南斗北斗-南斗和北斗各指哪个星宿
南斗即二十八宿的斗宿，包括在人 马座中，构成人马的胸部。
斗柄二星和 箕宿四星构成人马的弓。南斗连柄共六 颗星，所谓“北斗七星南斗六”。
它和 北斗七星的形状都象裁缝用的旧式熨斗又象水勺，所以人们叫它们大斗小斗， 或大勺小勺。北斗又称“北斗七星”，指在北 方天空排列成斗形（或杓形）的七颗亮 星。
七颗星的名称是：天枢、天璇、天朿丨荟龙巩、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如 斗杓，故称“北斗”。
根据北斗星便能 找到北极星，故又称“指极星”。古人重视北斗，利用它来辨方向、 定季节。
北极星的方向是正北方，全 夜全年不变动位置，找出了正北方，其 余的方向东、西、南也就跟着找到了。 所以天璇和天枢两颗星有“指极星”的名称。
至于定季节，《鹖冠子》书中指 出斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天 下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指 北，天下皆冬。道教认为，北斗注死，南斗注生。
老能朝拜北斗，便可得道成仙；朝拜南 斗，则可增加阳寿。
家居风水布局用南斗六星可否
答案是可以，但是现在很少人使用，如果不是专家建议不用。
什么是南斗六星？
有北斗自然就有南斗。南斗六星位于人马座，与西北方向的北斗七星遥相呼应。这六颗星分别是天府、天梁、天机、天同、天相、七杀，南斗六星没有北斗那么亮，也没有那么大，一般只能在南方低空看见，但重要性却一点也不低。在中国古代，一直认为“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”而神话中有“北斗主死，南斗主生”的说法，在道教中的南斗六星君就是司命主寿：第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君。从以上六星职司也可看出南斗格星都主人的延寿解厄，富贵官禄。其中第三星天机为尽善尽美之星，是智慧与益寿之宿，应此星的人聪明绝顶，才华无双。而七杀直接掌握生死，应此星的人数中可为大将，司命权柄，但早年注定历尽艰辛，须得贵人护佑才行，是南斗六星中唯一有些凶险的星辰。
南斗六星的典故
由于北斗相传执掌死亡，所以尽管他名头非常大，但古人不喜欢看他，而喜欢观看和拜求执掌寿命和爵禄的南斗。这在《三国演义》的第六十九回《卜周易管辂知机，讨汉贼五臣死节》中有个有趣的故事：
在三国时期，由一个传说中上知天文，下晓地理的神卜叫管辂，也就是现在常说的半仙，一般的正常工作是算命。有一天他在乡间看到有一个少年在种地，他端详了很久以后就问那孩子姓甚名谁，今年几岁？
那孩子不明就里，于是说：“我叫赵颜，今年十九，请教先生是哪位？”估计他后半句没说出来的是“我看你老人家是算命的吧，我可没有卦资付给你……”
管辂于是慢悠悠地告诉他：“我是管辂，我看你眉宇间有死气，三日内必死。看你小伙子长得不错，真是可惜了。”
这下赵颜可慌了，六神无主之下回去赶紧告诉父亲。其父听到后，立刻带着儿子追上管辂，跪下哭求解救之法。管辂说：“这是天命，我又怎么能改变呢？”赵颜父亲哭求道：“我就这么一个儿子，实在受不了这样的事实啊。”然后父子一起哭求。管辂实在没办法，于是说：“你回家后赶紧准备一坛好酒，一盘烧鹿肉。卯日那天，你到割麦地南头的大桑树下，那里有两个人下棋。一个人穿白袍，样子凶恶，向南而坐；一个穿红袍，面容和蔼，向北而坐。你啥也别说，就趁他们专注下棋的时候，让他们吃你的酒和鹿肉。等他们吃完，然后求他们，必定成功。”管辂说完还不忘补一句，“记住，打死也不能说是我教的。”
赵颜依言而去，果然见到二人。他只管倒酒添肉不说话，而下棋的人由于太专注了，等发觉的时候已经把酒肉吃完了。红袍老人说，这一定是管辂教你的。我们既然受了你的好处，必须帮你做些事。
白袍老人取出一本簿册说，你今年十九岁，本该寿数终了。我现在给你添加一个九字，可以活到九十九。回去告诉管辂，别再泄露天机，否则必遭天谴。
赵颜回去询问管辂才知道，白衣为北斗，红衣为南斗。一主死，一主生。
最后关于北斗和南斗还有个相关的典故，中国古时的斤两为十六进制，那时的秤叫做十六金星秤。用北斗七星，南斗六星加福禄寿三星组成十六两，并以此告诫做生意不可以缺斤少两，否则短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。
南斗六星和北斗七星在家象征安装,倒底南斗好,还是北斗好
北斗主死，南斗主生里的“北”和“南”指的是北斗七星君和南斗留星君
因为《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。因南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。
