风水中的“风”到底是什么意思
你好，过堂风也叫穿堂风，是气象学中一种空气流动的现象。
穿堂风通常产生于建筑物间隙、高墙间隙、门窗相对的房间或相似的通道中，由于在空气流通的两侧大气温度不同，气压导致空气快速流动，又由于建筑物等阻挡，间隙、门窗、走廊等提供流通通道使大气快速通过。风向一般为有阳光一侧至背阴处一侧，风速根据两侧温度差决定，温差越大，风速越大，以春、秋季居多。
这种风在房屋风水中出现。（普通建筑中也长提到）三门连珠很容易理解，就是说有三个门是对着有过堂风的。
在住宅风水学中有卫生间门不能对着进户门，容易溜财等说法，以供参考。
风水中的 风 确切的讲是什么意思呢
风 确切的讲是空气空间场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。
风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理。
可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
风水中的 风 确切的讲是什么意思呢
风 确切的讲是空气空间
场气的性状，是螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，都是宇宙大环境的一部分。
风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成，住，坏，空的四个阶段。中国古人把风水称为堪舆，也叫地理故称堪舆风水地理。可解释为：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。
什么是风水学中所说的“藏风”
藏风，是指穴场必须垣城完整，拱护周密，不使外风荡刮穴场而生气飘散。
风水家认为： 生气因水而聚，因风而散，故风水之法，得水固然重要，但若穴不避风，生气随之散逸，得犹如 不得。堂穴之四维四正前后八方，都应力求完密而无空缺，使生气避风而凝聚，一有空缺，则 风荡穴场，不唯无吉，反致灾殃。
玄武藏形而无乐托之山，主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹 风右灌，主弱弟幼子，败绝夭亡，两肩凹风主败绝，两足凹风主破家。
但在平坦之地，生气沉 潜于地下，自下上升，不怕风吹荡散，故穴虽在于旷地，八面无蔽，亦无害于生气凝聚，所以藏 风仅就山垄之穴而言。
什么是风水中的风煞 风煞怎么化解
风水强调“藏风纳气”，如果屋宅受阴风、疾风、歪风等吹射则为煞。
因此只要是对人不利的风，通通可以称为风煞。风煞的化解方法对于孤风煞，可以在家中吉方安置泰山石，以稳定家中气场，达到化解的目地。
对于巷冲风煞，可在受煞方安置山海镇，或是摆放泰山石敢挡加以化解。化解穿堂风煞气，可以在门上悬挂布帘，或是在门与门之间摆放屏风，以起的阻挡的作用。
也可在气流最强处摆放木本的绿色植物，使原来的气流速度因弯曲行走而减慢，增加气场在房中停留的时间，起到藏风聚气的效果。对于户型小，窗户过大，室外风流过疾产生的风煞，可以将窗户改小或直接关闭，以起到化解的作用。
对于凹风煞来说，除了在受煞方安置山海镇化解以外，也可以在面对凹风煞的方向种植阔叶盆栽，盆栽数量取单数1、3、5、7、9,1盆也可以，但作用不大。回风煞的最彻底之化解方式就是封掉其中一扇门，记住如果可以，最好填砖化解，如果无法填砖化解，最好也要内外用木板封门才可以，只将门关住不开无法化解。
如果是出租之房间无法封门，建议您可以在其门坎安置一组五帝钱作化解。
风水学中的“凹风”具体是什么意思
凹风为祸最烈，最需留心避开。
乙辰水、坤申水、壬子水，前后左右冲射到穴，如龙脉无力，虽为高地，亦有棺木入水、水浸尸骨，子孙贫寒，脾胃长年有病，三代后不发丁，缘坤壬乙、申子辰合水局，寅申为壬子玄精所至，故水自生也。 天干来者为天风，地支来者为地风。
八国山峡凹煞射穴以天风论，杭槽凹陷冲穴为地，二十四山方向皆应。风水讲“藏风聚气”，不藏风哪来气聚？不避风哪有龙，没有龙哪来穴？脉不到宫，穴不得气，立向就是假的。
立向一假，一百二十分金、乃至七星打劫、抽爻换象又有何用？因此，避八煞是罗经，避凹风是目力。 天风吹穴立贫，地风吹穴主绝。
