杨公三元风水理气真诀是什么？杨公三元风水理气真诀是什么？ 爱问知
首先讲怎么下盘和如何用罗盘量龙量来水量出口量峰。
杨公三元风水理气真诀： 1、三元河图洛书阴阳总纲 2、三元正夫妇交媾法 3、三元反夫妇交媾法 4、三元混合夫妇交媾法 5、颠倒夫妇交媾法 6、三八纳夫妇交媾法 7、十字天机夫妇交媾法 8、三元先后天夫妇交媾法 9、河洛天心十道穴法 10、三元大卦夫妇交媾法 11、论元卦总纲妙用诀 12、龙口相兼 13、论三元大卦论丁财贵秘诀 14、四代同堂 15、论七星打劫 16、挨星水法 17、五鬼运财局 18、中五合五合十妙用诀 19、三元地理第一忌：一卦三字怕混合 20、三元地理第二忌：论两不相兼。
大玄空风水的应用案例具体点的
正宗”杨公三元风水“论2011-10-28 22:50三元易经玄空大卦简明：：： 一：地理正宗曰：宇宙中有大关会，气运为主，山川有性情，气势为先，地运有推移， 天气从之，天气有转徙，地运应之。
二：寻龙点穴：形势要威武，要活跃，龙气要真，接穴要聚，气要实，要足，方能佳， 能使富贵速发。 三：再以玄空大卦起挨星，三朝九运排龙气，以二十四山龙脉山川之“龙·向·山·水·潮· 峰”构成真精，定“成·败·兴·衰”之气。
四：再以造主与同太岁禄马贵人及各种精华之吉星，到山倒向，扶龙·补山·补向·补水· 补潮·补峰之催丁·催禄·催官贵之有力。 五：选期：以流年太岁所值日月五星“七政四馀”推算出各星宫度，看与方位和命主有何干系 然使催富贵更佳。
六：理阐阴阳苞苻之谜密·谈三元·分九运·得先天之爻象·法后天之流行“山龙以先天下卦起 星·其缄决以先天为主·先天何用山龙之基，后天何用水龙之体·水龙以后天为主。 二十四卦动视狼星之极·三十六宫分燥象徫之权·山逢贪巨·秀产千丁·水逢破廉·财添万顷· 巨门而列龙峰·家有石崇之富·藏丰而鹫岭·定生班马之才·若正神而居水口·定因讼狱以顷家丶 贪巨兮入龙山·死亡过甚·文廉兮居水口·邪淫而凶恶堪悲。
七：易曰：立天之道·阴与阳·立地之道·柔与刚·独阴补长·独阳不生·都天宝照曰：杨公养老看 雌雄·对尽诸书总不同·人生福祸由天定·贤达能安命·贫贱安坟富贵兴·全凭龙脉真·龙在山中不 出山·卦在大山间·若是砂曲星辰正·收得洋神定·断然一葬便兴隆·父发子传荣。 八：江东一卦从来吉·八神四个一·江西一卦排龙位·八神四个二·南北两神共一卦·端的应无差·乾 山乾向水流乾乾峰出状元·坤山坤向水坤流·富贵永不休·呼：天之道不过两大交媾而已·时间万物各 有交媾变化·施之无穷·论其微妙·不可端倪。
九：天元五歌曰：世人尅择重干支·生命亡命苦相持·致死子孙冲犯众·多年不葬孝心违·岂知死者以无 命·反气入地为复命·复命能司造化权·生者命从葬者定。 古有仙人造命决·不是干支子评法·浑天宝照侯天星·此是杨公真口诀·不忌三杀太岁神·阴符空亡俱抹 杀·年尅压命有何难·退气精神皆能发·天元一卷乌兔经·留与人间作宝筏. 二十八宿七政明·论宫论度要平分·深者论宫浅论度·一分一秒不容情·命入缠宫变五气·日月随命分五行· 五跃四馀扶日月·生旺衰死准天称·最取用星为福跃·有恩有用作干城·用若专权为上格·忌星一杂福斯轻。
十：论七政四馀觧```` 太阳：为万宿之主·诸物之宗·至尊至贵·临照万方·善宿逢之·愈增其辉·恶宿逢之·拱手钦降“太阳每日平行 五十九分八秒微奇”春秋二分略同。 太阴：佐太阳·以宣化春秋元命·苞云月·为水精·故内明·而气冷·又为月为阴精·体白无光籍·太阴为地球卫星· 绕地行·又随地绕日·尅择家取之以夜为上·若造葬大能压杀·“千金歌”曰：更得玉兔照坐处·是使生民添福泽· “太阴每日行十三度十分三十五秒奇” 土星：一名镇杀·主养成之德·其位于中央·主德·五星之首·尅择家取之宜与日月五星互用“土星每日平行二分零三十六微奇” 木星：一名岁星·其性仁·主生息之权·其位于东方·主春苍帝之子·其主福庆主正政·宜与日月五行并用“木星每日平行四分零 五十九秒奇”。
火星：一名荧惑·主舒长之权·其位于南方·主夏赤帝之子·下司人君·为天之礼也·出入无常·尅择如冬令喜火罗·并木气佐之 类“火星每日平行三十一分二十六秒奇” 金星：一名太白·其性义·主收敛之权·其位西方·主秋白帝之子·主兵·尅择家取之须以水日月互用“金星每日绕日行一度三十六 分零七秒奇” 水星：一名辰星：其性智应·主归藏之权·其位于北方黑帝之子·所主为刑所向之邦政·尅择家取之宜金并用·如夏令金水捧日月之 类“水星每日平行四度零五分三十二秒丰”。 十一：易经三元地理师曰：： 地穴佳良已不算， 必选卦位来真占。
来龙去脉寻理气， 理气能司造化权. 不知理气有何用， 安葬之后绝人丁。 相生相合多廖伦， 六任地理害误人。
欲知理气先悟卦， 天地交媾定乾坤。 乾坤定卦用一掌， 免得江湖害损民。
