风水学为何在港台盛行
在港台浓厚的商业氛围之下，风水学十分盛行。
在香港，民宅风水普遍讲究方位理气，认为不同坐向的住宅有不同的向生方， 不同命卦的人也有不同的向生方，所以，选择住宅就按照这些原则进行。俗话说， “信则有，不信则无”，其实，香港人对风水的信奉，归根结底还是一种心理场效应， 所有的风水讲究和风水物品都是为了满足人们的平安吉祥心理。
在台湾，对于镇宅灵符的使用更为普遍。在台湾出版的《台湾民俗大观》卷二 所列的“驱邪压煞”条目中，叙述了台湾地区流行的多种驱邪、压煞方法，书中解 释说：“驱邪即驱除邪魔，压煞则是镇压住妖怪。
本省民家所置的压胜物，种类甚 多。其目的不外借以辟邪镇宅，驱邪招福，祈求周家平安。”
在港台民间对风水的重视可以归因为中国传统文化的传播和延续，以及浓厚的 商业氛围和孤悬海外的民族孤独感。
香港风水又有哪些利弊
香港的龙势。
未察形局需先看龙行，龙行有势，需追溯其踪。沿海地带寻龙，水势散漫，众水泛滥，故独以寻山龙为贵。
1、今观香港之地，主脉从广东深圳市龙岗区的石鼓水库位置的大山而来，过大湾、河背、钉签埔地带、渐斜枫树头，过黄龙湖地带、直至三洲田水库地带分两支而行，主支由园山风景区到梅岭、从盐田梧桐山斜行，穿深圳河入香港红花岭地带。 至此香港主龙，认祖归宗。
2、A、东边的副砂有两股：一、主龙的余气在盐田穿棱，从沙头角过峡，结于船湾一带的大小岛屿。二、由惠阳大鹏湾地带的山脉，过海峡而行，过塔门海、直结西贡整遍区域的大小岛屿。
B、西边的副砂：深圳塘朗山地带的余脉，过深圳湾，到香港流浮山，和青山、龙鼓滩而止。 3、龙脉过峡的形势。
这点很重要，因香港靠海，又是天然的深水区，其维多利亚港更是有名的深水港。一般龙脉过峡只见沟槽或平野，而香港之地，造地运动期间，很多地带被海水侵蚀而成海峡。
而龙脉过处，其形虽被海水蚀断，然而气势却依然存在，故称形断而气不断。 由以上几点的龙势分析，可知从笔架山到尖沙咀到太平山到南丫岛，这是香港最主要的龙脉，承香港兴衰之气运，载香港荣辱之春秋。
香港为何如此信奉风水
住宅和办公场所或营业场所，是我们生命中极重要的“能量场”。
旺宅可以提供正能量，从而提升居住者的各种运程，令居住者的事业、身心、婚姻达到最理想的境界。所以，没有道理不运用我们的经验和已经掌握的风水学知识，来趋吉避凶，提升宅运！ 来到香港处处可感受到港人对风水的笃信，商家均在店堂设有财神位，敬奉之虔诚寄托了人们一片祈求平安和发财的心愿。
香港人普遍信风水，认为一命二运三风水，人有人运地有地运。香港的各山各地都有关于该地风水的解释，现在更加厉害，连办公场所、生活起居、室内陈设等等也讲究起风水来。
导游王小姐听我从事风水研究，就津津乐道其家居风水是经过当地风水师调整布局。她说，在风水算命业在香港很兴旺，大师级的不但身价高，还是富豪影视名流家中的座上客。
那些亿万富翁和政府高官对风水算命特别迷信，有什么重大的经贸活动，建住宅写字楼，都要请风水先生测算，选点选向选择黄道吉日开工。有的富豪，不仅办公室，连客厅、卧房、厨房、厕所怎样摆设，都要请风水先生指点。
香港人信奉风水有抚慰心灵的原因。香港人生活在一个竞争激烈的环境中，人人渴求做人上人，希求为自己和家人营造一个舒适的家园。
听友人说，一般香港人走入社会后首先为找工作而奔波，成家立业前后为求得一个安乐窝而拼搏。在香港人们普遍相信这句话：“一命二运三风水四积德五读书”。
当先天条件不如人意时，就只有靠自身奋斗，谋取人生的成功。相信风水是来自于成功人士因得益于风水，人生走得步步高之故。
榜样的力量是无穷的，富豪和成功人士因为相信风水而受益事例，让他们不得信风水的神奇作用。当人欲把个人潜力发掘至尽时，就想有种外界提升力量助自己一臂之力，而风水是可经人力改造达到改善人生局面的一个元素。
