欧美是从什么时候开始热衷风水研究的
由于西方工业社会“征服自然”的欲望无节制地膨胀，使得人类与自然相互对立，从而演化出20世纪下半叶的一系列环境危机和社会危机。
在反省中，社会学者们深切感到了人与自然环境相互协调的重要性。迷惘中，他们重估了中国传统文化中“天人合一”的整体论哲学思想，并因此而“发现”了风水思想的价值，掀起了风水研究热。
在这方面，美国人走在了前面。风水在美国以一种受人青睐的学术思想的方式受到重视，并且以美国为中心，逐渐影响到整个世界。
英国著名科技史权威李约瑟视中国风水为“准科学”。他认为，“风水与占卜不同”，“风水”是使生者和死者之所处宇宙气息中的地气取得和合的艺术，他也肯定了中国风水对科学的贡献。
请问西方国家信风水吗
西方国家不是不信风水，而是他们的叫法和我们不同，他们把风水学叫“环境心理学”。他们也承认环境会对我们造成影响，但是他们认为是心理上的。我们中国的风水学分为“现代科学风水”和“玄学风水”两个分类。西方人认同的是“现代科学风水”，现代科学风水讲究的是房屋的布局、房屋方位和房屋与外景物搭配的关系。这些关系是科学性的，因为内容包括房屋的向阳性、通风度、房间大小搭配、地理方位等，所以是完全科学性的。
由于西方国家所信仰的是基督教，在基督教里面没有“邪”和“鬼”的说法，也没有我们中国玄学风水里面所提及到的“风水煞”等东西，西方的宗教内容比较简单化，所以西方的人不怎么信中国的“玄学风水”。所谓“玄学风水”就是平常利用一些风水物来解决风水问题、风水煞等。
中国风水学是如何传到欧洲的
早在16世纪时，西方传教士已经开始不断把中华文化向西方传输。
意大利传教士利玛窦曾写过一本书《利玛窦中国札记》，其中就有对风水的描述：“中国人认为，整个物质世界是由金、木、水、火、土五种元素所构成。”19世纪时，英国传教士伊特尔来到中国。
经过多年对中国文化的研究，他写了《风水：古代中国神圣的景观科学》一书，并在伦敦出版。外国人研究风水最为著名的，当属英国科技史专家李约瑟，他对中国风水有较深的认识，并在《中国的科学与文明》一书中，对中国传统风水建筑有高度的评价。
国外有没有风水学
伪科学？其实说风水是迷信的人，他们都不懂风水！
《易经》在美国就出版名字为《yijing》
看看韩国的国旗！韩国甚至还想将风水申报世界遗产，日本把风水纳入社会学研究领域，在220多所大学里正式开设了风水课。
风水学上世纪70年外国人就开始研究中国风水了！
美国《华尔街日报》曾报道说，中国香港的风水先生在投资、金融、开业等各个方面已经广泛介入。2008年行业景气度低迷的情况下，仅仅与风水相关的书籍销量就增长了20%。
英国历史学家，也是著名的科学史权威李约瑟（Joseph Need Ham），在《中国的科技与文明》一书中，将中国的风水学视为“准科学”。
建筑学大二学生，对风水有所了解！
