北京故宫有怎样的风水布局
在元代大内的旧址上,明代建造了紫禁 城,将其整体向南移动了一些。
为了压制元朝,明紫禁城在元皇宫延春阁 上堆土形成了煤山(今景山公园)。该山是全城的 制高点,正好位于全城的中轴线上,立于南北 两大城墙的正中。
此外,在旧址的基础上,紫 禁城修建了护城河,形成了金水环绕的格局。人 为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局。
就星象而言,北京处于东北方,是北斗星 在大地的投影。北斗星是天上的中心,北京自然也就是天下的中心,因而紫禁城按照中轴线 严格地规划宫殿。
其中奉天殿(今太和殿)处于 正中,比其他宫殿高,是天子举行大典、接受 朝贺的地方;而华盖殿(今中和殿)、谨身殿(今 保和殿)及后寝三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫, 都处于轴线上。紫禁城内的其他宫殿则左右东 西地对称排列:外为朝廷之所,文华殿居左, 武英殿居右;后是安寝之宫,端本宫(即太子 宫寝)居东,后宫居西。
紫禁城里风水为什么好呢
紫禁城处于北京城最佳位置,三大殿所处即明堂所在,它居天下中心,与天空中央天皇大帝所居紫微宫对应。
在紫禁城营建的时候,原来没有金水河和万岁山(后改名为景山),基于风水格局的考虑,紫禁城正北设有玄武门(后改名为神武门),犯了古人不宜正北开门的忌讳,其后需建山为屏障。 万岁山与十三陵的天寿山遥相呼应,将天寿山的龙脉之气引入紫禁城,既成为紫禁城的镇山,又可阻挡北风穿堂。
金水河从万岁山西北方而来,沿万岁山西麓注入紫禁城的护城河中,河水再由西北角楼下引入紫禁城内,流入太和殿前。在八卦中西北方属干位,代表天门,因此古人赋予金水河一个美丽的寓言:来自天河之水,通过金水河的流动,将天上的“生气”源源不绝地引入紫禁城。
紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局,中轴两端的建筑阴阳对称。中轴即是中央子午线,是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。
紫禁城内的朝政三大殿,即奉天殿、华盖殿、谨身殿(后改名为太和殿、中和殿、保和殿)和后寝三宫(干清宫、交泰宫、坤宁宫)均位于中轴线上。 其它宫殿若不建在中轴线上,也是严格按照对称规则进行布局,分布在中轴线两端。
紫禁城是如何进行风水布局的?紫禁城是如何进行风水布局的? 爱问知
北京紫禁城是明代统治者在元代大内的旧址上建立的,在 整体上向南移动了些,为了压制元朝,明代紫禁城在元代宫廷 上建立起煤山,也就是今天的景山公园,该山是全城的制高点, 恰好位于北京城的中轴线上,立于南北城墙的正中,同时紫禁 城在旧址的基础上还建立了护城河,这样就人为地建立起了依 山傍水的风水格局。
从星象上看,北斗星位于东北方,是天上的中心,北京也 处于东北方,是北斗星的投影,所以也是地上的中心,因此紫 禁城按照中轴线严格规划皇宫,处于正中的是太和殿,即皇帝 举行大典接受朝贺的地方,中和殿、保和殿以及后寝三宫都处 于轴线上。紫禁城的其他宫殿则左右东西对称地排列,外边是 朝廷办公的地方,左边是文华殿,右边是武英殿里边是寝宫, 东边是瑞本宫(太子宫),西边是后宫。
紫禁城是如何进行风水布局的
明代建设的紫禁城是在元代大内的旧址上改造的,大约整体向南移动了一些。
据传,为了压制住元朝,明代紫禁城在元代皇宫的延春阁上堆土为山,形成了煤山(今景山公园)。这座山正好位于全城的中轴线上,又立于南北两大城墙的正中,成为全城的制高点。
紫禁城还在旧址上修建了护城河,形成了金水环绕的格局。从而紫禁默为地制造出了背山环水的风水格局。
风水以星象对应大地的各州,北京因处于东北方,便是北斗星在大地的投影。既然北斗星是天上的中心,北京就是天下的中心,因而紫禁城严格地按照中轴线规划宫殿。
其中奉天殿(今太和殿)是天子举行大典、接受朝贺的地方,当处于正中,并且比其他宫殿高;而华盖殿(今中和殿)、谨身殿(今保和殿)及后寝三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫,都处于轴线上。其他宫殿则左右东西地对称排列:外朝,文华殿居左,武英殿居右;后寝,端本宫即太子宫寝居东,后宫居西。
办公室万里长城靠山风水画
办公室风水画靠山万里长城:长城绵延数万里,宛如一条东方巨龙,寓意基牢永固;古树松柏一为招财挡灾,也是万古长青,长寿的象征;山脉延绵不断寓意龙脉相传,家兴业旺。
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北京紫禁城风水如何布局
