信宜市未葬风水宝地
水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。
顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。
二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
宝地处处有,科学更神奇。人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。
全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。
由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。
农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。
在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。
所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。
什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。
原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在。
信宜真的是宜居的地方吗?本以为我们信宜真的是个风水宝地,山清水
1.有污染的空气,2.有落后的经济,3.有一大群领着低廉工价的穷人,4.有消费着比珠三角还高的物价,5.有一批电力,移动,电信,烟草,银行,国税局的高公积金捂房不卖的炒房客,6.有数不清扇风点火的中介,7.有一个腐败无作为的衙门,带领一群领着纳税人的钱的贪婪的人。
(不信可去暗自观察观察,看看些个部门的人做了什么事)8.有一帮无良黑心的奸商,9.是一个没有外资甚至国内大地产开发商敢来的城市,10.是一个说出去别人都不认识的“城市”,11.是一个出外读书的大学生都不愿回来工作的地方,12.有一个腐败、混乱的教学风气,学校或老师以盈利目的开补习班,13.居然廿几年的旧房也能炒到两三千一平方,信宜的房子真是垃圾也能卖出黄金价格, 神了!黄金价格都有下跌的时候信宜房价却始终保持上涨,14.一块不怎么起眼的地块,要价也是过万一平方。等等。
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广东信宜东镇六谢陈地山村有风水宝地吗
风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢?
葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢?有,但不是很多。如何找到呢?
龙 说
龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法,现代人总结出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水虽然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的根本,故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。
中国是个多山的国家,许多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,主要是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气,在所有的寻龙记中,并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明如何看。为什么呢?这就是中国的传统,这就是秘密。为什么呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想知道,但是,他们永远不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一刻,才感觉到中国龙的这个重要性,感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,并且不可外传,这就是老师的原话。
正因为是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。
信宜池洞将军戴铁帽.别人说有这个风水宝地,可能吗
信宜池洞将军戴铁帽,别人说有这个风水宝地,可能吗?——这种偶然性和可能性是存在。
风水就是希望给人们在特定条件下以某种特别现象和想像。目的就在于增加人望,扩大影响。
用现代人的说法就是“炒作”和“造势”。就像美国大选,实质是少数幕后黑手在操盘,掌控局势,台面上的戏是演给不知情的观众看热闹的游戏;不“炒作”,不“造势”,选一个默默无闻的人当总统,能统治好美国吗?现实和时势就需要造势,所以必有高手“炒作”和“造势”。
风水也需要“炒作”和“造势”。举一例,在一处偏远的地方,距今大约二百年左右,有人延请风水先生察地葬坟,风水先生说:某处有一穴,穴名童子拜观音;“枯柩三年后发,血柩寅葬卯发”,那人贪心不已,为了早发、速发,随既将生母打死,抢地葬穴。
风水先生又说:某日下葬,必要“鱼上树,戴铁帽”那个时辰下葬才有效,行棺到穴地,不一会儿,一人买了一个大铁锅,买了一条鱼,从外地回家,路过当地,前去看热闹,把鱼挂于树上,铁锅也挂于树上,真的“鱼上树,戴铁帽”。虽然墓主人的后代并无特别起色,但由于风水“炒作”和“造势”效果到位。
现代只要有人到那个地方,当地人会津津乐道地向过往行人描述历史上曾经在那里发生和出现的那一幕。
信宜池洞将军戴铁帽.别人说有这个风水宝地,可能吗
信宜池洞将军戴铁帽,别人说有这个风水宝地,可能吗?——这种偶然性和可能性是存在。
风水就是希望给人们在特定条件下以某种特别现象和想像。目的就在于增加人望,扩大影响。
用现代人的说法就是“炒作”和“造势”。就像美国大选,实质是少数幕后黑手在操盘,掌控局势,台面上的戏是演给不知情的观众看热闹的游戏;不“炒作”,不“造势”,选一个默默无闻的人当总统,能统治好美国吗?现实和时势就需要造势,所以必有高手“炒作”和“造势”。
风水也需要“炒作”和“造势”。举一例,在一处偏远的地方,距今大约二百年左右,有人延请风水先生察地葬坟,风水先生说:某处有一穴,穴名童子拜观音;“枯柩三年后发,血柩寅葬卯发”,那人贪心不已,为了早发、速发,随既将生母打死,抢地葬穴。
风水先生又说:某日下葬,必要“鱼上树,戴铁帽”那个时辰下葬才有效,行棺到穴地,不一会儿,一人买了一个大铁锅,买了一条鱼,从外地回家,路过当地,前去看热闹,把鱼挂于树上,铁锅也挂于树上,真的“鱼上树,戴铁帽”。虽然墓主人的后代并无特别起色,但由于风水“炒作”和“造势”效果到位。
现代只要有人到那个地方,当地人会津津乐道地向过往行人描述历史上曾经在那里发生和出现的那一幕。