你在路上看到两辆车撞了，两个人在打架，这会是好风水的地方吗？
龙凤八卦玉佩适合什么人带？
1、太极生二仪，二仪生四象，四象生八卦。
首先要了解，八卦分别指的是八个方位。
从正北开始往正东方向，分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。
为什么不用先天八卦，而用后天八卦呢。
2、现在很多房子不是以前2层，3层的古宅了，而是楼层。
每个楼层的门所对的方位是不一样的，如有的家庭户型图，门是在正北方。
有的家庭户型图，门是正南方。
吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。
正加上古人有这么一句话，风水轮流转。
每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。
因此用后天八卦，这也正是现代风水学。
3、解答这个问题以后，就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位，卧室，厨房，客厅是不宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康息息相关，这些地方要保持干净。
若卧室在凶位，主人则会出现失眠多梦等健康问题。
文昌位最好设置书房。
吉位不宜设置厕所，库房等污秽之地。
若厕所设在吉位，会影响事业，爱情的运势。
4、用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位，还有很多需要讲究的地方，如装修的颜色，装修的禁忌，风水植物等吉祥物的摆设。
八卦凹镜在风水学中有哪些作用？
八卦牌本身就能化解大门犯太岁、火形煞、天斩煞、穿心煞等冲煞，在八卦牌地中央镶上凹镜、凸镜或者平面镜，可使得八卦镜兼有八卦牌和不同类风水镜的双重功能，并可加强不同类风水镜的双重功能，化煞效果更佳。
凸镜的作用是“分散”，凹镜的作用是“聚集”，当大门出现地气逸走或吉祥物远离住宅时，可利用凹镜收聚之。
凹镜可收纳、改变不良形状的气场，如路煞、巷冲、“卷帘水”、“反弓水”。
玉石摆件摆放风水有什么讲究？
玉石摆件摆放风水讲究： 1、坐西向东：按照五行生克的原理、东方的五行属木、是木当旺之地方、而木克土为财、即是说，土是木之财、而黄色是土的代表色、所以住宅办公室铺面厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用黄色系列最好、翡翠摆件如黄翡翡翠等可以做到旺财旺气的效果！ 2、坐东向西：按照五行生克的原理、西方的五行属金、是金之当旺之地、而金克木为财。
即是说，木是金之财、而绿色是木的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用绿色系列最好。
玉石摆件如翡翠绿檀等可以做到旺财旺气的效果！ 3、坐北向南：按照五行的生克原理、南方的五行属火、是火当旺之方、而火克金为财。
即是说，金是火之财、而白色是金的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用白色系列最好，翡翠摆件可以做到旺财旺气的效果。
南方火旺、夏天更是南风炎热、采用白色冷色类布局、有消减烦热的感觉。
4、坐南向北：按照五行生克的原理、北方的五行属水、是水当旺的地方、而水克火为财。
即是说，火是水之财、而红色是火的代表色、所以住宅办公室铺面客厅厂房的油漆墙纸家具玉石摆件选用红色糸列（紫色粉红色）最好。
西南方向用白色、土黄色、咖啡色；西北方向用绿色、翡翠色之类；东南方向用白色为吉利；东北方向用黄色为吉利！
九天玄女风水玉印
金锁玉关罗盘它有挡煞开运的作用，对于宅运不佳的家庭，可将其按上南北的方向，摆放于家宅的财位或客厅靠墙壁的中间，便可改善风水，增进佳运。
在自己最常开启的抽屉内放一面罗盘，可以为主人助运，防小人侵害。
金锁玉关这门风水学，自从面世以来，受到众多易学爱好者的深深喜爱，这个门风水以其容易掌握，快速准确判断风水吉凶而着称，俗称过路阴阳，一走一过既能迅速判断风水格局吉凶。
金锁玉关是风水学的一颗明星，金锁玉关的理论特点是，砂水类象清晰明了，砂水吉凶定性准确，很多从事易经行业的师傅，都能纯熟的运用金锁玉关风水，而它也是风水分支出来的一个门派。
金锁玉关风水确实是易经风水文化的瑰宝。
业内人士这样说到。
只要你掌握了这种风水知识，拿着金锁玉关罗盘在房子或祖坟周围游一下，就能一语道破你家的六亲兴衰，吉凶祸福，更能定准你一生。
其理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。
金锁玉关以简单实用着称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。
很多高深的东西都掌握在金锁玉关的独传弟子手中，根据《金锁玉关风水图解》的说法，风水可以加强运势，关于其改变命运的原理，该派风水师宋国元在其着作中称：很多高深的东西都流落在民间，除了在风水峦头砂水上进行合理调整外，还借鉴了《青囊经》、《葬经》、《玄空风水》等风水学理论。
与《易经》原文中提到的“一阴一阳之谓道”并不相违。
而这门风水术要掌握就要学会使用金锁玉关罗盘。
周易、风水、八卦、道教都有什么关系吗？
