想问下风水学说中的"形峦"是什么意思
形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态，一般上是指可视物体。由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同，造成了形峦格局的迥异，也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践，摸索总结出了很多形峦规律，得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟，不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。形峦是整体统观的风水术，它包含了风水术中所有重要的因素，因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦，风水师才能得心应手地进行寻龙点穴，断出阴阳宅的应人、应事、应期，进行风水布局调整。
为了认识形峦，风水师们使用了种类繁多的理论，正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者，金、木、水、火、土星是也；杨公九星者，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也；至于廖公九星，指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。同样一个星体，以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论，风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状，以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。
形峦理论中有一种是民间流行最广熟知的人最多的，那就是形神法。这种方法和其它形峦理论有互通的地方，但难以单一操作。我本地就有地师专用形神法来进行寻龙点穴，最后把自己也整得迷迷糊糊莫衷一是。
那么，通过形峦我们可以看出风水中的那些应事、应人、应期呢？现在我简单罗列如下：
1、富贵、贫贱、寿夭
2、大贵、中贵、小贵
3、大富、中富、小富
4、以上各事之应期
5、男长寿还是短寿、女长寿还是短寿
6、发男发女、发何房
7、是否会败、何时败
8、大旺男丁还是败绝之宅
9、文贵还是武贵
10、出富贵但却被枪毙之地
11、旺男桃花还是女桃花
12、出人之性格、脾气、身材相貌、品德等
13、该宅贵人小人宅之格局
14、发本地财还是远方财
15、子孙孝顺还是忤逆
16、得何种疾病、疾病部位
17、男包二奶
18、女做娼妓
19、出乞丐、和尚
20、出盗贼、招盗贼
21、男同性恋、女同性恋
22、是否会出车祸
23、邻里关系好坏
24、荫尸地
25、男娶老妻少妻、女嫁老夫少夫
26、妻兴家还是败家
27、离婚
28、有否横财
29、女嫁豪门、男娶富家女
30、利文昌、败文昌
31、单位企业内部员工是否上下团结合作
32、单位企业上级领导支持不支持，下级是否听调遣
33、员工是否锐意进取，做事是否主动灵活
……
还有许多细致的断事在此恕不全列。
诸位看官，如果你看到、听到某人无法凭形峦断出上列各种应事应人应期，但却敢于自称风水大师、泰斗、地仙，你会作何感想？
风水上有许许多多形煞冲射,如路冲,门冲,尖角,尖塔冲射,或反弓
湖北玄真子大师有灵验的符咒！（桃花符 事业符 和合符 化煞保平安符等等） 玄真子大师小简介： 出生于享有“易学摇篮之乡”称号的中国湖北鄂州，长江边上，喝着长江水，吃着武昌鱼长大，世居于此。
榔梅道传人，法脉承于王普善师，这里曾是金代“太一道”与元代“武当榔梅道”融合地，玄真子精风水，善寻龙点穴，调理阴阳二宅，为其王牌功夫，法术为其杀手锏功夫。 玄真子大师为新西兰何先生所作风水化煞用符（版权所有） 此法调请五方土地，南斗北斗星君，玉皇大帝，通天解神行事做主。
化煞保平安。适用：风水上犯煞，阴气过重，家宅不宁，人口多病等化煞 说明：风水上有许许多多形煞冲射，如路冲，门冲，尖角，尖塔冲射，或反弓煞，卷帘煞，镰刀煞，教堂宙宇，坟墓阴煞，政府消防行政官衙之旺火煞等等，这些都是风水形峦外部形煞，而在内部形峦，因为房宅布局，结构或装饰装修，以及家具摆设造型等引起煞形比比皆是，如室内横梁煞，门冲煞，家具中角煞，对面楼层开窗也会引起窗口煞，浴厕马桶冲房冲门会犯阴煞等等。
