第一步,先来了解罗盘的结构(以桂氏罗盘为例):
第一圈:海池指南针,用于定方位。尖头指向的方位为南方
第二圈:后天八卦,方位符号
第三圈:后天八卦名称
第四圈:八个方位的阴阳、五行代表
第五圈:八个方位中每个方位的人、事、物代表
第六圈:八个方位中天干、地支(生肖)、时间代表
第七圈:(地支)生肖,合、会、冲、刑、害代表(查后表)、天干、性情代表
第八圈:春、夏、秋、冬四季节以及方位、阴、阳代表
第九圈:八方位,二十四节气代表,每个方位有三种气息组成。
第二步:罗盘的使用步骤
1,如果要预测的是建筑物或是室内空间,就将罗盘的四方外框的一边靠在建筑物的墙上。
2,如果要预测的是地块,就在地块南北向的一边拉一条边线作为罗盘的依靠线。
3,转动中间罗盘,使指南针与海池中的南北重叠。(注:指南针红色所指的方向永远为南方,应与海池中所标的南重叠,不可与北重叠)如图
4,这时只要观察外框四边中间的十字线(方位基准线),就可看出指向何方。如图:因墙面与纵基准线相平行,纵基准线所指向东南巽位,便可知建筑朝向东南。
第三步:查看罗盘上的各方位代表,做好标注。
1,定好方位后,在风水太极纸(附图可自制)上记录下建筑或地块的形状、方位。
太极纸中的灰色代表地块或建筑物。
2,标注好有缺损的方位。如下图:
3,标注好有形煞的方位。如下图。
4,标出开门位置。如下图。
5,查八方位开门吉凶表。标注地块或建筑物各方位吉凶。
6,在风水太极纸(或罗盘)上查出门向生肖,再查合、冲、刑、害附表,标出与门向生肖合、冲、刑、害的主人生肖。
至此所有的地块信息汇总在一张图表上,下一步我们就可以根据图表判断吉凶了。
蛇
冲:亥(猪)
刑、害:寅(虎)
合:申(猴)、酉(鸡)、丑(牛)
会:午(马)、未(羊)
第三步:判断
① 看方位朝向。
② 看建筑物或地块缺损凹凸的方位代表。
③ 看开门方位定八方吉凶。
④ 看开门生肖对人的影响。
再深入的内容,只需对照书本或相关的内容,便可自己用罗盘看风水了。
风水八字好学吗?
学习任何一种事物,都是不容易的。学习八字和风水,除了需要付出更多努力,也要看缘分。不是每个人斗适合学习风水和八字的。学好八字和风水学,一要感兴趣;二要勤奋;三要有天赋。只是学习或者了解八字和风水学,准备前两者已经足够了。如果要学好它们,有兴趣和够努力是不够的,有一定的天赋才行。
有了天赋,还必须要勤奋才可以。有些人悟性很高,一看就懂,但浅尝辄止,殊为可惜。须知:天赋高只是成功的可能性,勤奋才能把可能性变成现实!
汽车贴膜好学吗?
这个也是分人的,首先你要端正态度,贴膜是个细心的活,需要很多道工序,每一步都很重要,选膜、测量、裁剪、烤膜到张贴和最后的检查每一步都需要细心,俗话说得好百炼成钢,只要勤加练习,掌握技巧,做到细心谨慎,就没有什么难学的
C语言怎么样,好学吗?
本人计算机硕士,不知道你学习C语音是为了什么?首先,你要是只是做嵌入式或者底层那么不需要掌握太多,个人感觉C语言和数据结构是关系十分紧密的,就算底层或者嵌入式这数据结构还是要掌握的,关于指针结构体这些的话,理解为主,指针其实因人而异会就简单不会就难,就我而言,之前做过一个mfc上位机,多参数监护系统,调试出问题,那个野指针我只想说句mmp。其次,就是在那个平台做,MacLinuxWindows安卓还是iOS,现在主流语音以Java为主,要是APP开发C语言不是很好,但是C语言学好了,你学其他语音会很快,这点我有点体会,不说别的c++你会上手轻松一些吧。
总而言之,你觉得难不难是基于你要做什么基础上。不知道能不理解,有的要求低有的要求高,先确定目标,再决定怎么做,难是相对而言的,现在网上资料满天飞,demo也是,不会就搜资料,去论坛。
手打勿喷谢谢!
Java好学吗?
JAVA这门开发语言,说真的入门挺简单,只要把基本数据类型、流程控制、面相对象思想、继承与多态、反射等等基础弄明白,接着理解一下基础算法如冒泡排序等,在接着去熟悉一下设计模式。
然后就是servlet、拦截器、过滤器、监听器等等的学习,最后再学一下工作必用的几大框架。
学完这些,能不能工作,还得看你学的怎么样,如果你学的不怎么样那就算了,再者你自己对于开发的逻辑思维是不是可以应对工作?
