八宅风水：如何化解东四命的人住西四宅
「八宅法」的流传已久，因为准确度不高的缘故，一直以来在勘舆界所不重视，甚至有些人是之为「伪诀」，多有批评之。
为何所有媒体上、书籍上的教学大都以此「八宅法」来讲解，其实这有几个层面。
1. 「八宅法」是以易经所推演出来的，它有分人命卦、宅体卦，所以风水理论也都由八卦所演推出来的，它有一定的定律，也就是需从阴阳论起。
就先以您说的，东四命住在西四命宅的问题来论，「八宅法」的计算方式是以先天卦来起算。
「甲山庚向」的「伏位」为后天甲卯乙的东方，后天为震卦。
「乙卯年」的「伏位」为后天庚酉辛的西方，后天为兑卦。
阴阳诀中，动者为阳，不动者为阴，宅不动为阴，人动为阳，阳为为上，阴为下配成卦为泽震随卦。
随卦的天、人、地，的人两爻错位，阴阳爻颠倒，象征人事在处事上容易犯情感的错，且24山的卯、酉字为桃花位，更是前门与后门的象征，更有二房事件的象徵意义。
再则另一派的太岁法中，酉字犯今年的太岁，更是有桃花事件发生。
2. 在我的应证中它不是不准，而是它的力量比较弱，时间要长、久，其克应才会显现，这在现今的社会是不符合实际的要求。
例如：「夫妻和合局」可以运用「延年」压桃花之「六煞」的布局也就可以达到夫妻情感和睦的效果。所以「八宅法」还是有很多东西是可以运用的，只是要等…
3. 在电视媒体上的老师如香港、台湾，上节目必有东西讲，用「八宅法」一来是容易懂，二来是观众、听众、读者程度不一讲太深，就没有收看效应。三来如果所有老师都讲透了、讲明了，他们真的是活菩萨了！
4. 风水有许多重点，正如所谓外六事、内六事；阳宅局的720局，大都是以外局为重，内局为辅。在百度的博客里我有说明看屋的重点http://hi.baidu.com/%B7%E7%CB%AE%CA%A6%B6%C5%CB%B3%BD%DC/blog/item/cc87e9845d27de3dc75cc36c.html
5. 至於您要先判断您的宅体的衰、旺比例之分数后，再做调整，只论八宅法似乎还嫌不足喔！！！
6. 古人有言：福地福人居，好宅更需要有福人来使用，在我运用光子科学仪器应证后，确实有匹配度等问题。
周书八宅是谁创造
公元137年，是农历周书八宅法也就是民间流传的八宅派风水，相传由唐代僧一行所创。所谓八宅，是指震宅、兑宅、坎宅、巽宅、坤宅、乾宅、艮宅，即以后天八卦八个方位
希望对你有帮助，望采纳
八宅派风水创始人.著名天文学家僧一行
一行（673-727） 唐朝高僧，天文学家。俗姓张，名遂，卒谥大慧禅师。魏州昌乐（今河南省南乐县）人.为我国佛教中原密宗之祖。精通天文历法，并善于吸收汉易中的合理成分，引用卦气说来解说历法。曾推《周易》大衍之数，改撰《开元大衍历经》。开元十五年（727年），制成唐朝最好、亦为当时世界上最先进的历法──《大衍历》，其著作有《一行易纂》，另有易学著作《卦议》及《大日经疏》、《大衍历》、《开元大衍历经》、《七政长历》、《心机算术》、《摄调伏藏》、《七曜星辰别行法》、《北斗星护摩法》等，所提出的“山河两戒（界）说”，对后世堪舆（风水）家们的“界水理论”的形成，有重大影响。
八宅形法派风水，简称八宅风水，由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合。将住宅方位根据“八卦”原理分为八宅。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅卦象的原则。八卦形法派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。现在的八卦形法派风水只有空门人得此真传，历史上有很多八宅派风水著作，其部分内容都是后人伪造。普通风水学者因不得真传，认为此派虽简单易学但却效果不显，所以有很多行内人士对此派不以为然。
