风水可以改变命运吗？
问： 答：风水不可以改变命运，但是可以改善命运，使得趋吉避凶只作用 风水改变家族命运不是不可能，要找一个风水宝地的龙穴，并非易事。
自古以来风水改变家族命运的故事比比皆是，众多的积德行善而后得到风水宝地而改变家族命运的实例说明了一点，无论以何种方式修身持家、行善积德。风水都是最后的依报显示。
第一是真正的老师难请.高明的地理师，本领不会写在脸上，更不愿意卖弄宣传。还可能天生怪癖；不为名利所动，这是找好风水师的一难。
第二是好的风水大地都有犯煞的可能，有宜男不宜女的，有发大房而刑克二房三房的，有大贵而刑克六亲的，有大富而子孙不肖的，对后代完全好的风水，往往是平安而已，又不符合当事人所追求发财升官的欲望，故有二难之说。 第三是有些好风水宝地，已有人捷足先登，抢先占用，有些地虽好，地主一旦知道是好地，便不肯转让，或者要价狮子大张口，要价太高，难以承受，只好作罢。
再者就是 近处没有什么好地，而在远处，交通不便之处，虽有好的龙穴，也只能是望他兴叹，深山老林，无法进入，也只能作罢。 还有就是风水的作用是在毫厘之间，即使能葬到好风水之地，也未必能够保证周围环境或穴场内的情况永久不变，一旦发生变化，大的如开山，整地，造林，开路，凿隧道，地震山崩，地裂，湖泊改道，湖泊变形等，都不能不发生重大变化。
由吉变凶的在所难免。 最重要的还不是以上所说的，风水只是改变家族和自己命运的一个环节，要有大的福报就得学习袁了凡先生，单纯的去找风水宝地而改运也是行不通！秦桧威逼赖布衣找到天子地，最后也是落得满门抄斩，福建莆田的林氏老太太拿出倾家财务行善积德，而后得到风水宝地致使家族代代出状元，有“无林不开榜”的美誉、这是对林氏最好的福报！ 作为一个合格的地理风水师，要分辨福东为人，不助恶人予风水，大恶之人如果你帮助了他，老天不饶你，穷苦之人运来福到你要尽力去帮助，这样与人于己都是福德之事！很多风水大师为他人送的富贵自己却落魄失运，见钱眼开、不助德善无利之人是导致风水师运气不好的重要原因！因果随行、果报不爽，笔者时常教导弟子作为风水师一定要遵循这个道理。
只有这样风水师和福东才能好运长随。
怎样看发财风水
选风水坟墓要注意如下几点；
1； 龙真，穴才真。2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4； 龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
住宅风水考察；
第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。
看风水是不是真的
首先，风水，它是一门学科，是关于环境与人，环境与亡者，因有遗传因素，故，死去的先人遗骸与后代的遗传信息是在宇宙中相互沟通的，可以影响活着的子孙，从信息学的角度讲，风水是有一定的科学道理的，主要是讲究空间的合理搭配布局，并结合时间，诸如择日学，以及玄空风水，很好的应用时间与空间的完美结合，使之符合个人生命场的相对平衡状态，环境有场能，此之谓“天地是一个大天地，人身是一个小天地”人身亦有生命场，两种场能相互作用便产生了所谓的风水学，此便是“天人合一”的精华理论！正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理！关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应，使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用，便达到了风水的应用目的！当然，风水流派众多，但，还是大概分为两派即理气派和峦头派，理气派注重阴阳五行的综合辩证，而峦头派则，以山脉地形的形象化来探究吉凶，两派各有侧重，可为互补！。
风水怎样帮助你发大财
一、天时风水。
按三元九运来看，1984年至2003年，地运正处在下元七运，是兑运，兑五行属金，方位为西方。也就是说1984年至2003年西方财运最旺，比尔盖茨身处西方国家，正赶天时风水对他最有利的时候，天时风水助他发财。 二、地利风水。 1、方位风水：他八字中有壬水泄忌神辛金的作用关系，水是有利天他财运的。而他最红火的大运为癸未、壬午两步运，也都是水运，西方金旺生水，水旺财旺。方位风水助他发财。 2、居家风水：这里比尔盖茨居家主要风水布局之一： 众所周知，这样的风水布局是补充五行水的能量的，所以，居家风水也有利他发财的。 三、人和风水。 1、经营策略：他八字中辛金为正印为忌神有制，而且所行之运都是制这个忌神的。如果他采用先让自己出名然后带动公司的发展的经营策略，他的事业和财运就会更好。他实际上正是这样操作的，所以他的财运也就非同寻常了。 2、人缘风水：从八字来看，比尔盖茨是一个好的技术人才，但并不是优秀的营销推广人才。他的得力助手和合作伙伴正是优秀的营销推广人才，这样就跟他产生了互补性，一个优秀的企业从而产生了。人缘风水也助他发财。 比尔盖茨有了一个能发财的八字，也可以说是个发财的命。再加上三大风水又助他，所以他成了世界首富。 由此可见，要想富有，不仅命运要好，风水也要有利！风水可让你锦上添花，事业财运更上一层楼！
