风水中坐北朝南的原则，
早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，地灵方出人杰。
风水中坐北朝南的原则
风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，直有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风居北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”
风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以天干的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四，以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀，北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志 淡起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门冀其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎踞之形，合阴阳家说。
在风水中如何看罗经
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。
因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。
如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下： 方位 卦位 二十四山 角度 壬 337.5 - 352.5 正北 坎 子 352.5 - 7.5 癸 7.5 - 22.5 丑 22.5 - 37.5 东北 艮 艮 37.5 - 52.5 寅 52.5 - 67.5 甲 67.5 - 82.5 正东 震 卯 82.5 - 97.5 乙 97.5 - 112.5 辰 112.5 - 127.5 东南 巽 巽 127.5 - 142.5 巳 142.5 - 157.5 丙 157.5 - 172.5 正南 离 午 172.5 - 187.5 丁 187.5 - 202.5 未 202.5 - 217.5 西南 坤 坤 217.5 -232.5 申 232.5 - 247.5 庚 247.5 - 262.5 正西 兑 酉 262.5 - 277.5 辛 277.5 - 292.5 戌 292.5 - 307.5 西北 乾 乾 307.5 - 322.5 亥 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。
外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。
其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。
一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。
这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。
鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
二、罗盘“三盘三针”的应用 1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。
如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
三、八卦属性纳水法： 1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
四、八卦属性： 1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。
坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。
雷风恒、震八木、巽二木。
此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。
田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。
注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
参考资料：http://blog.tom.com/blog/read.php?bloggerid=1217875&blogid=62126
坐北朝南店子的风水讲究
风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。
这些建筑，或是黑烟滚滚，或是臭气熏天，或是哭嚎，或是病吟。
由不吉祥的建筑带来的这些信息，风水视之为凶气。
如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开，那些臭气，哭嚎，病吟的凶气就会席卷而来。
经营些日杂小百货尚可，如果经营饮食，开办旅店，必然是食客少至，旅客稀少。
而且，对于经营者来说，常处在这样的环境之中，也会造成精神不振，心气不畅，甚至重者，还会染病成疾，商败人亡。
忌避令人烦躁的店面风水在选择阳宅的基址时，力求坐北朝南，其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。
经商地址的选择，也同样需要考虑避日晒和寒风。
那么，最好的也还是坐北朝南，即取南向。
作为经商性质使用的店铺，如果店门是朝东西开，那么，在夏季，阳光就会从早晨到傍晚，通过店门照射到店内。
夏季的阳光是火辣辣的，风水将此视为煞气。
这一股煞气对商店的经营活动是不利的。
煞气进入店内首先受到干扰的是店员。
店员在烈日的暴晒之下，口干舌燥，头冒金星，全身大汗，很难保持良好的情绪。
店员工作情绪低落，或自找遮阳物，或尽管纳凉，或电扇冷气猛吹，处在这样境况下的店员，必定心火烦躁，因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付，甚至粗暴对待。
如此这般，当然也就谈不上做买卖了。
忌避寒气逼人的店铺如果店铺朝北方，冬季来临也是不堪设想。
不管是刮东北风，还是刮西北风，都会朝着门户大开的店铺里钻。
风水也视寒气为一种煞气，寒气过重，对人对经商活动均有不利。
寒风袭来，店员又受到了另一种煎熬，身体好的还顶一顶，身体差的就可能得病。
尽管店员是加衣烤火，但寒气过重，就使店员不愿走动，来达到商品销售的目的。
店员因寒冷不愿走动，就会使商品的流动速度减慢，造成商品销售量减少。
忌避阴气过盛的店铺在市镇上，人流穿往密集的地方就是繁华的地段。
按照风水的说法，有人就有生气，为阳气，人愈多多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。
从经济学的角度说，市镇上的繁华地段，就是商品交易最活跃最频繁的地方，人们聚集而来，很大程度上就是为了选购商品。