而道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
同时一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。
所以两个都不是代表不好
南斗北斗是指什么
晋干宝《搜神记》卷七：“管辂 至平原，见颜超貌主夭亡。
颜父乃求辂延命。辂 曰：‘子归，觅清酒一榼，鹿脯一斤，卯日，刈 麦地南大桑树下，有二人围棋次，但酌酒置脯， 饮尽更斟，以尽为度。
若问汝，汝但拜之，勿言。 必合有人救汝。
’颜依言而往，果见二人围棋。 颜置脯斟酒于前。
其人贪戏，但饮酒食脯，不顾。 数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：‘何故在此？’ 颜唯拜之。
南边坐者语曰：‘适来饮他酒脯，宁 无情乎？’北坐者曰：‘文书已定。’南坐者曰： ‘借文书看之。
’见超寿止可十九岁。乃取笔挑 上，语曰：‘救汝至九十年活。
’颜拜而回。管语 颜曰：‘大助子，且喜得增寿。
北边坐人是北斗， 南边坐人是南斗。南斗注生，北斗注死。
凡人受 胎，皆从南斗过北斗。所有祈求，皆向北斗。”
按：南斗、北斗，皆星宿名，转而为神名。《古 今图书集成?神异典》卷一四引《老子中经》 云：“璇玑者，北斗君也，天之侯王也，主制万 二千神，持人命籍。
”此“北斗注死”也。清姚 福均《铸鼎余闻》卷一云：“《无锡金匮合志》 云：南斗星君庙，俗称延寿司，在东门外。
康熙 间建，御赐‘光耀南天’额。”此“南斗注生” 也。
家居风水布局用南斗六星可否
答案是可以，但是现在很少人使用，如果不是专家建议不用。
什么是南斗六星？ 有北斗自然就有南斗。南斗六星位于人马座，与西北方向的北斗七星遥相呼应。
这六颗星分别是天府、天梁、天机、天同、天相、七杀，南斗六星没有北斗那么亮，也没有那么大，一般只能在南方低空看见，但重要性却一点也不低。在中国古代，一直认为“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”
而神话中有“北斗主死，南斗主生”的说法，在道教中的南斗六星君就是司命主寿：第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君。从以上六星职司也可看出南斗格星都主人的延寿解厄，富贵官禄。
其中第三星天机为尽善尽美之星，是智慧与益寿之宿，应此星的人聪明绝顶，才华无双。而七杀直接掌握生死，应此星的人数中可为大将，司命权柄，但早年注定历尽艰辛，须得贵人护佑才行，是南斗六星中唯一有些凶险的星辰。
南斗六星的典故 由于北斗相传执掌死亡，所以尽管他名头非常大，但古人不喜欢看他，而喜欢观看和拜求执掌寿命和爵禄的南斗。这在《三国演义》的第六十九回《卜周易管辂知机，讨汉贼五臣死节》中有个有趣的故事： 在三国时期，由一个传说中上知天文，下晓地理的神卜叫管辂，也就是现在常说的半仙，一般的正常工作是算命。
有一天他在乡间看到有一个少年在种地，他端详了很久以后就问那孩子姓甚名谁，今年几岁？ 那孩子不明就里，于是说：“我叫赵颜，今年十九，请教先生是哪位？”估计他后半句没说出来的是“我看你老人家是算命的吧，我可没有卦资付给你……” 管辂于是慢悠悠地告诉他：“我是管辂，我看你眉宇间有死气，三日内必死。看你小伙子长得不错，真是可惜了。”
这下赵颜可慌了，六神无主之下回去赶紧告诉父亲。其父听到后，立刻带着儿子追上管辂，跪下哭求解救之法。
管辂说：“这是天命，我又怎么能改变呢？”赵颜父亲哭求道：“我就这么一个儿子，实在受不了这样的事实啊。”然后父子一起哭求。
管辂实在没办法，于是说：“你回家后赶紧准备一坛好酒，一盘烧鹿肉。卯日那天，你到割麦地南头的大桑树下，那里有两个人下棋。
一个人穿白袍，样子凶恶，向南而坐；一个穿红袍，面容和蔼，向北而坐。你啥也别说，就趁他们专注下棋的时候，让他们吃你的酒和鹿肉。
等他们吃完，然后求他们，必定成功。”管辂说完还不忘补一句，“记住，打死也不能说是我教的。”
赵颜依言而去，果然见到二人。他只管倒酒添肉不说话，而下棋的人由于太专注了，等发觉的时候已经把酒肉吃完了。
红袍老人说，这一定是管辂教你的。我们既然受了你的好处，必须帮你做些事。
白袍老人取出一本簿册说，你今年十九岁，本该寿数终了。我现在给你添加一个九字，可以活到九十九。
回去告诉管辂，别再泄露天机，否则必遭天谴。 赵颜回去询问管辂才知道，白衣为北斗，红衣为南斗。
一主死，一主生。 最后关于北斗和南斗还有个相关的典故，中国古时的斤两为十六进制，那时的秤叫做十六金星秤。