真有风水这回事吗？
风水就是我们人类与环境之间的逻辑关系的总结。这是古人长期以来，通过留心观察我们人与环境之间的微妙关系，慢慢总结出的一套经验的总集。风水最开始的时候，是从房子的选址和朝向开始萌芽的。以前古人大多都居住在山里面，由于古人的生活设施简单，所以有很多我们现在有的东西他们都没有，但是又要经常用的。所以古人只能是选择靠近这些因素的地方来居住。风水萌芽的时候是从房屋的朝阳性，和水源、山地的因素开始发展的。那时候人们要种地来维持生活，那么种地要有地，还要有水源。所以要选即靠近山地也靠近水源的地方来定居。但是又由近进水的地方比较潮湿，在这里建房子会有局限性，所以也就引入了朝阳性和通风性的选择。那时候人们就会寻找既靠近山地和水源，而且朝阳性和通风性好的地方来居住。这就是风水萌芽的因素。
后来由于慢慢发现还有很多因素会影响我们，还有生活设施的不断增多，风水学就由最原始的靠山向水性，通风朝阳性，慢慢的发展起来，越来越多的经验内容被补充进风水学里，就形成了现在的风水学。其实在现在，风水学也在慢慢地发展起来，这是随着我们的环境的变化来慢慢变化发展起来的，风水学也是与时俱进的学问。这是由于风水学就是阐述我们人与环境之间的关系的学问，环境无时无刻在变化，所以两者之间的微妙关系也在发生变化。
我们生活在一个环境当中，我们都会和我们的环境发生关系，我们影响着环境，环境也影响着我们，我们不可能完全不受环境的影响的，我们和环境都是互为共存的。所以这个就是风水存在的意义，它是我们前辈总结出来的经验，我们借鉴这些经验可以减少我们自己去发现这种关系的麻烦步骤，从而比较简单的就能找到我们与环境之间的关系，从而可以决定如何去适应和改变环境。
由于现在中国是绝对无神论的国家，风水里所提及到的很多内容都被活生生的说成是迷信范畴，渐渐的，人们就以为风水是迷信的东西。其实，现在很多国外的国家都在慢慢的对我们中国的易经和风水来进行研究和学习，他们以科学的手段来证明和研究风水，并且把他们应用到实际领域上。尤其是易经，他们现在运用易经比我们中国人还好。就是因为他们对于任何的东西都是抱一种探索未知的精神，而不是像我们中国只是道听途说听到一些东西就一味地否定或者肯定它。你如果有新观察一些东西，你会发现世界上有很多的东西本来都是我们中国人发明创造的，但是现在却在国外被运用得很极致，甚至是我们以为这是他们发明出来的，而中国就一味的冠以过时、迷信等说法把他们全部废弃掉了。就拿灵魂来说，世界上至今没有任何的一位科学家敢站出来说已经找到证据确认没有鬼的存在。在现在国外，你到过国外就知道，他们对鬼魂一直都是抱一种积极探索的精神和思想来对待他们的，只有在中国，人们以“看不见就绝对不存在”的愚痴理论来一味的否定鬼的存在。这何尝不是一种迷信没有鬼的想法呢。这个也是我们中国为什么一直落后于西方发达国家的最根本原因，没有积极探索精神，遇到问题就以一种消极的态度和一些陈旧的理论来去判断它们，只是我们错过了很多的研究机会，等到别人发明东西出来了，就说他们真会想，真聪明，真厉害，真先进。这就是观念的问题，一个观念可以影响我们整个民族的兴亡。
你们相信风水嘛？
http://www.kmfw.cn/Article_Print.asp?ArticleID=144 风水学介绍 媒体把风水班搞得纷纷扬扬，使很多人为风水是不是科学争论不休，现在就向大家介绍风水学之来源。
风水学是中国早期之学科。早期，人之数量比较少，通常一户一地，为便于人类生存，把人之居住环境与人之发展状况联系起来，然后把这些状况汇总起来，于是就出现风水学。
统计与归纳是风水学之基础，风水学所反映之内容也是客观者，所以风水学是科学。 风水学又称为堪与，意思是勘察汇总。
在早期，人类科学对学科之分类并不是很细致，却形成启蒙时代之环境学，堪与就是研究人类生存环境之学科，她包含人类生存之生产方式，环境地貌地质，气象，流水，居住环境中之气流，光照，通风状态等，后来又加入天文，历法，等。后来在原记录之情形中找出规律这就使堪与具有预测之效果，这种预测实际上只是简单之推测。