选期及用到山向， 七政四馀宫度明. 扶龙补山太阳到， 切莫龙山逢人情。 造葬要得好效果， 必寻原森态助我。
公墓热闹不易求， 吾师的确难开口。 要得家平安 处处要把关 能识前言语 有缘在商量。
杨公风水理论到底是三合还是三元
论风水实战中的“三合法”与“三元法” 原创论文（未经许可严禁转载） 一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法 “三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。
无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴、阳宅的经典范例，呈现在世人的眼前，供风水界后学之人学习、研究和借鉴，成为提升风水专业水准，造就高尖人才的基础和台阶。 二、“三合法”与“三元法”的不同之处 何谓“三合法”？简单地说，就是以（长）生、（帝）旺、墓三种属性为基准而定龙、水、山、向的方法。
二十四山围成的圆圈360度，相连之两山双双结合，如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种属性。因起点不同，所以生、旺、墓的定位也就不同，如庚金长生在巳，旺在庚酉，墓在癸丑；辛金长生子，旺在坤申，墓在乙辰；丁火长生在酉，旺在巽已，墓在癸丑；壬水长生在申，旺在壬子，墓在乙辰等等，总是以阳（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，阴（乙、丁、已、辛、癸）右转为准则。
从而归纳出乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法。 如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水，丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水，辛戍为墓库水；以乙为起点论龙，乙木长生在午，右转得艮寅为旺龙，辛戍为墓库龙。
龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推，无论是龙或水，总是以生、养、临官、帝旺为上吉，冠带衰为次吉，沐浴病、死、绝为凶，胎、墓为次凶。
三合法的精妙之处，在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生、比、泄的正确认识和恰到好处地配合，如分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是，以罗经为（地）盘格龙，定坐向，中（人）盘消峰（砂），外（天）盘 水。
以穿山七十二龙定分金（丙、丁、庚、辛为首主分金），以透地六十龙格龙定坐向，忌空亡、孤、虚主事。要分金生龙或龙克分金，要分金生命（造主或化命）或与命比和，切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。
还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾 马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休。向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。
何谓“三元法”？简单地说，就是把时间（以180年为一大三元，而分成以60年为一元的上、中、下共3个小三元，一小三元又管三运，如上元管一、二、三运，中元管四、五、六运，下元管七、八、九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈，分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个等分（即宫），每一个宫中各有八个卦，如乾宫中有乾为天、泽天夬、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥，坤为地，……八宫有六十四卦，一卦又分成六爻，二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金。
每卦每爻的含意，虽没有卜筮中分得那么细腻、清楚，却也有其独特的含意，其变化转换的机动性和灵活性，是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦，初爻变便成了天风姤，上爻变便成了泽天夬，等等。
