住高层顶楼风水好不好
一、面积禁忌：卧室的面积太大，超过二十平；或者太小，小于三平。
后患影响：卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。但是，如果住在太小的卧室里，会让人觉得压抑，久而久之会影响屋主的身体健康及精神情绪。
建议：卧室是夫妻恩爱之地，需聚集阳气且空气流通。因此，房间面积应适中，不可太大或过于拥挤。
一般而言，卧室的面积不宜大于客厅面积。主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。
二、光线禁忌：客厅中光线阴暗、昏沉，客厅壁面以及窗帘等颜色颜色过于深暗。 后患影响：风水学言“明厅暗房”，则是强调客厅相对于房间来说应该更加明亮，光线十足。
明亮的客厅能带来家运旺盛，反之，则可能会导致财运中断。 建议：房屋装修风水中，客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动 态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
客厅欢快明亮的氛围或会带来意想不到的好运哦。 三、位置禁忌：进门不见客厅，大门与客厅之间无回旋。
后患影响：空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。
大门与客厅之间无玄关或矮柜，外气直冲住宅，屋内阳气亦容易淡散，或会带来损坏家人财运之恶气。 建议：进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。
大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
四、摆设禁忌：客厅乱挂猛兽图画，塞满古董、杂物或装饰品。 后患影响：如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
此外，客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。 建议：客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。
但是，客厅中不宜放置过多装饰品，适当装饰即可。不仅可以使人感觉清爽干净，更能够使居住者身心得到健康发展。
免费算命网（http://www.zhouyi.cc/） 高层顶楼风水有哪些禁忌1、厕所不能在“中宫”上 所谓的中宫就是住宅的中间，现在很多建筑布局讲究另类，各种布局都有，所谓“厕占中宫”，对家中的财运及家人身体都不好。破解方法：若已经将马桶及洗手盆安装好，试着将两者调换位置。
尽量闭合马桶盖，关闭厕所门。2、阳台忌正对大门 阳台正对大门是另一种穿心煞，这样的布局尽管不会使家庭破碎，但是却使家庭的财运难聚集。
出入大门的位置不能正对阳台，这样形成了所谓的“穿心”，家中会不易聚财，不断有破财之事。解决的方法，做玄关柜以阻隔大门和阳台，在大门入口处放置鱼缸或者屏风。
这里要说明，不是所有人都可以放鱼缸，如果八字忌水者泽不宜。阳台的窗帘长时间拉上也是可行的办法之一，但这不易做到。
影响通风及入宅的光线。破解方法：在玄关位置设置玄关柜，然后摆上鱼缸。
但是需要注意的是，鱼缸属水，要是家里人有与之相克的，就不能采用这办法了。那么就可以在玄关处设立屏风，以阻挡财运扩散之势。
3、阳台忌正对厨房 阳台正对厨房在风水学上被称之穿心煞，这样的布局使得家庭失去凝聚力。夫妻双方之间很可能就会出现第三者，孩子经常在外面闲逛。
这也是属于一种“穿心煞”，有穿心煞的住宅，使得家庭的凝聚力减弱，老公易有外遇，老婆也易出墙，孩子不爱回家。解决方法：可以作花架种些爬藤植物在阳台或者放置大型的盆栽以作阻隔；阳台窗帘平时尽量拉上；或者在阳台和厨房之间以柜子或者屏风遮掩，但这有可能影响平时居住者的室内的行动。
破解方法：若是家里的格局已成这样，改变布局则很难，那么可以在阳台和厨房之间增设软隔断，如屏风、花架之类的会容易许多。4、炉灶忌正对阳台门或者厨房门或者大门 这种情况会使家中用餐者的健康受损。
炉灶摆放位置不能正对着阳台门或者厨房门或者大门。否则会有损于家中用餐者的健康。
解决方法：可以在门上装门帘以作阻隔。门帘质地根据家人八字喜忌可选择珠帘或者布帘。
破解方法：在厨房的门上挂上窗帘，简单方便。5、沙发、床、书桌等都忌摆放在横梁之下 沙发、床、书桌皆是常坐卧的地方，头上有横梁会给人很大的压力，使人精神涣散，神经衰弱及身体抱恙等。
沙发与床不可放在横梁之下，书桌也是如此，久之会使得作者沙发和桌前或睡在床上的人有压迫感，精神不能集中，神经衰弱，而且身体易多病痛。解决的方法：最好的方法当然是尽量避免放在横梁下方，实在无法调节，可在室内装修时把横梁包裹起来使其不外露。
破解方法：最直接的方法就是尽量避免把这些家具安排放在横梁下方，若别无他发，那么就在室。
风水：高层好还是低层好
正确认识，正确对待；都有优缺点。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水。
窗户对着房顶好不好请风水大师指点
如不放心，如下内容很有效，也很管用，可用，不会产生误解，不会被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何时候都可以自我操作完成。
本人是学风水，也间或替人做过风水。从少年时代开始，即在外闯荡，也知道一定的邪术，也研究过一定的邪法，但本人从来也不信邪术，觉得那些下三烂的东西用处极其有限。
几十年来本人只信一样东西——书。本人家里有一些书，是工具书、教科书、科普书、名人名著。