最新香港风水大师排名榜有哪些人
1、陈伯 ：香港风水界泰斗 为很多的香港富豪、明星专属看风水其中还包括华人首富李嘉诚，是李嘉诚的御用风水师，他对香港娱乐界、商业界、风水界的贡献很大。
2、李居明 ：把周易和密宗相结合 李居明先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。李居明先生弘扬密宗佛学，被封为李居士，对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献，为风水的社会化推广起到了积极作用。
香港风水大师排名 3、钟应堂：德高望重的风水大师 中外人士，本港市民，名流士绅，各界富豪及歌影视明星都其命相风水之术，都有一致好评，以是断事灵验，预测如神，蜚声世界。据传其先祖曾与中国开国功臣叶剑英，新加坡总理李光耀之祖先在梅县和大埔，觅龙造穴。
4、徐墨斋 ：现代主义的风水大师 香港首席开运学专家著有《现代开运学》八部首位提出6月6日为“国际生肖文化节”的学者，首位提倡“风水磁场说”的周易学者，最主要的是其倡导珠宝开运学说，是现代开运吉祥物的创始人，使文化变成产业，大大促进周易文化的传播。 5、苏民峰 ： 开启了媒体风水学的新时代 人称现代赖布衣。
对风水命理等术数有独特之个人见解。苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目，其中《峰生水起》系统全面的讲解传统现代玄空风水学，为风水知识的普及起到了重大的推动作用。
6、麦玲玲 ： 娱乐风水名人 香港堪舆学家。在香港电视台娱乐界非常的有名气，客串很多电影，在电视台电台经常讲解风水周易文化，对于风水知识的普及做出了很大的贡献。
7、麦荣耀： 香港本土出名的风水大师 卖大师通过自己的专研和几十年的实践经验，累积及掌握了丰富之堪舆风水经验，并受到海内外广大风水热爱者的推崇，如马来西亚、台湾、及国内广大读者均被其精湛的风水学说吸引，曾参加韩国迁都风水的规划和指导，国际影响力很大。 8、宋韶光： 风水传播的先行者 曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。
风水命相之学十多年以科学理性的态度来探讨中国传统玄学，蜚声中外。韶光的著作有《风水百宝箱》、《《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》等等，风行港澳、台湾、星马及欧美各地，出版了众多的书籍，阐述传统文化理论，在香港在中国大陆、东南亚影响力巨大香港风水大师排名 9、李丞责： 香港电视风水节目名人 香港TVB 《香港玄案》节目的嘉宾主持，其主持的节目跑遍香港的大街小巷，节目活泼生动。
10、智德师傅 擅长周易预测、风水设计策划、命名策划、成功人生策划、成功企业家策划，拥有通过八字风水的综合运用改善人们的生活现状、夫妻感情、身体健康、经营水平的大量案例，网络知名度很高，是位宅心仁厚的风水长者，在香港风水界德高望重。
香港人是怎样看待风水的
在香港，民宅风水普遍讲究方位理气，认为不同坐向的住宅有不同的向生方；不同 命卦的人也有不同的向生方，所以，选择住 宅就按照这些原则进行。
同样，室内布局也是如此，如床应坐生 向煞、厕所应坐煞向生等，都源自《八宅周 书》中的游年变爻法，只不过是按照现代方 式作了一定的变通，变得更为通俗、更为实 用。 目前，香港市面上大量流行的风水书， 绝大多数是这方面的内容。