以上都是一些基础,实际上你还需要不断深入的去学习分布式相关内容,一句话——学习不难,精通难!
风水是迷信吗? ?
中国风水学
风水学,传统五术之一相术中的相地之术,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则,选择合适的地方的一门学问。风水学是中国历史悠久的一门玄术,较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛,故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。
风水学是古代环境学
在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。
风水释义
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,顺应自然,有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界。
风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水,去其糟粕,取其精华,用科学合理的方法来解释风水现象,它用于占卜其实只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
理论依据
通俗的讲,风水好的地方,居于此处,象征人事兴旺,盼望令后代富贵、显达。严格的讲,即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
“风水”只是名称,而非风和水。风水又称堪舆,或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里,“堪”是天道、高处,“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间,特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础,把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。
风水术以气为万物本源,认为世界是从无(未见气)到有(气之始)。气是本源(一),它分化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行),这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝),并且有了祸福(吉凶悔吝),这些祸福都是可以预测的。
渊源流变
谈风水学的起源及其历史发展,中国人对地理风水的意识产生很早:“上古之时,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下,人们先以树木为巢舍,后来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址,“选址多位于发育较好的马兰阶地上,特别是河流交汇处……离河较远的,则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方,地势高而平缓,土壤肥沃,适宜生活和开垦。到了殷周时期,已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳,他亲自勘察宅茔,“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”(《诗经·公刘》)
到了战国与先秦时期,是风水理论的形成时期,司马迁《史记·樗里子传》载:战国秦惠王异母弟樗里子,生前自选地于渭南章台之东,预言:“后百岁,是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然,长乐宫在其东,未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》,成为风水理论的重要组成部分。
至汉代时,人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合,形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石,对风水的应用与发展具有特别重要的意义,它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动,升华到理论阶段。
魏晋南北朝时代,风水理论已经逐渐完善,如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇,如管辂以占筮、相术、相墓著称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓,曾“依树哀吟。”人问其故,曰:“树木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守,玄武藏头,苍龙失足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。”唐宋时期,风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生,使风水学已成为一门独立的理论,形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时,李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍,皆对天上各大星座作了详细的描述,使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱,从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。
到明清时代,风水发展到了极点,风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师,他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容,为近代风水理论的经典。
风水宝地标准
首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来,这就是风水中所谓的来龙,将至到头处再隆起山峰,峰前有案山,峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折,以使坟穴藏风聚气而福荫后人;外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。
风水在中国有着古往今来的漫长历史,几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解,通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体,这根本就是两个不同性质的事物,风水是一种人世间无形的科学,就像人的灵魂一样,看不见摸不着却依然存在,而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气,则脉气,归之为灵气,得之可行昌运也,失之停滞不前;青龙为水,水化为气,阳宅风水定数为龙脉,前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎,堂正中。
阴宅风水定数为龙穴,上有仙气,下有兵马,前招阳,后至阴,四方猛兽来潮,堂中土壤有甜水,即是安息圣地。个人风水定数为天年,龙脉龙穴合一,即可增人体天年之气,德之涵养,福纳四海,寿与天齐,风水好必家安旺人丁第及状元,封侯拜相尽在气数之中!
阴阳之术
风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。
中国风水学,天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟,形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今,风水学已经上升到了准科学的地步,自王黛林以来,勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。
风水准则
整体系统
风水学整体系统论,作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的;作为一种朴素的方法,中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
依山傍水
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
依山的形势有两类,一类是“土包屋”,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北西三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展六百多户,三千多人的赫赫大族,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活。
水质分析
怎样辨别水质呢?《管子 地贞》认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气,认气尝水。其色碧,其味甘,其气香,主上贵。其色白,其味清,其气温,主中贵,不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常,此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥,有如热汤又沸腾,混浊赤红皆不吉。”
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉,泉水终年不断,热气腾腾,当地人生了病就到泉水中浸泡,比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水,“其中有流赭,以涂牛马无病。”
云南腾冲县有一个“扯雀泉”,泉水清澈见底,可无生物,鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现,泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢,这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近,是不宜修建村庄的。
风水朝南
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。风有阴风与阳风之别,清末何光廷在《地学指正》云:‘‘平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风,谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风,谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。
清代的《郇日宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门第。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟准,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
适中居中
风水学适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不张扬暴露,欲其静而不幽囚哽噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。”
顺乘生气
风水理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
路盲学车好学吗?
“敢问路在何方,路在脚下”,互联网信息时代,这句经典可能要被颠覆。现如今人手一部智能手机,智能导航全球定位系统,让你出行无忧,要去哪里基本就是手机导航。学车,驾驶机动车只是其中需要学习的一个环节,为了让驾驶者更好的参与交通,遵规守法。学车的同时你已经学会了看路标,看道路指示牌,只要你文明行车,你不认识路也一样可以开心出行。综上所述,路盲学车完全没有问题。
做服装好学吗?