易经也叫周易 说是伏羲写的 号称【群经之首，大道之源】 易经里六十四个卦象 命学术数大家都说天地变化皆在其中 无有能逃者~ 我举两个 唐代袁天罡李淳风的推背图 还有诸葛亮的马前课 这些预言都是排卦 然后感觉易经来推断 （据说 一共有三部经 分别是易易 连山易 归藏易 ）八卦 最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
而八卦的用途很多 主要被术数命理学家来用排卦 。
道观里的 只能说是个象征！然后是风水 创立时间不知道 应该是战国之前 在哪之前古人都会选地下葬了以上三家 都属于命理术数一派 最后是道教 东汉末年 张道陵的五斗米教就是道教的前身 信奉太上老君为教主 。
而道教并不是老子也不是黄帝创立的，因为在那之前还没有形成系统的道家理论和群体 。
道教主要是修炼自身，太极八卦啊这些只是个象征。
道教最高境界可以白日飞升~与天同寿。
根据【钟吕传道集】记载在道教有五种修炼业位，高到底分别是【天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙】（业位就是跟佛家的佛祖菩萨罗汉这种称呼差不多） 道教的人笑佛教所谓的涅盘不过小法小术的鬼仙之法。
然而道家的典籍太过隐晦难懂，所以致使道教在面对逐渐吸取并彻底融合我国文化的佛教。
显的差强人意。
-------------------------------分析运程 是算命属于易经和八卦这体系的 在古代叫做术数~命理！最基本的利用时间空间概念 也就是八卦跟时辰（时间）来排卦推挂 然后用易经来解卦。
（算命这方面 八卦、河图、洛书、十天干、十二地支、甲乙丙丁、五行、星宿理学、易经 完全结合 ） （很多大集团 比如世界五百强中的XXX 请了风水名家做顾问 很有先见之明。
）---------------------------------道观里的神仙都是道家的神 财神 玉帝都是道家的 但是不要把他们跟盘古女娲这些神混淆了 ， 道家的神 都是后天神 属于宗教神 ，而盘古他们是先天神 是民族最开始的神话与信仰 -------------------------道家会看风水的有些，驱鬼的话。
就少了 道教的典籍毕竟羞涩难懂。
很深奥隐晦 不想佛教那么通俗
谁知道风水八卦中的万物类象是什么？
八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。
八卦万物类象表： 乾卦万物类占，五行属金，卦数一 天时：天、冰、雹、霰。
地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
人物：君父、大人、老人、长者、宦官、名人、公门人。
人事：刚健勇武、果决、多动少静、高上下屈。
身体：首、骨、肺。
时序：秋、九十月之交、戌亥年月日时、五金年月日时。
动物：马、天鹅、狮、象。
静物：金玉、宝珠、圆物、木果、刚物、冠、镜。
屋舍：公府、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。
家宅：秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。
婚姻：贵官之眷、有声名之家、冬占宜成、冬夏占不利。
饮食：马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、干果、诸物之首、圆物、辛辣之物。
生产：易生、秋占生贵子、夏占有损、坐宜向西北。
求名：有名、宜随朝内任、刑官、武官、武职、掌权、宜向西北之任、天使、驿官。
谋望：有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少成。
交易：宜金玉、宝珠、贵货、易成、夏占不利。
求利：有财、金玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。
出行：利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。
谒见：利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。
疾病：头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦病、夏占不安。
官讼：健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。
坟墓：宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。
方道：西北 五色：大赤色、玄色。
姓名：带金傍者、商音、行位一、四、九。
数目：一、四、九。
五味：辛、辣。
离卦万物类占，五行属火，卦数三 天时：日、电、虹、霓、霞。
地理：南方、干亢之地、窑、灶、炉冶之所、刚爆厥地、其地面阳。
人物：中女、文人、大腹、目疾人、介胄之士。
人事：文画之所、聪明才学、相见虚心、书事。
身体：目、心、上焦。
时序：夏五月、午火年月日时、三二七年月日时。
动物：雉、龟、螺、蟹蚌。
静物：书文、甲胃、干戈、槁衣、干燥之物、赤色之物。
屋舍：南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室。
家宅：安稳、平善、冬占不安、克体主火灾。
婚姻：不成、利中女之婚、夏占可成、冬占不利。
饮食：雉肉、煎炒、烧炙之物、干脯之类、热肉。
生产：易生、产中女、冬占有损、坐宜向南。
求名：有名、宜南方之职、文官之任、宜炉冶坑场之职。
谋望：可以谋望、宜文书之事。