随著人口之发展，人们打破一户一地之居住环境，出现人口集中之村庄与城池，风水学也就被淘汰。但是堪与之道理与研究手段一直被其他学科所应用，即记录，汇总，推理，推理结论与实际结果对比，修正等。
风水学被后来之城池学，控制气象学，天文学，地质学等学科所取代，由于在学科淘汰后，统治阶级为巩固自己之统治，而在风水学中加入迷信内容，以标示统治者顺应所谓之天意，使民众顺服，再加上讹传，风水学变得神秘不堪。 实际上，风水学在汉代就已经被淘汰。
奇门遁甲之出现是风水学淘汰之主要标志。 值得指出，在远离人群之独处之地，风水学仍然适用，祗不过风水学所涉及之知识已经成为常识。
现在，市场经济之住房商品化，开放上为骗取高额房价，不惜用风水作骗局，使那些愚昧之消费者上当受骗。要知道风水学并不适合于城市里。
更有甚者，个别大学居然为这种诈骗推波助澜，并从中捞取高额学费，而愚弄人们。 风水一词，定名未规格化，必在汉字规格定意之前，也就是说在汉晋之前就已经被淘汰。
本文之风字是简化字，由于计算机所支持文字数量不够，所以在这里代用。 天人哲学发展出风水学说 综观古今中外的园林设计，从本质而言，探讨的其实都是“天人（自然与人）关系”。
大自然在将丰富的资源、美好的环境恩赐给人类的同时，也带来了洪水、雷电、飓风、干旱、地震等灾害。在古代中国，限于当时的科学认识水平，古人把建筑环境气候的太阳辐射、气温、湿度、气流、日照等诸要素以直观的感受和体验，用古代哲学来阐释。
比如，以老庄为代表的道家思想把“天”作为了“天人关系”的中心，提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，甚至认为可以用人们对自然山水的认识去预测宇宙间的种种奥秘，去反观社会人生的纷繁现象 这种东方古老哲学与我国古代美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸学科互相渗透、相互影响，一门独特的学问———风水学在中国诞生了。作为中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。
表达出人们繁衍生息、安居乐业的愿望。 奇妙玄机与科学研究巧合 中国古典园林是中国风水学说的集大成者，其中很多原理都与现代科技有“巧合”之处。
提到风水，首先就要说到风。建筑对风向的处理不当，不仅不利于人体健康，也不利于安全与美观。
中国园林设计，一直遵循着“坐北朝南”的地理原则，可以避免掉对人不利的“阴风”（北风），这也顺应了中国的季风型气候。 中国大部分陆地位于北回归线以北，一年四季的阳光都由南方射入。
太阳射线中的红外线，含有大量的辐射热能，在冬季能提高室内的温度。太阳射线还能促进生物的成长和发展，适量紫外线有着杀菌作用，对人体维生素D合成也大有益处，可以增强人体免疫功能，益于身体健康。
古代风水学中关于水的认识，大多符合科学道理，如可选择河流凸岸的台地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急、河床不稳定、死水沼泽之处建房等。除此之外，对水源水质也要详加注意。
风水学中符合医学科学的内容也很多。例如，住宅建筑前屋低、后屋高，符合人们对于光照的需要，配合了“坐北朝南”进行采光。
大门前不可种大树、独树和空心树、瘦结如瘤之树、藤萝纠缠之树等，以免阻挡阳光。 风水学对于园林中的树种选择也甚为讲究，如《相宅经纂》主张宅周植树，“东种桃柳（益马）、西种栀榆、南种梅枣（益牛）、北种柰杏”；还有“青松郁郁竹漪漪，色光容容好住基”之说，提倡种松竹。
上述貌似迷信荒诞的说法，却颇符合科学，它根据不同树种的生长习性规定栽种方向，有利于环境的改善，又满足了改善宅旁小气候观赏的要求。 噪音是妨碍人体健康的大敌。
风水说以为“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”，因为那里人员杂沓，使人烦躁，甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所，造清幽之景。
追求人与自然平衡发展 我们应该承认，几千年来，原本朴素的风水学，掺杂进去许多非科学的、落后的思想和行为。 但时至今日，中国的风水说经过国内外专家们采用现代科学理论和技术手段进行研究，去除其迷信的糟粕，并在实践中加以运。