用北斗七星，南斗六星加福禄寿三星组成十六两，并以此告诫做生意不可以缺斤少两，否则短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。
北斗,南斗星有哪些,有什么寓意
北斗七星君 【解释】 北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。
其名称分别为为： ●北斗第一阳明贪狼星君 （天枢） ●北斗第二阴精巨门星君 （天璇） ●北斗第三真人禄存星君 （天玑） ●北斗第四玄冥文曲星君 （天权） ●北斗第五丹元廉贞星君 （玉衡） ●北斗第六北极武曲星君 （开阳） ●北斗第七天关破军星君 （摇光） 【主命星】 《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”
道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。 《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。
凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”
各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。 据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。
【相关记载】 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。
曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”
道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。 《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。
同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。 《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”
（下第八、九星略）其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。
二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”
另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名？，字巨门，第三天柱，名？，字禄存，第四天心，名？，字文曲，第五天禽，名？，字廉贞，第六天辅，名？，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。
《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。
某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。
“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。”“紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”
“斗主岁时丰歉。” 南斗六星君 【解释】 南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。
南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。
【宫殿所住神仙】 第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君 第六天机宫：上生星君 【相关记载】 《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“南斗主生，北斗主死”的说法，道教吸收后将南斗六星神格化，成为司命主寿的六位星君。
《上清经》云：南斗六星，第一天府宫，为司命星君；第二天相宫，为司禄星君；第三天梁宫，为延寿星君；第四天同宫，为益算星君；第五天枢宫，为度厄星君；第六天机宫，为上生星君，总称六司星君。专门奉祀南斗星君的庙宇称南斗星君庙。
因南斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。【传说】 南斗星君度人长寿的故事 三国时魏国有个叫管辂的是个术士，最会相面。
一天他见到颜超，一看他的脸上“主夭气”，知道将不久于人世。颜超是个19岁的小伙子，其父一听很着急，忙叫管辂。