这些通常需要一些风水道具来化煞，或化或挡或避或制。 科学研究证明，风水是通过调整环境场能，来进行改变能量场，使之有利于人们的身心生活。
它的作用机理是：通过环境内物质物体能量（包括天体星气场能），在一定范围内形成聚焦或扩散放大，从而影响环境内人或事物吉凶。 它是一种科学的特质能量法则。
主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水，就是改变这些这些环境内物质能量，使之发生再作用再聚焦或再扩散。
风水是一种利用场能能量的方法。而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。
除此之外，符咒也是可以利用场能能量，它是基于物质产生能量之外的又一种控制聚焦或扩散能量的方法。 并不是有形有物质的可视性的东西才能量，如红光线，紫外线光束能量，离子流，宇宙射电等等无形无质，肉眼看不着的东西也是有能量。
宇宙中存着在可视的不可视的，有形的无形的，通过特质性传导及非物质性传导的能量，风水师，玄学师，气功师正是会利用这些能量聚焦或扩散的一类人群。 只不过大多风水师则多数是通过有形的实体性的物质能量去聚焦或扩散，玄学，法术，气功师则是掌握了另一些不可视、非物质性、非实体性能量另一类高端特异人群。
在为解决事物问题上，要深入本质性看问题，解决质的问题。风水师必须掌握要一定非特质性能量控制法。
这就是道法法术，或气功。 新西兰奥克兰市何先生，最近入住，发现房宅内厕所马桶及门，正对着卧室的房门，入住几天，发现下体不适，难受，半夜尿频尿急，起来上厕所很是累，这样折腾下去，生活规律全乱，休息不好身体有问题，该卧室方位正处于北方坎卦，主肾主生殖泌尿系统。
若住久了，问题肯定会很严重。厕所是为阴煞之地，阴湿之气会传导进入房中，时间久了，阴煞之气会上身，另外整个宅子由于外部阴暗森木，犯着阴气，阴煞之气加阴气，问题会有些严重。
待阴气成精而成化结形后，从而产生所谓迷信中的“鬼魅妖邪”，阴气，是负性能量场，通常会吸人之精气，夺人之阳气。 通常解决这类方法： 一增加阳光，让宅内充满阳气。
或安长明灯日夜点亮。保持房宅清洁。
二将浴厕门常关，或加高门脚，或安装珠帘，以阻止阴气入房。并时常打开浴厕窗或排气装置。
三若入住不久，阴煞之气还未上身，调整及时的话可以解决。若是入住多年，阴煞之气已经上身，已经导致形成暗病长病，那么通过以上风水法调整就没有什么效果。
你虽然阻止了煞气，使之不再产生，但煞之气已经在身上了且致病，要想慢慢好转是很难非一朝一夕。这种情况往往是一般风水者，及书院派风水师无法解决的。
不习道修道，却入了风水术数之道家门，上错了轿。当然符法也有它解决使用的特定条件，亦不是万能的。
这一点应事实求是合理地看待。 四那么我们有没有一种可以解决的方法呢，上苍有好生之德，必有一物降一物。
通过上述风水方法阻止煞气继续产生形成，房子是人家的，无法改变。如一些现代人开发的风水道具工艺品，白花银子，完全不具效力，或难矣抵挡住阴煞之气。
风水调整之法所以往往有局限行不通。 在风水化煞上，利用符法是可以的。
另外可以用符法来化煞，化煞阴煞之气，这种成精成形后，通常会有鬼崇产生，利用符法斩断五鬼之精后，身上的病自然会去除了。二相结合当然效果会很好。
中国之符法，能运用到国外吗？能摄国外精气之鬼灵吗？完全可以！这且跨洋跨洲，远隔万里，正是符法灵异的另一面。 玄真子大师曾经千里用符法给人治病，用到万里飘洋隔海也同样成功。
相关关联： 何先生化解了灾难，去年犯了太岁，不仅车被撞大修报废，而且钱包被偷，其年祸事不断，人身财产损失不小，找到玄真子大师，作符后一切化险为夷，平平安安。所以这次何先生，很自然地想到玄真子大师，求符法解决。
今后有缘上传更多事例。 。
如何学习风水
应该说有不少人问过我这个问题，近年来对风水学有兴趣的人有越来越多的趋势，面对一堆堆的风水书，无数“大师”开设的学习班，对于初学者肯定会产生迷惘，很自然地在心头上就产生了：我该如何去学习风水？就现时的经验和认识，对于这个问题我有以下的观点与建议： ▲你为什么要学习风水？即习风水的目的。
这个答案对于而言非常重要，你必须要给自己这个问题的答案。 如果你学习风水是要成为一代风水大师或宗师，誓要在风水史上刻留下自己的名字，那么你前面的困难与障碍是巨大，你必定要长时间与寂寞、勤奋、无收入甚至贫困为伍。