女后卦为天元卦，八运主事便是乘时合运；夫卦为地元卦，六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）。 时间和空间的搭配是非常严紧的： 从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又为上元甲子一运起，清康熙二十三年即公元1684年，清同治三年即公元1864年开始，均在上元甲子一运的起端。
1864—1923年，1924—1983年，1984—2043年，分别上上、中、下三元的区间，2004年甲申年起，为下元入运，眼下（甲午年）正是八运后十年的开头年，再过十年就是九运卦管事的区间了。 乾为天、兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山、坤为地为一运卦。
雷天大壮、火泽睽、泽火革、天雷无妄、地风升、山水蒙，水山蹇，风地观为二运卦。 水天需，风泽中孚，地火明夷，山雷颐，泽风大过，天水讼，雷山小过，火地晋为三运卦。
山天大畜，地泽临，风火家人，水雷屯，火风鼎，雷水解，天山遁，泽地萃为四运卦。 泽天夬，天泽履，雷火丰，火雷噬，嗑水风井，风水涣，地山谦、山地剥为六运卦。
火天大有，雷泽归妹，天火同人，泽雷随，山风盅、地水师，风山渐，水地比为七运卦。 风天小畜，水泽节，山火贲，地雷复，天水女后，泽水困，火山旅，雷地豫为八运卦。
地天泰，山泽损，水火既济，风雷益，雷风恒，火水未济，泽山咸，天地否为九运卦。 由于存在各种不同的搭配方法，便出现了生、旺、衰、死的多种现象。
怎么分辨生、旺、衰、死？得运为旺，失运为衰，得运而兼得令者为生，失运而兼失令者为死——生旺可用，寅葬卯发；衰。
风水中理气是什么 理气有什么作用
风水有三才理气与峦头之分，三才者「天、地、人」天之道主阴与阳，地之道主柔与刚，人之道主仁与义。
天有寒暑、风云、昼夜；地有山川、河岳；人有五伦，各有其义。在天成象，在地成形，干道成男，坤道成女，方以类聚，物以群分。
堪为天道，观天文，舆为地理，察山川河岳。 天道为理气，地道为峦头；风水师多以峦头为体，理气为用。
因为凡看风水，入门（第一要紧看峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合大星也是浮）。理气与峦头二者不能废一。
风水之道，得山水为上，无山水为下也。 风水理气，派别甚多，有三元、三合、玄空、卜卦、挨星理气等，理论繁杂，但有合理亦有不合理者，故有（真峦头、假理气）之别。
理气者以三元九运，阴阳五行，先后天八卦并用，颠倒顺逆兼施。阳宅挨星，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。
阳宅重门向，或开阳为屋向，门向所以纳气，如门外有水则较路尤重，衰旺凭水权衡在星之理气。 宇宙之道，源于阴阳，而阴阳备载于易经，由乾坤六子，化生万物 。
什么地方在风水中【水金】都多
风水理气，派别甚多，有三元、三合、玄空、卜卦、挨星理气等，理论繁杂，但有合理亦有不合理者，故有（真峦头、假理气）之别。
不过效果我不敢保证了。建议还是搬。
理气者以三元九运，阴阳五行，先后天八卦并用，颠倒顺逆兼施。阳宅挨星，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。
阳宅重门向，或开阳为屋向，门向所以纳气，如门外有水则较路尤重，衰旺凭水权衡在星之理气。风水有三才理气与峦头之分，三才者「天、地、人」天之道主阴与阳，地之道主柔与刚，人之道主仁与义。
天有寒暑、风云、昼夜；地有山川、河岳；人有五伦，各有其义。在天成象，在地成形，干道成男，坤道成女，方以类聚，物以群分。
堪为天道，观天文，舆为地理，察山川河岳、。
三元风水专家是如何解读风水的
一、三元风水专家解读风水 风水平白地说就是地利气场，地理磁场加上生命之源水。
我们所处的地理位置与外界自然磁场（水土）对人体内部生物磁场的影响，如同植物生长的土壤环境。土壤环境好加上水源好就是风水好。
土壤环境不好或水源不好就是风水不好。中华民族的优良传统是要传宗接代、开枝散叶、开花结果、光宗耀祖。
一个家族我们可比作是一棵果树，祖坟代表树根，阳宅代表树杆，子孙后代是枝叶，福禄寿是果实。造风水好比种果树，种得好可以摘果乘凉，子孙后代也能享用果实而享福。
阴宅（树根）好，才能吸收好的养份，福荫后人（枝叶）。 阳宅（树杆）好，才能支生更多的枝叶和挂结更多的果实。
阳宅（树杆）风水不好，枝叶也不好，狂风一吹就会折断枝杆。 要开枝散叶和开花结果，这棵果树就要种在合适的地方。
