勿庸置疑也，故如真找到不错的风水宝地，我们一定要做最亲近的那一代人才好，曾有一位易友对我这说法不大认同，认为假如爷爷祖上风水好，父亲坟墓风水不怎样，但其后代也是一样好，怎么解释，我反问一句说：“我们都是炎黄子孙，难道全国人民只要把炎帝，黄帝的坟墓风水做好，全国人民就都好了吗？假如一个人本来就是富贵出生，既使他家后来去世者的风水不好，差劲。那他肯定是会大不如前，走向衰败的，当然衰败也是有过程的，这也符合辨证原理，不可能你家风水一差，明天就从富贵转成穷鬼了。历史各朝各代都有很多这样的例子！古人有言：‘昨日公子爷，如今败家子’。 亦同此理啊！”他听后无语了。
接下来，我会把这些年所做的一些风水案例以及一些不为人知的风水秘诀写出来，供大家讨论学习。
翁媳通奸 08年春节后,访一老家在农村的朋友。离别时，他带我到一宅前说：“断断此宅会出何事”。 站在所断之宅的门口向外看 吾一看此宅的形峦，断：会有色情之事发生。 他问：会有什么样的色情之事？ 吾再在此宅的周围看了看，断：会发生家翁与媳妇通奸的色情事。 他惊呼道：这种事在风水形峦上也能看出？ 吾言：此事不但能从形峦上看出，还能看出事发何年。 “那你看看事发何年”。 此事发生在98年、99年、2000年三年之间。 “你断得太对了。此事确实发生在98、99、2000年，此家因儿犯罪被判刑，其媳妇带三幼女艰辛度日，家翁帮忙干重农活，一来二去就有了这等事。事情的暴光是他五、六岁的孙女对外说‘我爷爷与我妈妈睡在一起’。其后又发生了家婆与娘家的晚辈捉奸在现场之事，其俩干脆生活在一起了几年。一度成为当地之丑谈”。
病药不断之凶宅 清明节前,按乡下习俗回乡祭祀祖先。老婆的一亲戚知我习风水有成，与我谈他家姐的住房情况：楼层、采光、通风、温度、湿度。让我断断所发何事，我用本门风水形峦母法断之，竟一一对验，故邀请我前往暗察之······ 其宅居于二楼是某单位宿舍，楼与楼的间距非常密。普遍采光都非常差，其宅的厅的采光又居于厨房的后面，厅的采光常年白天也要靠电灯补光。主人房的阳台在每天的下午4·30分后由一缺口才能照射到阳光。上楼入宅前，我在房子的周围转了一圈，正如来现场前之断： 1、家里有人阴病不断（周围观察后补断：男的犯病尤为严重）。 2、男人没有出息、作为，老婆是挺梁柱，全家靠女人支撑着家庭。 3、老婆性格干练，能干。 走在楼道上，我对其说：“厨房厕所也应该出了问题”。一入宅，家时黑得阴气森森（因省电灯也没开），外面阳光普照，室内却寒气彻骨。再一看宅的功能配置分布（厨房、厕所），此宅果然大凶！厨房的窗是是厅的采光入口，正对着一条巷子（香港人说的天斩杀），巷子的未端是垃圾房与堆积的垃圾?。 出宅后（因是暗察）又?补断： 1、家里多吵闹、曾多次闹离婚。 2、男人病在肾脏、血管、食道方面，如入住十多年会得癌症的。 3、家里异常迷信（供有多座神像）。 实际情况是：家庭经济情况非常差；男的脾气古怪，夫妻确实多吵闹、多次闹离婚不果；男的自入住十多年后病药不断，犯有糖尿病，食道癌。 人宅禀天地之气以生，即感天地之气以病，亦必法天地之气而治。天地之气，阴阳也。阴阳之气也······ 好就到这里吧。
一玄道长易经风水测卦卫星豪asdz1288
如何看待“传玉不传金”的说法？
谢友之邀！
答题:“传玉不传金”这个话题是道很复杂的问题，先说玉，是大多数人们拥有携戴的妆饰品，女人妆饰品偏多，这一切也是从遠古流传至今一种礼仪习俗。而玉并非以黄金所剔代，一块上乘的玉器远高出黄金的价格。玉像征的是一种完美，最上乘的指翡翠，是玉器之中的极品，成语就有“洁白无瑕”之称。像征的是一种纯洁与至高的礼仪。