你的目标至为无上，所以你必须有付出巨大代价的心理准备；你必须要具有坚强的意志与信心，因为苦难会长时间与你同在。如果你不具备以上的条件或无这种素质，请放弃！老天已经注定了你是一介凡夫。
如果你学风水是闹着玩，你得多问一下自己：有没有这个必要？这个世界上好玩东西实在太多，而且风水学并不是一门好玩的学问，其间充满枯燥和令人愤怒。 若果你心底上已经有了为什么要学习风水这个答案，很好！这个答案将会决定你的态度。
若果你对这个问题根本找不出答案，那么学习风水对你而言将是件毫无意义的事情，你何必因此而浪费时间呢！ ▲尽可能拜师去。 所拜之师就算是个骗子或庸才，但其能开班教学肯定有备而至，决不会至于一问三不知，拜师的好处有二： 一、可以很快了解风水学是怎么一回事。
每一个能开班的师傅，都能解决你这个问题。若果你去翻书，得到答案时你已浪费了大量的时间。
二、可以解答你的疑问。 所谓受人钱财替人消灾。
既然你交了学费，老师就会替你“消灾”，他会想方设法解答你的疑问，并且尽量地令你满意。若果该师已经不能解答你的疑问，这时该师对你而言已是一件废物，毫无利用价值了，你应该人往高处走一脚将他蹬开。
若果你继续浪费金钱和时间在他身上，你就傻了！ 拜师时你紧记：他和你没亲，他不过在挣你的钱。若果你交不起学费，那你就得滚一边去！ ▲先学形峦后学理气。
紧记！紧记！一定要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。如果形峦不过关，学理气是没有用的。
因为： ①形峦决定细致的吉凶，理气决定精确的应期。 若吉凶定不出，却能定出应期，有这事吗？ ②形峦学可以分辨出理气学的真伪。
理气学不同形峦学，门派多而杂，有真有伪。真理气学与形峦学是相通的，用理气可以反推形峦，用形峦又可反证理气，理气断吉形峦也是吉，形峦断凶理气也必是凶。
若果是伪理气学必与形峦学有相违背，甚至大冲突，例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。 没有懂形峦之前，不要急着去学理气。
可惜这个时代努力习形峦的人越来越少，竟然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。 ▲学习寻龙点穴是必要的。
龙穴是天然生成，城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然，合乎天地的根本原则、理法，我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计创造出成镇房屋，否则就是乱来与胡闹。
所以学风水必须要学习寻龙点穴，只要我们通晓龙穴这种理则，才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。不过大部分习风水者都对此忽略，其至提不起兴趣来，也可能是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。
▲风水学里没有经典。 到目前为止，风水学里没有一本书可以称得上为经典者。
故此你不要妄想寻找经典去学习风水学。有人说《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典，黄寅所持意见正好与此一百八十度，这五经应该是风水学上的垃圾。
这五本书大部份内容不知所云，后世有二百家注释且各不相同，如果言此五书是迷语，那么到今天为止就有二百个答案，而且每一个人都认为他的答案才是正确，可是出此迷语者已经死去，最后的迷底没从知晓，所一切都没从说起。近几年仍有注解此五经者，其实都是在犯傻或混水，2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正经》专解此五经，友人拿来给我一看，不到五分钟我就扔了，我真不知他在说什么，他也说不出什么来，是在胡言乱语，看了这些书只会令人变傻，因为写这种书的人本身就傻子。
▲精专一门。 为学之初贵乎精专，只有精专后才能进入博学之境。
我1998年去信河南玄述贵先生，曾谈到为学问题，他十分肯定：为学者首要精专，只要打开一扇门就可以进入殿堂中去。学风水也一样必须努力心地打开一扇门，如果那扇门推推这扇门又拉拉，你永远进入不了内里的殿堂。
▲坚持！。