其实，香港人对风水的信奉，归根结底 还是一种心理场效应。俗话说信则有，不 信则无”，说明信奉它的人重要是靠意念获 得一种心理场效应，一切行为都顺着能“传 播平安力量的感觉”行事，往往能有满意的 收效。
香港某刊物曾登过一则广告，是关于 “镇宅七十二灵符”的，不无启发。广告中 称，“镇宅七十二灵符挂画轴是古代中国古灵符之一，是造成汉朝最繁荣安定时期的挂 画轴……据古代中国文化传说，这些灵符对 家庭和每一个成员，皆有避难消灾、身心安 泰作用。
能令事业、生意兴旺顺利。 对家庭 每一成员皆有招金招银的通灵，能令家庭和 洽、夫妻和睦。
适合祝婚、祝寿、家宅、问候、 开业、置楼、探病及各行各业平安吉祥，馈 赠、自用、送礼皆宜”。此“挂画轴不需特别 或复杂仪式供奉，只需悬挂客厅或睡房中 （若恩能够朝夕合掌朝拜，收效更大），本心 应存向善，必能灵验”。
镇宅“七十二灵符” 何以能镇宅避凶趋平安，广告中的解释是： “因为这件源自古代中国的珍品，悬挂家中， 令人产生传播平安力量的感觉，以及渗透富 贵财宝、兴旺顺利的福禄气氛。”可见，灵符 对于信奉的人来说，能产生一种“传播平安 力量的感觉”和“福禄气氛”，能满足人们的 平安吉祥心理。
风水大师水平是香港的好吗
这要看你是比名气大呢还是真实水平高了。
要名气大，香港这种商业基地出来的，宣传包装出名不是大陆能比的，风水师在本地不咋的到了大陆就是老有名的“明星级”。至于是否名副其实，不好说了，说多了得罪人。
给你看篇去年网络上流行一时的报道，自己判断。2013年4月1日香港《星岛日报》报道，“香港明星风水师冒雨看墓园风水，遇山泥倾泻被活埋”：深受香港艺人欢迎的香港著名风水师郑国强，3月30日冒雨与港人喃呒师傅到广东肇庆一墓园择吉替客人做祖坟迁葬风水，岂料落葬时遇上山泥倾泻，两人与内地主顾、同行五人同遭山泥活埋，200名救援人员将7人救出，惟酿6死1伤，风水师及港人喃呒师傅同罹难，两人家属已赶往当地善后。
云云。
香港风水大师李居明主要作为有哪些
李氏在国际上知名度高，曾用中国堪舆飞星秘技为美考古学家寻找恐龙，于二○○二年成功发掘世界上首只海龙化石，又是首位被美加著名斑彩宝石矿破天荒以其名字命名者（MasterEdwardLi'sMine），皆因李氏以中国堪舆秘法寻找矿石埋藏地，成功地从二○○○年开始，发掘出「龙珠」及「彩虹」斑彩并引进世界珠宝市场。
二○○四年底又以风水学之八运理论点穴开矿，于圣玛利河丘成功发掘史上最高能量之「圣涌泉」激特斑彩宝石。震惊宝石界。
李氏于二○○○年六月应邀赴美国阿特兰大为「可口可乐」全球总部堪察风水，又以其「八字神数」为可乐批算百年大运盛衰，可乐于是年调改商标颜色及全以「金水」为其包装及推广策略，均出自李氏之提议，李氏又对其发展大运提出多项警告，中国风水学首次挑战西方企业文化，风水文化成为外国传媒争论之对象，而事后李氏之预言及警告，一一应验，为保护客户之私隐，李氏多次被美国传媒邀请著书公开秘密，李氏只答允于各当事人退休后，才以「回忆录」的形式公开，维护其专业风水师之职业道德。其后李氏又为美加及法国欧洲十多家国际品牌担任风水顾问，又为中国北京、上海、南京、青岛、夏门、广州、深圳等大型商厦及屋苑担任风水设计师，引进中国古文化风水磁场文化于当代建筑学上，目今中国很多知名建筑物，均为李氏之设计作品。
李氏之命理批算，在圈中早享盛名，特别是「八字神数」之批算，与陈帅佛、贤金老师等不相上下，准确无比。批算事件可述说年月日，又具改运法打破传统宿命之迂腐，深受中外读者之欢迎，排期以半年计，唯李氏坚持以最佳状态为读者批算，拒绝全职业机械化操作，每年依然过着其「散人」的生活，春夏秋冬均与其弟子出外游历世界各地，特别喜爱礼佛及到寺庙吸收灵气及修持，近年更过着半退休的生活，淡泊名利，社交活动极少参与。