这个合适的地方就是阴阳宅的风水选择。 二、三元风水专家解读三元风水 太阳系有九大行星，即太阳、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
中国古代科学家们（风水师）观测发现，土星与木星每隔二十年就要相会一次，处在一条直线上。当土、木二星相会时，地球上往往会发生一些重大的地质灾难和自然灾难，人们的行为也会出现某种明显的异常反应。
观察、研究还发现，土星、木星与水星每隔六十年就要在一条直线上相会一次，并且，每隔一百八十年，太阳系的九大行星就会同处于太阳的一侧，分布在一个小的扇面内，形成九大行星的大会合，古代天文学家称其为“九星连珠”。 这种天体运行规律循环往复，永不改变。
古人洞悉这一天机，创立了划分时间的“三元九运”体系。以一百八十年作为一个正元，每一正元包括三个元，即上元、中元、下元；每元六十年，分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。
古代科学家们（风水师）在漫长时期的天文观测中发现，北斗七星（实际为九星，包括左辅星和右弼星）的运行规律与地球上自然现象和人事吉凶之间存在某种相应的暗合关系。在三元九运的不同时间，都有其中一颗星起着主导作用，并且，每颗星对地球发挥作用的时间正好为二十年。
古代先贤们将北斗九星分别取名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星，并确定了三元九运中每一运的二十年由哪颗星主事，即以二十年作为一运，由北斗九星轮流掌管。以此为基础，通过三元九运与洛书九宫、北斗九星、以及九气间的有机结合，建立和发展了一套“时”与“空”统一的、可以推算阳宅运气和人的吉凶祸福的较为完备的玄空飞星风水理论。
三元九运总共是180年。而这三元，又分成上元，中元，下元。
一元恰好60年，正好一个甲子。 上元：甲子年到癸亥年，包含一、二、三运。
中元：甲子年到癸亥年，包含四、五、六运。 下元：甲子年到癸亥年，包含七、八、九运。
三、三元风水专家解读阳宅风水 阳宅就是活着的人居住生活工作的地方，通俗的讲，就是活人居住的房子。 做阳宅风水就是建造或把旧房调整改造为符合周围形势和元运理气的吉旺之所，使其尽可能达到吉祥如意。
这里所说的阳宅是广义的概念，包括住宅、工厂、商铺、公司、学校、写字楼办公室、机关大院等一切有人活动的建筑物。 大家知道，地球有南北极、南北极有强大的磁场，指南针就是根据地球南北极的磁场设计制造的。
大家也知道，地球之所以适合人类和生物生存，主要是因为有气场。大家还知道，日、月、星辰也有各自强大的磁场和气场，并且和地球一样有强大的引力。
不知你是否知道我们每个人也有各自的人体“场”。因为阳宅是人们感受天地气场、磁场和各种事物信息最直接、最强烈、最长久的处所，所以它风水的好坏几乎关系着每个人的事业前程，吉凶祸福，尤其关系着每个人的财运、官运及灾祸的发生，不得不慎、不得不引起人们的高度重视啊！ 作为人的生辰八字，虽然是人生命运的本体，但阴阳宅风水之力照样能撼动它，甚至在一定程度上能改变其运行轨迹，这就是四柱虽贱，但却发富发贵，四柱虽贵，但却发祸发凶的原因所在！无数四柱中没有男丁，却在请明师做了阴阳宅风水之后生育了男丁，不正是风水改变四柱命运最好的说明吗？当然，风水再好，也不会把一个平民变成皇帝，把一个乞丐变为亿万富翁的，风水之力也是有限度的，但这个限度已足可造福人生、荫及子孙了，我们为什么还要求全责备，横挑鼻子竖挑眼呢？医院里拉出那么多没有治好的死人我们都感到正常，却偏偏对阴阳宅里没造出亿万富翁和皇帝而大加斥责，这不是长期以来形成的偏见又是什么？ 既然天、地、人和谐一致是做风水所追求的最高境界，那么，怎样才能使阳宅风水状态达此境界呢？地理环境形势、元运理气、客星、择日、主命、助旺化煞是天地人和谐统一不可分割的六要素，运用好了这六要素，所做风水将应验如神，否则不但不验，甚至还会发凶出灾！ 四、三元风水专家解读水法盘使用说明 1、外圈是三元龙门八大局水法。
2、第二圈是三元九星水法。 3、蓝色出字用于内堂钱池的放。
“太极通灵风水”与“三元玄空风水”相矛盾怎么办？请真正有实力的
“太极通灵风水术”是一些神汉、异想天开、的无奈之法；其最大的欺骗性，就是可以由‘福东’请来的小孩作为媒介来反证并获取信任。实际上通过实践检验，通灵术除了‘屡屡误导’福东和求测者外，通常还会给福东带来不必要的灾害，说穿了‘太极通灵风水术’就是妖言惑众的骗人术。
“三元玄空风水”是一门不易掌握的高深学问、最起码应俱备；环境、理气、命卦、择日等知识后。再在大量的生活环境考察‘实例中’提取正确的风水理论规律，方可用于指导风水。如果掌握的好、是完全可以达到天人合一、产生良好的风水效果的。 希望对你有所帮助。