金的概念是什么？金分为两种，一种是黄金，另一种是白金。而金的作用一是指妆饰品，另一种是维护市场经济的发展，起到平横发展的至关作用。比如说银行库存黄金就证明了这一点，比如一些商业老板或有钱的企业家有钱权的人士都可能以钱买黄金库存入银行，那是因为黄金是最保险的一种库存方式，变化浮度差距小，没有任何风险的一种策略。而妆饰品数当今最流行，男女通用，像征着一种富贵和有钱人家的形像。
此题之中的“传玉不传金”是怎样的说法呢？当然这种关系并非是用金钱对比横量的问题，说明玉的用意是像征着美好与希望和未来的一切，洁白无瑕，永远是人们心理的偶像，付与人们像玉石般精神和力量。而这一切并非是黄金能剔代的物质价值，也是黄金比不了的结果。说明玉遠不是黄金剔代的价值。而把这种因果可以说成是艺术与文化因素，所以玉超出了黄金的价值。而这些艺术品通常被很多古懂现家所收藏，玉器类遠大于黄金
类。
其实主题之中的“传玉不传金”所含一些文化，政治与艺术的课题，比如古代就有玉玺的出现，那就是印章，像征的是权威。大到帝王，小到知县等，而玉玺的好处是不容易腐化，不生绣等特点，是妆饰的上乘用品。玉用意以吉而代称，有很多家庭就可能有祖辈留下的遗物，大多数还是玉器之多。这一切远是与黄金和金钱可比之物，这就是文化艺术价值的存在！谢谢大家阅读！
风水物品真的有用吗？
我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。
你见过哪些农村“传男不传女”的绝技？
你见过哪些农村“传男不传女”的绝技？
在农村，有很多老手艺都是传男不传女的，比如泥巴匠，打铁匠等，这些技术现在快失传了了，因为市场在萎缩，农村的年轻人也不愿意学。
今天农妹子说一个大家都知道的，但是很神秘的农村手艺人的绝技，“摘猪娃”。我就是学名叫“阉猪”的技术。对于大多数七零后八零后的农村孩子都不陌生吧？有的好像还吃过“阉猪”的副产品“猪娃蛋”吧？哈哈！“猪娃蛋”很香的是吧？
咱农村以前“摘猪娃”是一门很吃香的手艺。谁要是会“摘猪娃”，十里八乡的都会有人请你去“阉猪”，几乎是天天闲不下来的。从早到黑，都会有人给你捎信说家里要“摘猪娃”了，然后约个时间过去也好做好准备。
“摘猪娃”基本上是传男不传女的，这个活很脏也很消耗体力，不是一般人能干的活。因此会“摘猪娃”的人不多。“摘猪娃”分小公猪和小母猪，首先手艺人要学会找这猪的内部生殖系统的位置，然后熟能生巧，不是两三天就能学会的的。最好有师傅领进门。
在农村“阉猪”也不赚钱，记得以前“摘猪娃”一窝才两块钱，然后主家大方的话可以把“猪娃蛋”拿回来打牙祭。小气的就两块钱，很不容易起早贪黑的。后来涨价了，两块钱一头小猪娃。但是物价也上涨了哦。碰见都是小母猪的，连“猪娃蛋”都没得吃。
现在学习“阉猪”的人很少了，老一辈也干不动了。所以还有这门技术的也很赚钱，但是现在大的养猪场都有自己的“摘猪娃”技术员了，有的还是化学“阉割”，看来这门“摘猪娃”手艺要失传了哦。
亲的们吃过“猪娃蛋”么？农村人常说的“牙猪”和“槽豚”到底是什么意思，你知道吗？
怎么拯救沉迷于风水的父亲？
学习风水有什么不好呢？学习任何一门学问，都需要专业专心。
我学习风水这么多年，深深爱着这门传统学问，不仅可以让自己生活得更好，还能帮助到更多需要帮助的人。每次看到自己做过的风水成为一个经典，帮助朋友们渡过难关，自己的价值也得到了体现，这个时候是多么的开心。
古时候为什么会有传男不传女的说法？
古时候很多的技艺和秘籍（不一定是九阴真经那种，比如中药秘方）一般都是传男不传女，甚至还有传子传媳不传女的做法。