能避天地之风，就是收山出煞秘法。能收贪巨武之水到堂，发禄廉之方凹水出去，此罗盘理气收山出煞真功夫。
好山好水收归一库为收山，恶山恶水出卦为出煞。风即为水，水即为风。
世人只知论水，却不知看凹风。廖家虽以水法甲天下，亦深知凹风之害！故内堂作法处处避开凹风煞。
不明此者，所造风水，全是害人！ 能明凹风，自有神奇断法。断穴内有鸡毛破布，风从屋舍方向犯凹煞。
埕内有竹叶树叶，风从竹木山林来。看大路深凹犯煞，即断埕内有草鞋、破鞋。
凡池湖海边犯凹煞，则埕内有螺壳砂土之类。何方何物犯凹煞，则应何物入穴，此一定之理！明白凹风煞，始能当地师。
如从书上学理论，纸上谈兵功夫也。 龙受凹风煞，长房败。
虎受凹风煞，三房败。中正受凹风煞，仲子先贫。
此又一定之理。验之尸骨，何方犯凹风煞，则何方骨黑，年久则只剩一半之形，历历可验。
二十四山方向，无论何向犯凹风煞，均需避之。何谓点穴？首先需要明白凹风。
不明凹风，点什么穴？形已不合，理气何用？内堂作法，依形化裁，全在避凹风煞。造作之巧妙，全在目力和经验。
不随师实践，纵合于心，无嫡传真功，哪会有风水？如不明穴法，穴在凹风之中。凹面俱高，前后左右风射入穴，无脉气到穴，凹面凹煞入穴，棺动骨翻叫绝风。
绝风之穴，应人丁败绝。穴在高坡，山峡凹风吹入，则生白蚁，亦主败退。
遇到这种情况，什么派的理气都没有用！ 笔者看今诸多造坟，穴在高坡，前面案朝齐秀，却不知明堂倾下，胡作造化而败，诚可叹息！本山来脉，气来聚，虽山脉而走，因地受限而立穴，虽不得大贵，但救贫之法，却不能不懂。如明堂泻下，不懂作法，自当立败破家。
纵然龙虎得位，朝案秀丽，水口合局，依旧是寒门之士。 “甲峰低缺长儿亡，外隐妇人命不长。
乙矮出人痨症死，辰单养子打亲娘。巳低定丧女红裙，两隐男儿寂静唇。
午主生人常犯病，低短命寿也不长。未低定是蛇伤害，坤破眠床老病人。
申缺妇人遭苦难，戍低老幼绝粮之。乾亏日常犯官符，丑低兄弟难和合。
艮短有丁皆短命，癸缺妇人心不良。”学者可查二十四山凹风抄本，整理后背熟，上山直批直断，招招实用。
先死记硬背，就几张纸，这是指实功夫。有没有风水，就用这二条功夫去验证，不会走弯路，别管什么派！验证后，再去研究上乘高深的理论。
建议玄空学者，补上凹风、八煞的课，因为即使用飞星论断时，也要合凹风煞而论。 甲寅水、乙辰水、戌乾水，六水犯穴，必有树根寄棺。
如穴不得气而受凹风者，只此直断，其子孙耳聋失眠则根寄头。巅来倒去，树根寄背则子孙背伤无误。
脚被树根寄，则见脚跛。但查甲寅、乙辰、戌乾凹风煞。
盖甲乙寅俱属木，辰戌乾与之同宫，犯木气凹风煞，当有此应。凡八国形气，深坑凹陷，水路峰山，但以凹风煞论，此入山真功夫也。
子午向见卯酉水来潮，定出淫妇。掀裙舞袖，女犯桃花。
八字路、水向出向内，冲在何房，皆应门风不洁，大发桃花。双水合一口、一妻两夫。
前面高压，有妻名无妻实。水破天水，心生毒计。
依形气直断，哪来那么复杂的理论？ 砂法有官星之峰，有盗贼之峰。官星之峰，正在案外。
盗贼之峰，在玄武、案外探头。凡见探头之峰，贼气入门，有财物被盗之应。
穴后山峰微露如人头，主自家出盗贼，偷他人也。应在何人，以生肖、紫白定之。
子午卯酉峰堵塞明堂，主伤目。路门之前环环如索，主吊死。
虎龙之砂尖利凹刺坟宅，定出吐血之人。庚酉辛之龙被丙午向尖伤，火克金，金为肺，亦主吐血，此依五行之性而断。
笔者在学习中体悟到，知识不能太复杂，能用的下功夫背诵。民间的地师，凡有实力者，几个口诀使用很熟练，简单的断语背得很扎实。
先不要去研究上乘高深的理气，与三僚廖家完全是二回事！凹风八煞合紫白，可以直批直断。造风水功夫，是随师实践而来，用理气根本造不出风水。
三僚造风水就是依形而造，强调形中藏气，立向固然重要，但仅仅是一小部分而已。九百年来这种学术之争，著书门派之争，大多数都是文人写的。
三僚人很少写书，就祖传几条口诀，代代相承。能弄通十个口诀，理气之书统统可以不用。
紫白口诀、抽爻换象、七星打劫、通根通卦、零正合十等等理气，当然是造风水的功夫。但是你不会内堂作法，不会寻龙点穴，连格龙都不到位，学了也是假的。
地理书、名大师多误导人，大讲八卦、河洛之理，具体到二十四山内堂作法，水口放什么字？路放在什么字？水路怎么布？土地神放在。