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紫禁城风水布局
核心提示:举世无双的北京紫禁城,在建筑风水文化遗产方面,蕴藏着三大风水玄机,及从中国正统风水学原则上分析紫禁城的建筑风水。
故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城,有何解释呢?紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣,又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天帝之子自居,他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”,便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。
在紫禁城营建的时候,设计者基于风水格局的考虑,天然没有的就要人造,营造一个背山环水的风水布局。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米,是一条保卫故宫安全的“人造河”。内金水河从紫禁城的护城河中,经西北角楼下引入紫禁城内,流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾位属金代表天。因此古人赋予金水河一个美丽的寓言:来自天河之水,通过金水河的流动,将 “生气”源源不绝地引入紫禁城。曲曲弯弯地流经武英殿、太和门、文华殿、文渊阁、东华门等重要建筑和宫门前,既将生气导入城内,又形成水抱之势。内金水河全长两千多米,到东南角又流入护城河。人工营造合符传统风水布局中 “法每一折,储而后泄,洋洋悠悠,顾我欲留,其来无源,其去无流”的上乘的流水状态。并且内金水河所经过的罗盘宫位与城外的格局完全相同,其出水口又落在“乙辰”方位。也就是说紫禁城内建筑风水,同样也是“辛壬会而聚辰”的风水格局。不过四周环绕着宽大的护城河,虽有安全功用,却有些不利的风水因素。 紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线,是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)和后寝三宫(乾清宫、交泰宫、坤宁宫)均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则,分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓,也意味着金水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门,位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位,传统风水对阳宅门户的特殊设置可见一斑。 鸟瞰紫禁城内外的地形地貌,纵观紫禁城内外环境的龙穴砂水、建筑景观状况。不难发现,紫禁城的坐向和内外风水格局,是充分利用环境自然条件,依照中国正统风水术的原则要求而布局建造的。综上所述,可以认为世界文化遗产,举世无双的北京紫禁城,在建筑风水文化遗产方面,至少蕴藏着如下三大风水玄机: (一) 紫禁城外[皇城]环境明堂风水格局是:辛壬会而聚辰。 (二) 紫禁城内的建筑风水格局特征同样也是:辛壬会而聚辰。 (三) 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由是:紫禁城及皇城在布局规划中,应用了杨筠松创立的中国正统风水学原则,其坐向[即中轴线]按照龙水连珠同卦的要求,而有意所为的。 总而之言,原来紫禁城内外和谐吉祥的风水格局,就是创造性地应用中国风水祖师郭璞《葬书》所述的良好环境风水原则,以及风水宗师杨筠松《玉尺经》所云完美的风水格局。紫禁城,是按照中国正统风水理论指导布局,而建造的中国皇宫建筑群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造,达到人与自然的交融和谐,充分地利用了自然山水的生旺之气,以达到地灵人杰的吉祥效应。明清两代统治者在这里实施长达500多年的皇权统治,与居住在这地设人造的优良建筑风水环境的因素不无相关。紫禁城,她承载着中国传统建筑文化的艺术精华,同时也蕴含着中国正统风水学的玄妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵,对我们辩证地继承与应用中国传统风水遗产精华,因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境,具有不可多得的典范与借鉴的重要意义。