由此可见，并非是女儿的资质不好，学不了，是出于保密的缘故。在古代，一个家族或是能工巧匠，或是名医药师，或是武学大家，都有一些几辈人，甚至十几辈人积攒下来的智慧和经验，在缺乏信息的时代，这些知识和技能，奇货可居，是一家人的生财之道，如果外传或泄露，那将会造成巨大的损失。其实现在也是如此，可口可乐的配方不是号称保密120多年了吗？
在旧时，女儿虽亲，但终究是要嫁人的，有道是嫁出去的女，泼出去的水，意思是收不回来的。此后，她就成了夫家的人，如果将自己的所有技艺和秘方传给了女儿，女儿必须要带到夫家去，就算她不怎么喜欢老公，不将秘密告诉老公，哪她肯定喜欢自己的儿子，她的儿子也是夫家的人，这样一来，本是独门秘技的东东就散播开了。
至于传媳不传女，也是这样的意图，在保证儿媳妇不改嫁，不离开这个家族的条件下，如果儿子早亡，孙子幼小无法学习，自己身体又不怎么好，极有可能某一天突然挂掉，这门手艺就此失传的情况下，于是不得不选择儿媳做为过渡，以期儿媳再把技艺教给自己孙子－－也就是她的儿子，这一般是没啥问题的。当然，这恐怕也会让儿媳赌咒发誓，不外传，特别是不能告诉娘家为条件的。
古时候因为信息封闭，其实有些东东是敝帚自珍，有些所谓的秘技秘籍说穿了也不是什么特别有价值的东东，就像《天龙八部》里，什么蓬莱派的人派了诸保昆当卧底来偷学青城派的功夫，费了无数的心机，殊不知这些功夫在包不同手下都不值一哂，更遑论萧峰、虚竹等人了。
风水究竟是不是科学？
人生必须学习的知识~《易经》 《易经》集天文、地理、农耕、医学……等等一切之本元的核心知识！ [太阳]不知易不足以为政 [太阳]不知易不足以为商 祖先告诉你哪块地该种什么不能种什么，你不会去违背为什么[疑问] 是因为我们不愿意颗粒无收 那么你自己这块田该种什么不能种什么[疑问]什么时候种[疑问]你知道吗[疑问] 不了解这些你会耽误多少收成[疑问]你会浪费多少心血和投资[疑问]你知道吗[疑问] 顺应大自然的规律，首先是去了解它，掌握它，而后为己所用[拳头] 今年，中科院正文《阴阳五行是科学，不是迷信》[太阳]
为什么城里人没那么讲究风水，而相信风水的农村人也没多少发大财的？
为什么城里人没那么讲究风水（发财了），而相信风水的农村人也没有发大财的？
一、城市占尽先机
一个城市历经岁月变化能够成长起来或者一直作为区域中心城市，本身风水格局就非常好（笔者以前撰文所论述 的北京城的风水、颐和园风水等等），从大格局上来讲城市的风水本身就要比农村好，也就是能够成为国家的都 城、地方的中心城市，本身风水就响当当。
古代在建城之前，负责建造的规划者严格考察全国范围内地理环境，确定好了在建设城市，绝非看哪里平坦，就 在哪里见缝插针的盖房子。
《尚书．洛诰》“周公拜手稽首曰：我卜河朔黎水，我乃卜涧水果、缠水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食 。”
《春秋公羊传》“天子之居”
《管子》“凡立国都，非于大山之上，必于广川之上，高勿近旱而水用足，下勿近水而沟防省，因天材，就地利 。”
《吕氏春秋》“古之王者，择天下之中而立国，择国之中而立宫，择宫之中而立庙。”
二、城市是变化的
地方也是变化的，比如深圳、香港在若干年前，都是名不见经传的地方，受环境风水、政策、资源及其他方面 影响，慢慢的变成了大城市，甚至成为地方中心。若是回过头去看，这些地方的"农村人"也都变成富人。
甚至其他大城市，也都经过类似的变化。
三、人也是流通的