在小时候总能听到老人们会说,你们现在是吃穿不愁,当时没多想,现在总能理解。
吃:离不了辛勤的农民,
穿:离不了那些服装人,
吃穿自古以来都不会没市场,都是世界的必须品。只有创新改变,花样不同而矣。
看到这个问题,我想告诉你好学,学的会,但要用心。
下面我们共同分析一下服装。
学服装设计:
如果是零基础的,首先了解衣服的结构:主要分为前片,后片,袖子,领子等4个部分:
有绘图工底,会AI CAD等电脑软件,有创新大胆的构思。多看时尚杂志,多参加时装走秀,
要有基础的车工。最好是先找个设计助理的工作边学边工作。
学服装生产:
没有基础也没关系,找个大一点的工厂做学徒,不过很辛苦,有工资,现在工厂对一线车工需求很大。勤快点,车工,烫工,没事多学,能独立完成一件衣服后,在学着管理分配工序,慢慢的能有很好的上升空间。祝你好运。
钢筋工图纸好学吗?
所谓会者不难,就是一层窗户纸。识图入门并不难,下料、算量才是精髓。篇幅所限,我先带你快速识图,做到入门。
1、钢筋的尺寸标注。表示钢筋的直径、数量和相邻钢筋的中心距离。如图:
2、下图为现浇板钢筋图。1为负弯矩筋;2为主筋,按开间纵横布置。注意,在1号筋上面垂直方向布置分布筋,用于保证受力钢筋位置。
3、梁内钢筋配制及名称
剖面图表示如下:1号为主筋;2号为弯起筋;3号为箍筋。
4、柱子钢筋表示
5、基础中纵横均为主筋,如图表示
学会这些图纸上的符号及标注,看明白图纸应该不成问题,但要想学到精髓,还需要不断地专研与实践!
针灸推拿好学吗?
针灸推拿易学而难入,就像学功夫一样,学个三脚猫功夫很容易,成为大师却很难。针灸推拿即是技又是术,将技术结合起来又是很难。现在社会上速成班太多,推拿店又太多,很多人掌握了一两个推拿手法就觉得很牛很了不的,就可以搞个推拿店给人保健治病。其实错了,推拿手法是很难学习的。刚开始所谓的学习的手法,只是学到的一个动作结构、动作形式而已,真正的想要达到持久、有力、均匀、柔和、深透,没有个三五年的功夫是达不到的。没有对比没有伤害,刚开始学习推拿的人应该和身边的高手切磋一下就知道自己的差距。另外推拿的学习,不仅是手法的学习,还包括功法的学习,没有功法的日积月累,那么手法很难拿上台面的。功法的积累可以是手法更娴熟,更有渗透力,疗效更好。因此推拿学习是一个慢过程,是长时间学习不断积累的。推拿一定要将手法和功法有益结合起来。
同样,针灸的学习也需要下很大的功夫,与推拿一样,容易入门,但不容易深入。针灸学习一些补泻的手法通过几天或几周就可以掌握,但是在临床上有所成就那就需要学习系统的中医理论,尤其是中医经典之作黄帝内经、针灸甲乙经、针灸大成等等。至今为止,在全国来说,有多少针灸医生真正的掌握了针灸的迎随补泻、呼吸补泻、等补泻手法?又有多少针灸医生在临床中做出了烧山火、透天凉手法?
所以,如果想把针灸推拿作为一技来说容易,作为一种术学习,那就需要一生的功夫!
萨克斯好学吗?
首先要确定是成人还是儿童。
如果是儿童的话要看他的兴趣爱好是不是在这方面,如果爱好的话可以在家长的督促下学习。再找一个好的老师,应该不会有太大的问题。如果不爱好的话家长千万别强迫孩子,学不成不说浪费时间浪费精力还给孩子的精神压力过大。
如果是成人的话处于兴趣爱好我觉得可以去尝试一下,但是坚持下去的几率不是很大。其次从成人角度来分析一下萨克斯好不好学。
一不管好不好学,也要先衡量一下你每周有多长时间的学习,和多长时间的练习。如果学习少于两小时,练习少于两小时不建议学习。
二从学习难度上来说。
萨克斯这个乐器从视觉上就知道不会多么轻巧,而且还需要站着,所以体力上支撑不了的也不建议学习。
其次吹萨克斯的要学会用气,零基础的不会用气的人刚开始学起来会特别的困难,大部分人都会在练气的时候选择放弃,因为练气也很难啊!
三,如果你学习萨克斯的决心很强烈什么苦都能吃,那就试试吧!