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：圣贤之书，可避百煞，可压百邪”。“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”
这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。
关于改变风水的其它物品和方法，就是有效，应都是捕风捉影，牵强附会。本人想信的书能旺财、改运，是经过事实证明，而且是有直接能说明问题的事例和事实依据。
想要旺财、避煞、解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何旺财、驱邪、捉鬼、画符、镇宅。如下书最好：1、工具书。
2、教科书。3、科技、科普书。
4、名人名著。 风水的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。
红旗，就是被质疑理由充分正当。化煞具有更好的作用。
红解百煞，五星团聚。不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。
全世界所有的军队都在一定部位使用有红色。 关于红色的化煞、避邪作用，渊于自然界的动物启示：牛就忌讳红色，西方斗牛士就是利用牛对红色敏感的这一特征，克制牛的蛮力。
天上飞的老鹰，就最忌讳红色，农村就有人家利用这一特征，设置红色标志，克制老鹰对家禽的攻击。猴子对红色就相当忌讳、敏感，“杀鸡敬猴”，猴见红色而惊惧、惶恐、畏缩、狂燥，具有攻击性。
野外许多动物，都有避忌红色的特征，对红色敏感避忌，狮群就忌讳红色。动物忌讳红色根源又是畏惧“火”。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当墙壁位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化煞解灾的作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。
1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。
挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。
红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。
正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制或自制五星红旗，展开贴挂墙壁，象一幅美丽的画卷。
红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。 化解穿堂煞必须用屏风将门完全挡住吗？——将门挡住就是真正的“挡道煞”，是真煞，为“无煞自生煞”；不挡只是捕风捉影的穿堂假煞。
追问：多谢提醒！只因现在这排房子共计6户人家中，各种原因50几岁户主都已相继去世 ，所以我担心家人 ，那么再请问，家中客厅西北角上已供奉有财神和佛祖 ，试问红旗还能挂吗 及贴挂位置 ？ 追答：财神和佛祖慈善为怀，普渡众生，是不会忌讳红旗，只有妖魔鬼怪怕红旗。客厅显眼庄重位置当然可以贴挂红旗，门口上方墙面也可贴挂结旗。
客厅和卧室正正的对出去是一个公园的塔尖，距离不是太远。这种风水有没有什么影响啊？第一图是客厅，第二个是卧室。
——回答是：现代房屋，透过窗户，可以说完全没有了禁忌。原理和科学的根据是：有了玻璃，抗风寒的能力明显有保证，也就完全无灾（纸糊窗、蔑织挡窗、柴草栏窗肯定凶煞多端、在破纸上划一万道符咒，也比不上玻璃的抗风寒能力）。
玻璃有反射效果，具有所谓的化煞效果。传统法术中最有力的所谓化煞方法，就是利用镜面反射，而玻璃明显能反射，一个窗户玻璃的反射效果胜于一个小小镜子的几十倍，何愁恶煞不解。
窗户还可以加装红窗帘，红色也是被传统法术用于化煞解灾的重要物件，可以效仿使用红色窗帘。 备注：依本人看，反射化煞只是想像，即然乐此不疲，被用了几千年，而且现在还在延续，其实有些形煞也就是捕风捉影，自我多虑，又自我嘲解而已。
这种算金字煞吗？我家是六楼，别墅是三层，其实别墅大概和我窗台齐平，在五楼的位置，没有露头，只是直视过去好像很高，这也算金字煞吗？如果是怎么化解？请专业人士帮帮忙？还没入住，马上搬家了？——回答是：有“人字煞”的特征，但无煞，就是有煞也已化解。但你窗台上的那三盆芦荟花，是实实在在的煞，名称叫“高空坠物煞”。
高层窗台如果没有安全防盗网摭挡，是不能摆花盆一类物件的，高空坠物是真煞。图片中的那个屋角人字形，看似有煞，其实无煞，理由是：1、这种人字形煞，针对的是房屋中轴对称线和中轴对称线上的大堂神位。
图片中的形状明显不针对中轴线和神位，就是针对中轴线，无神位，这种煞也不成立，“形煞”成立的核心。
风水学中18楼好不好
忍不住吐槽吐槽，妈蛋的！有些人真特么闲的，好好的5000年文化不好好学，尽学一些歪理邪说，无事生非！总高31，买个18楼就不好了？就成地狱了？你懂不懂什么叫十八层地狱？真正去了解过吗？
十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱服刑一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱服刑须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3*1025年以上。
十八地狱的另一种说法
[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱。
这尼玛算下来，你去住个“空中楼阁”最牛逼，也最没有说法了！
18同样可以意预“要发”，你怎么不这么想？简直有病！再者说，18层地狱指的是地下，和地上有毛关系？[鄙视]
五层楼以上有风水吗