交易：可成、宜有文书之交易。
求利：有财、宜南方求、宜南方之财、冬占有失。
出行：可行、宜动向南方、就文书之行、冬占不宜行、不宜行舟。
谒见：可见南方人、冬占不顺、秋见文书考察才士。
疾病：目疾、心疾、上焦、夏占伏暑、时疫。
官讼：易散、文书动、辞讼明辩。
坟墓：南向之墓、无树木之所阳穴、夏占出文人、冬占不利。
方道：南方 五色：赤色、紫色、红。
姓名：带火字及立人傍姓氏、徵音、行位二、七、三。
数目：三、二、七。
五味：苦味。
巽卦万物占，五行属木，卦数五 以上属个人言论，与本论坛立场无关。
转贴请标明出处！天时：风。
地理：东南方之地、草木茂秀之所、花果菜园。
人物：长女、秀士、寡妇之人、山林仙道之人。
人事：柔和、不定、鼓舞、利市三倍、进退不果。
身体：首、骨、肺。
时序：春夏之交、三五八之年月日时、三月、辰巳年月日时。
动物：鸡、百禽、山林中之禽虫。
静物：木香、绳、直物、长物、竹木、工巧之器。
屋舍：寺观楼园、山林之居、东南向之居。
家宅：安稳利市、春占吉、秋占不安。
婚姻：可成、宜长女之婚、秋占不利。
饮食：鸡肉、山林之味、蔬菜、酸味。
生产：易生、头胎产女、秋占损胎、宜向东南坐。
求名：有名、宜文职有风宪之力、宜入风宪、宜茶课竹木税货之职、宜东南之任。
谋望：可谋望、有财、可成、秋占多谋少遂。
交易：可成、进退不一、交易之利、山林木茶之类。
求利：有利三倍、宜山林之利、秋占不吉、山林木货之类。
出行：可行、有出入之利、宜向东南行、秋占不利。
谒见：可见、利见山林之人、利见文人秀士。
疾病：股肱之疾、风疾、肠疾、中风、寒邪、气疾。
官讼：宜和、恐遭风宪之责。
坟墓：宜东南方向、山林之穴、多树木、秋占不利。
方道：东南 五色：青绿色、碧色、洁白。
姓名：草木傍之姓氏、角音、行位五、三、八。
数目：五、三、八。
五味：酸味。
兑卦万物类占，五行属金，卦数二 天时：雨泽、新月、星。
地理：西方，泽、水际、缺池、废井，山崩破裂之地，其地为刚卤 人物：少女、妾、歌*、伶人、译人、巫师。
人事：喜悦、口舌、谗毁、谤说、饮食。
身体：舌、口、肺、痰、涎。
时序：秋八月、酉年月日时、金年月日时、二四九数月。
动物：羊、泽中之物。
静物：金刃、金类、乐器、缺器、废物。
屋舍：西向之居、近泽之居、败墙壁宅、户有损。
家宅：不安、防口舌、秋占喜悦、夏占家宅有祸。
婚姻：不成、又喜、秋占可成、主成婚之吉、利婚少女、夏占不利。
饮食：羊肉、泽中之物、宿味、辛辣味。
生产：不利、恐有损胎、或利生女、夏占不利、生宜向西。
求名：难成、因名有损、利西之任、宜刑官、武职、伶官、泽官。
谋望：难成、谋中...
卧室风水与八卦间有什么关系
一、房屋风水八卦图含义 房屋风水八卦方位图中的西北乾卦位是八卦布局里面最重要的，就像一家之主。
乾卦：卦象为三阳爻，纯阳之卦，其数一，五行属金，居西北方，色白。
《周易》说卦中言：乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马。
这个卦位是最重要的。
二、房屋风水八卦图作用 八卦图不仅可以应用于整套房。
还可以运用于每一层房间：把通向每一层的最上一级台阶作为该层房间的“正门”。
八卦图甚至还可以运用于单个的房间，门道可以作为没有门的通道。
有时某间房可能是整个房屋的“十字路口”，会出现三到四个门道，那么记住把八卦中的“八”、“一”、“六”沿着常用的那条门道放置。
你的房间很可能形状不规则。
你可能发现它出现了“阴面”或“突出”。
一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上。
则它形成“阴面”；否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。
房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房屋完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带绐你新的机遇的可能性会更大。
三、房屋风水八卦图教你吸金 下面就来介绍有关于吸金的房屋八风水。
1、房屋保持空气流通 在风水学上，气流代表着财运的运转，因此，房屋的空气一定要流通顺畅才能才运亨通，一般来说，在开窗后，从外面吹进屋的风不宜太大，要以和缓的柔风为最佳；总而言之，室内的气流，以冬暖夏凉为是最好的。
2、门上贴福字 在家中上门贴是“福”字，能够帮助招财纳福，福到运气自然也会到，能够帮助招财运，保平安的作用。
这“福”字还应倒贴着，意味着福到好运自然到，可以招财，聚福。
3、冰箱米缸不能空 冰箱不可空空如也，米缸也要随时补满，因为这两张物品与衣食紧密相关，补满这两样则象征家中衣食无虞。
4、厨房不能空 厨房就象征家中的财库，主要代表家中的财运，所以厨房中的柜子、冰箱等，都需要保持东西在半满的状态里面，能够帮助招财、聚财的作用。
5、客厅可摆放招财植物 客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等，这些花卉都有聚财发福之意。
如果你想招财的话，不妨买一些，如果需要选择最适合自己的招财植物。
6、家中财位需要采光 家中的财位需要注意采光，明亮的阳线能够帮助财运滚滚来，还可以在财位上一些招财的物品，财运的效果更加好；像可以摆放生命力顽强的绿色植物，也能够增添生气帮助旺财。
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