人不是固定不变的，今天他住在农村或者祖坟、宗祠在农村，明天他在城市里做买卖或者生意发达了，举家迁徙 到大城市，但他的成功过很大程度上取决于先天因素（如祖坟、宗祠风水好）及后天因素（个人努力、机会好、 赶上政策先机等等），所以不能单纯的按照城、乡下这样来划分。
大家若是对这个观点有疑问，可以实地欣赏下名人祖坟、宗祠，都是在“山清水秀之处”，可能有人据说个别的 例子，个别不代表整体。
在以前讲座或者跟大家交流中，有怀疑的人硬钻牛角尖，例如会抛出“假如你是北京人（即使你是郊区的）总资 产也得上千万，若你是农村的，即使现在你现在的风水好，总资产赚几辈子都比不过”，这个如何解答？
--中国古代有句古话“一年树谷,十年树木,百年树人”
比近期（一年）的资产（谷物），就用房产或者政策性获益来作为参照物。
比中期（十年）的资产（树木），就要看一个人的中期眼光及行为。
比远期（百年）的资产（树人），那就要看这个人对于传承人（子孙）的培养及教化了。
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凡事“有验则真，无验则伪”，通过古今案例不断验证中国古老文化之神秘之处，愈钻研愈深感折服，愿 与广大热爱周易、民俗、风水文化的朋友一起，承传古圣贤文化遗产，发扬中国古文明，务实求真，共享和谐。 服务大众之余不吝与有缘人分享和探讨周易风水文化，供新老朋友闲暇之余一哂。敬请各位前辈，高人不吝赐教 。
儿子不好好学习的风水怎么办？
学习不好就要调整文昌位的风水，风水是优秀的传统文化，有时是完胜现代科学的！风水它真不是万能的，但是它的能效性也是非常凸显的。风水在现实中有很大的作用:例如有孩子他本身很聪明，但是考试成绩不好，经常做聪明反被聪明误的事。这通过风水的布局能够让这孩子的聪明放到正的地儿，甚至变成大智慧，这是风水能够做到，这都是风水能做到的。
西安那个地段风水最好？
古人所言紫微星为天帝所居，在天堂的西北，关中是永州在中国的区域，永州西北九州，在肥沃的土壤中寻找痕迹。当倾斜时，西北的州府，很容易得到你的生活。所以司马迁的历史书说：“在东南部工作的人，收功实者常于西北。故禹兴于西羌，汤起于亳，周之王也以丰、镐代殷，在韩行勇周姓秦皇帝，蜀”。顾祖禹《读史方舆记要》亦曰：“陕西据天下之上游，世界的命运也是。这是陕西起义，虽然微观必须是大的，但弱者必须强大，虽然不是为了世界，但世界会沉浸在十字架、灾难之中吗？。六百周百里之死，战国时期，赵、魏、齐国、储、汉、燕八千人被任命为千里的秦，这也被认为是一个白天和黑夜。同一时间开始步行，和王汉中，乃遂收巴、蜀，定三秦，五年而成帝业。李唐在长安，为秦，酷，然后拿着锤子，郑一夏。在陕西的世界里，犹大的人民是整个世界的首脑。在头部，它必然会死，或者不死，你得忍受痛苦是不正确的。”鉴于此，长安的首都，在皇帝李子伟，用电位扫描下来地从地缘政治方面的一个制高点，风水无恙。
当然，在德不在险，风水地利不是最重要的。上面说到，咸阳之风水当为关中之最，不幸的是，秦星也是鲍伯，死亡也是微不足道的。这是至关重要的，当世界被限制在他们的暴政时，最后，000位首脑受到普遍谴责。“天视自我民视，天听自我民听”，人是大地上的眼睛和耳朵，失去人民的心就是要失去生命，“革命”是不可避免的。尽管在长安以南的魏晋南北朝西周时期，但是德化人民，把其余的人都修复了，所以享受几百年的时间。
综上，渭北风水好于渭南，咸洋峰水比西安好，但考虑到实际发展的必要性，西安在渭南更方便。来自大山的地形，西安风水不但没有什么问题，反而冠绝赤县神州。