肯定有。
什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。
二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。
相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。
风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。
现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。
从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。
这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。
比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。
放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。
又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。
把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。
又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。
是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。
能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。
安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。
又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。
不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，也就是风水犯邪。
路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗？——最好窗台不摆碧玉长寿花。
如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度。
总高四十五层住第三十四层楼风水好不好
总高四十五层住第三十四层楼风水好不好——住高层，空气好，卫生好，风水肯定好。
但也有麻烦，如停电。什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。
第二是更优良的人类生存条件。多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。
身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。
符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。
风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。
对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对对称，在对称中求取平衡。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。
把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。
又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。
如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。
在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。方便：比如门进出要顺畅、方便。
如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。
是活门，可对。是活和活，有用和有用。
现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。
门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。
又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。
不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住。
四周都是高层,就自己买的是低层住房,风水好吗
四周都是高层，就自己买的是低层住房，风水好吗————所有老板都比他的保标矮。矮的是老板，高的是保标。
关于房屋的高矮规则，标准就是：高要高得有规则，矮要矮得有精神。关健在于各人的审美价值观。风水理论是：阴中取阳，阳中取阴。众高矮精神，众矮高处是，关健是各人的房屋展示的风格和精神。
当年曹操自认为自己相貌不如人，外国藩使来访，令人假扮曹操装病睡床上与藩使面谈，曹操自充侍卫待立一旁。事后，曹操派人试探藩使印象如何。藩使回答：床上睡的曹操不错，但在一傍站立的侍卫更精神。为什么讲这样一个故事，意在说明，要想房屋有精神和风格，首先要有自我审视“精神和风格”的能力。有独到的审视能力，就能设想得到有“精神和风格”的房屋印象，才能做到、建造出有精神和风格的房屋，才能具有风水优势。