将店铺选择在市镇繁华的地段开业，就可以将自己的商品主动迎向顾客，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火。
相反，如若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客。
商店开张经营，而顾客很少光顾，就会使商店冷冷清清，甚至门可罗雀。
按照风水的说法，人代表生气，没有人光顾商店，商店就缺少生气。
生气少，就是阴气盛。
商店的生意不景气和萧条，就是阴气过盛。
一个商店的阴气过盛，不仅是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使商店破产。
宜选开阔地段商店在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合 .按照这一原则，选择店铺的地址时，也应该考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮掩的树木等等。
讲求商店门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可以看到铺面，这样利于将商店经营的商品信息传播四方，传给顾客，传给行人。
风水把这种信息的传递，叫作气的流动，有了气的流动，就会生机勃勃。
从经商的角度说，顾客和行人接受了店铺的商品信息，就可能前来选购。
宜选吉祥寓意地段选择经商地址，考虑的因素还有很多。
比如有人考虑选择一个带有吉祥意义的街名，或者是选择一个能给自己带来好运的门牌号码，来作为店铺的地址。
这样的选择，除了能给经商者和顾客在心理上以某种安
风水问题哦,急！！我家门前有个电线杆子
罗盘即指南针，它与造纸术、印刷术、火药共同构成了我国古代的四大发明，是我们中华民族古代文明的重要标志，也是我们祖先对人类科学技术最杰出的贡献之一。
早在2000年多前的战国时期，我们的祖先就发现了磁石可以吸铁、辨别方向的特性，'并且用磁石制成了世界上最早的指南针？司南。
司南的形状像一个汤匙，把一个磁石制成的汤匙放在一个光滑的大铜盘上，它的柄就会指向南方。
在北宋时期，大约距今1000年左右，我们的祖先发明了磁针式指南针，即把一个可以自由转动的磁针安装在一个标有方位刻度的圆盘上，就制成了一个指南针。
？？？ 指南针为什么可以指示方向呢？？？？ 我们知道，任何磁铁都有性质相反的两个磁极；任何两块磁铁之间，都具有同性相斥，异性相吸的性质。
我们所居住的地球就是一个巨大的磁石。
它有两个磁极，一个靠近地球的北极，称为北磁极；另一个靠近地球的南极，称为南磁极。
磁针是一个很小的磁铁，它也有南北两个磁极。
当我们把一颗能自由转动的磁针放在地球表面时，它就会与地球这块巨大的磁石产生相互作用。
根据异性相吸的原理，磁针的北极会与地球的南磁极相互吸引，一使指针指向南磁极方向；而磁针的南极则与地球的北磁极相互吸引，使指针指向北磁极方向。
这样，磁针的两极就永远指向地球的南北两个磁极，从而可以指示方向。
？？？ 磁针所指的方向是否就是地球上.的正南、正北方向呢？我们知道，罗盘中的磁针因受地球磁场的影响，而永远指向地球的北磁极和南磁极。
据1965年测定，现代北磁极位于北纬75°50′，和西经100°65′，而与地球的北极不重合；南磁极位于南纬66°20′和东经140°，而不与地球的南极相重合，因此。
罗盘中磁针所指的方向与地球的正南、正北方向有一定的偏差，两者之间存在着一个夹角，我们称之为磁偏角。
？？？ 由于磁偏角的存在，使磁针只是大致地指向地球的南北方向，这样，磁针所指示的北方与人们用其它方法所观察的北方有偏差。
古时候，我们的祖先曾用三种不同的方法测定地球的南北方向，一种就是用罗盘确定南北方向；第二种是在春分或秋分日，在平坦的地面上竖一根木杆，正午时木杆阴影所指的方向就是北方，此时木杆阴影的长度这一天中最短，这种方法叫做日圭定向；第三种方法是在晴朗的夜间，观察北极星的方位确定北方。
结果用这三种方法确定出的北方均不一致。
其实在这三种方法测定的北方中，只有用日圭测定的北方是地球的正北方向，因为在春分和秋分，太阳直射地球的赤道，我国位于北半球，正午时，太阳正好位于观测点的正南方向；所以木杆的阴影也就指向正北方向。
而北极星与地球的北极有大约1°的偏差，北磁极则与地球北极偏离更远。
这些测量结果告诉我们，早在1000多年以前，我国的测角技术已经发展到了相当高的水平，已能测量出北极星方向与地球正北方向的微小偏差。
？？？ 我们祖先很早就发现了磁偏角现象，但一直无法正确地解释这种现象。
他们认为：之所以在测量北方时会出现这些偏差，是因为天和地由不同的力量支配着，天的方位由春、秋分正午日圭的阴影确定；地的方位由罗盘中的磁针确定。
而人生长在夭地之间，同时受到这两种神秘力量的支配，必须寻求天和地的协调，因此人的方位由北极星确定，这是站在地上的人观察天上的物体所得到的北方，象征着天和地对人的制约.古人对宇宙的这些观念被搬到了风水罗盘上，形成了风水罗盘最基本的三个盘？地盘、人盘和夭盘，相应地也有了分别指示地、人、天方位的三个针？正针、中针和缝针。
？？？ 指南针发明之后，被风水术借用过来，几经改造形成了结构复杂而独特的“风水罗盘”，成为测量风水的重要工具。
在风水术中，风水罗盘有过积极和消极两方面的作用，积极的作用表现为，它能够较准确地测定地面的方位，使房屋能够更好地向阳、避风；一其消极作用表现在，风水术把阴阳、五行、八卦、干支等许多内容附会在风水罗盘上，并以此来预测和解释吉凶，使得风水术日趋迷信化。
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现代居家办公风水要论必看（独家吐血推荐） 一、 选择住宅的方法 1、 风大不宜，不能藏风聚气。
2、 阳光充足，空气清新。
3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成厕所或堆集脏物。
4、 街巷直冲不宜，风水学是“喜回旋忌直冲”。
5、 地势宜平，最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斩煞，即两幢大楼之间的一条狭窄空隙，犹如刀将天空斩成两半。
8、 对烟囱不宜。
9、 衙前庙后不宜。
二、 楼层与五行的关系 1、 一楼及六楼属于北方，属水。
2、 二楼及七楼属于南方，属火。
3、 三楼及八楼属于东方，属木。
4、 四楼及九楼属于西方，属金。
5、 五楼及十楼属于中央，属土。
三、 床头禁忌 1、 不宜向西。
2、 不宜横梁压顶。
3、 不宜太接近窗户。
4、 不宜正对镜子。
5、 不宜对正房门。
四、 厨房十二忌 1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌门路直冲。
3、 忌厨门对灶。
4、 忌与厕所相对。
5、 不宜贴近睡房。
6、 灶忌背后空旷。
7、 忌与房门相对。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌横梁压顶。
10、 不宜斜阳照射。
11、 不宜尖角冲射。
12、 避免水火相冲。
五、 厕所浴室风水 1、 不宜开在西南或东北方。
2、 不宜开在房屋的中心。
3、 不宜开在南方。
4、 宜压在凶方，忌压在吉方。
5、 浴厕地点宜隐蔽。
6、 浴厕不宜改为睡房。
7、 浴厕应常保持清洁。
8、 浴厕应保持空气流通。
