命相算命骗术大揭露
生辰八字预测人的命运到底是科学还是迷信、骗人的？ 要弄清这个问题，1、我们必须先弄清八字算命所有的工具以及理论依据是什么 2、物质的运动变化规律（可参考浅析阴阳学说的科学原理、 五行生克新解） 3、时空观——时间、物质、空间三者的关系。
一、理论依据：其理论依据就是天干地支、阴阳五行，天干地支的刑冲合害；五行金木水火土的生克制化。即人的出生年、月、日、时，配合天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）而形成的一种符号体系也叫四柱。
是用来推演人从出生到死亡整个生命运动过程中所表现出吉、凶、祸、福的一种方法，也可比作是一个信息储存器和接受器。为何又叫四柱呢？因为生活在地球上人是头顶天脚踩地，犹如一个顶天立地的石柱，而年、月、日、时又分别代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人。
故称四柱。 所用的工具：即农历。
农历就是星历（或叫万年历、皇历、农历等）。星历是我国远古时代，为了发展农业生产，提高劳动人民的生活水平，通过长期的“仰观俯察”而制定的历法，从而来指导农业生产。
那么天干地支从何而来呢？简单地说，干支是古人的记时符号。 要弄清以上问题，我们首先来看看古人是怎样制作农历的。
因为历法的制定是根据北斗七星的斗柄， 十二支辰（即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），这就是我国最早的星历。到皇帝时代，对上古星历进行修订，“盖皇帝考定星历，建五行，起消息，正闰余，于是有天地qi神物类之官，是谓五官。”
——引自《史记·卷二十六·历书第四》这段话的意思是：在皇帝之前的星历不够完善，到了皇帝时期，皇帝又重新开始审查原来的星历，并建立了金、木、水、火、土五行，与十二支辰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相对应，又将十二消息卦（也叫十二辟卦）复、临、泰、大壮、决、乾、垢、遁、否、观、剥、坤（关于十二消息卦，下面作专题说明）纳入制定历法中去，设置闰月，从而使历法进一步地较前完善。又设立了金、木、水、火、土五官，各斯其责，制定新的历法。
此即阴阳合历。又称十三月轩辕黄帝龟甲历（简称皇历）。
我们来看看古人根据北斗七星的斗柄是怎样制定历法的 “北斗七星，所谓‘旋玑玉衡，以齐七政。’柄携龙角，衡殷南斗，魁枕参首，用昏建者柄，柄自华山以西南，夜半建者衡，衡殷中州河、济之间，早旦建者魁，魁，海岱以东北也。
斗为帝车，运于中央，监制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，此系于斗。” ——引自《史记·卷二十七·天官书第五》 北斗七星在紫薇右垣之外，为日、月、金、木、水、火、土七政之枢纽，是阴阳动力的根源。
《尚书》中说：“旋玑玉衡，以齐七政。”斗柄延长线是东寅宫苍龙的龙角叫大角星（注：角星即二十八星宿之一，镇守四方，东方青龙七宿角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐 ）。
玉衡前后两星联线向南的延长线可见南斗，斗魁四星顺着柄的方向向北延伸是参宿的头；黄昏后斗柄所指十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的方位就是该月的月建名。柄还可以分野（注：1、辨别方位：东西南北及十二地支所属空间，2、确定时序及交节时间），斗柄指向华山（酉）及其西南地域，以子夜玉衡所指的地支（方位）的月建叫夜半建（注：子月即农历十一月），玉衡指向中州黄河、济水之间的地域；以平旦斗魁所指地支的月建就是平旦建，魁的指向为卯（东部）寅（东北）。
斗好比是帝王乘坐的车，运行于靠近天极的中央（注：从“斗为帝车，运于中央”中可以看出，北斗为天体的中心），根据斗柄在不同的时间，所指的方向来确定北南东西四地域（注：四乡：就是四方，东方寅卯辰；南方巳午未；西方申酉戌，北方亥子丑），分辨出昼夜，确定一年四季春夏秋冬之时序以及每天（昼夜）的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。利用十二消息卦（也叫十二辟卦、十二侯卦）的阴阳消长、五行之自然法则，辨别出十二月建、二十四节气，从而进一步地完善制定历法纪元。
这种制定历法的方法，主要依靠北斗七星。 以上事实说明，我们的祖先早就知道北斗星是天体的中心，通过观测斗柄的旋转，制定历法，建立自然之时序，真可谓“观天象而尽人事”。