六、 生财旺位与财神摆设 （一）、生财旺位： 所谓“财位”，风水学有很多不同的说法，一是认为在大门的斜角位；二是认为财位在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位；三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间，当旺的财位在西北方。
（二）、财位五宜： 1、 财位宜亮不宜昏暗，明亮则生气勃勃，故此财位有阳光或灯光照射，这对生旺位大有帮助。
2、 财位宜生，所谓“生”，是指生机茂盛，故此应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。
财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。
3、 财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，故此应该加以利用，例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染 里的财气，便自然会家肥屋阔。
此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一小均受益。
4、 财位宜卧：人约三分之一的时间用在睡眠上，故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。
倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。
有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实是浪费了财位。
5、 财位宜吉：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。
（三）、财位六忌 1、 财位忌压：在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的，倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
2、财位忌水：有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了！财位忌水，故此不宜在那里摆放用水培养的植物。
3、 财位忌空：财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。
反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之虞。
4、 财位忌冲：风水学最忌尖角冲射，故此财位附近不宜有尖角，以免影响财运。
5、 财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会污损财位，令财运大打折扣，不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗。
6、 财位忌暗：财位宜亮不宜暗，明亮则生气勃勃，昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。
卧室乃家宅中对人影响较大的房间，在安排时务要使阴阳气场保持平衡，应注意以下几方面： （1）主卧室不可太大，不可大于十坪。
（2）主卧室不可太小，不可小於三坪。
（3）主卧室不可大於客厅。
（4）卧室门不可对大门。
（5）卧室床不可压梁。
（6）卧床不可冲门。
（7）床头后面不可是厕所马桶。
（8）卧床上方，不可装悬吊灯。
（9）卧床前面不可对镜子。
（10）卧室颜色宜柔和，勿太鲜艳。
（11）合楼不宜当卧室。
（12）卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器、古董。
（13）卧室不可摆鱼缸。
（14）卧室宜方正。
床头最好靠墙。
（15）卧室不可在刀字形的房间（16）卧室不可摆放太多植物盆栽。
（17）卧室不可挂神像、摆神位。
（18）卧室墙壁不可贴圆形图样的壁纸。
（19）卧室不可全无窗户、光线太暗，或是空气不流通。
（20）卧室门口不可冲到过道或墙角。
（21）卧室不可设在厕所下方。
（22）顶楼阳台的巨石或水池下方不可设卧室。
（23）床位不可正对空调的冷风口。
（24）床头左右两边不宜有桌角、橱角冲头、颈。
（25）床头不可放音响、电视。
（26）床下应通风，勿堆放杂物。
书房在布置时应注意以下事项： （1）书桌不叫正对房门 （2）坐椅不可压梁。
（3）书桌不宜太近卧床。
（4）坐位不应背对着房门。
（5）书房垃圾宜勤清...
风水风水罗盘怎么看,怎么看风水罗盘图解
罗盘其实就是风水版的指南针，不要想得那么复杂。
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罗盘诞生于黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”。
罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。
外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。
其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。
外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
风水罗盘构造包括：（一）中央之透明玻璃小圆盒，内含：(1)带钗形头的磁针。
(2)底盘上之红线，以南北轴的基准。
(3)红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。
（二）小圆盒外镶一木制转盘，上有各种用途不同之刻度，以供测量定位。
（三）最外一层为一方形盘座，用以固定玻璃小圆盒及木制转盘。
上系二透明垂直之交叉线，以测量时之基准。
第一层显示方位名称。
第二层即是以地球磁力线为基准者，一般称为地盘，用以测量屋内各种器物之方位。
第三层即是地盘之纳音层。
第四层即是以地球子午线为基准者，一般称为人盘，用以测量屋外形势。
第五层即是天盘。
罗经因于应用上的不同，有各种层次。
一般少则二、三层多则数十层。
图四为一简易罗经图平面图. 第一层显示东、东南、南、西南、西、西北、北八方。
风水罗盘使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。
一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。
鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。
这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。
2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。
如水、河、溏、池、井、厕所 （浊水）养鱼（动水）、门窗（动水）、路或平地（虚或假水）等。
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