“天有九野，九千九百九十九隅，斗左旋，日行一度。反覆三百六十五度四分之一 而成一岁。
斗指苍龙宫角宿坐旁‘摄提星’为‘摄提格’、建寅，作时历原始，经七十六岁为一纪，凡二十纪一千五百二十岁为大终。子午卯酉相对直线为二绳（注：经、纬两中轴线），丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩（四角）。”
——引自 《淮南子》。 由此可见，在远古时代，我们的祖先认识到宇宙是一个整体的。
如何揭穿高举科学幌子的算命骗局
说到算命，不得不提及倜易》。
倜易》又称《易经）〉，是中华最 古老的文献之一，从诞生之初就被用作占卜的工具，几千年来经久不衰。 〈调易》被人们看作是中华传统文化的瑰宝，在蒙昧的远古时期，人们用 它来预测未来，甚至国家大事也是用其来决断的。
今天，人们已经用实践证明《易经>〉仅仅是古人在还没有掌握科学 的方法之前所依托和借助的一种手段，并不是真正意义上的科学，将其 看作是一种文化更为恰当。在现实生活中，我们经常会在街头、寺庙等地看到一些打着〈调易》 的旗号算命的场景。
事实上，这些人当中，并没有多少人认真地研究过 周易八卦，仅仅是做一些骗人钱财的勾当。这些人认为凭借〈调易》这 一块“金字招牌”，就能为其行为增添上科学的色彩，也就更加有说服力 和吸引力。
现实社会中，人们总会遇到一些不如意的事情或者一些让人措手不 及的突发事件，人生的道路也因此而变得坎坷不平。失意的人会产生一 些负面心理，如空虚、怨恨、痛苦等。
为了寻求解脱，就将希望寄托在命运之中。诚然，算命能够在一定程度上满足人的心理需求，但是这却是一种 虚幻的满足。
从本质上来说，算卦是一种自欺欺人的行为，而这种行为 也给骗子提供了突破口。无论何时何地都应该保持清醒的头脑，个人的 命运往往都掌握在自己手中，应该用自身的实际行动去改变甚至创造自 己的命运，这才是正确的做法。
对算命应有清醒的认识，要理智地思考问题，不能沉溺其中。由于 算命者长期与形形色色的人打交道，已经逐渐发展成了熟谙心理学的老 手。
通过察言观色以及与求卦者进行交谈，捕捉有用的信息，进而胡编 乱造，这是算命者常用的手法。人生中难免会遇到失意的时候，这时应该用积极的心态去面对困难， 而不应求助于算命者。
对自身应该有清醒的认识，这样就能避免被算命 者骗取钱财，落人骗局之中而不自知是十分可悲的。
如何与算命佬斗智斗勇,如何揭穿算命佬的诈骗
那你最好的方法就是去研究周易算命，研究好以后再和他斗，就会让他无言以对。
不然，门外汉永远难以斗过熟知这种知识的人。要知道，命自我立，相由心生。
命运不会掌握在算命佬的手上，而是掌控在自己的手里。既然这种算命的方法有它的市场存在，就说明有它存在的道理。
何必因此而自生烦恼。很多命运多舛的人，也许经过算命佬得点化能够摆脱一时的思想、命运的桎梏，从而走上新生的道路。
还是心存善念为上。科学是什么？不过是一种经得起一定时间检验的方法而已。
八字之说在中华传承了几千年，也一定有它科学达不到的领域的科学理念。当今的科学，相对于岁月沧桑，茫茫宇宙来说，不过是一个刚刚学步的幼儿一样，何必把科学定格在眼前，那样岂不是成了真正的伪科学，也让现代的科学变成永远学步的婴孩。
我的建议，还是以保护中华文化为善念。做好自己才会幸福美好。
就像周易中说的：天行健，君子以自强不息！又何必去做那种对自己、对他人都没有利的无谓的事情呢？。
如何揭穿瞎子算命的骗局
世界，必有其规则，是为天道。
天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。 所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，即为人类现在发现的几大定律，比如能量守恒定律。
因为自身的原因，我们只有用自然的方式，来感悟天道，通过模仿一些接近天道的东西，来实现感悟天道的目的。而对天道充分的理解后，便可以永存于世。
同样的，感悟天道还有很多好处，比如可以预知到一些事情的发展轨迹，因为所有的事物究其根本必有同一道理，这就是所谓的殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道也。
具体感悟天道地方法有很多，比如，用自己的方式理解这个世界的构成，模仿一些自然浑然天成的轨迹（这种方法在某些玄幻小说里也提到过，嘿嘿），其实风的轨迹就很好，站在一片广袤的草原上，静静的感受风的流动，找到轨迹。
