岳父逝去后,家人为他老人家修建了风水,其中有女儿坟山的说法,请
常因坟头风水的偏斜，亲兄弟打得头破血流，因为风水偏了，弟兄的荣衰便有了偏向。
唯有“女儿山”的好坏，神秘莫测，光看位置形制，是无从判定的。“女儿山”是指祖坟的风水对女儿命运的影响，老祖的“女儿山”好不好，影响的不是一辈人，而是好几辈人，一个家族，若是几辈人看下来，女儿都嫁得好，人们便会说，老祖的“女儿山”好，反之则是“女儿山”不善。
这是没法子的事儿，娘家的风水，女儿家无从改易，只好听凭自己的命。阴宅风水中说，巽 离 兑三个方位为三女，其方高秀女主贵。
风水中祖宗父母之山的排列顺序是怎样的？风水中祖宗父母之山的排列
风水中望势寻龙，讲求来脉悠远，生气连 贯。
宋代黄妙应在《博山篇》中说道：“寻龙 法，寻祖宗，寻父母祖宗所居极高之方。”即 寻龙要先寻祖宗之山，再寻父母之山。
祖宗之山为群山发脉处，父母之山为穴 场所在山脉的人首处。通常从群山发脉处 开始，各山的排列是：“先起高峰诏之祖，次 起一峰诏之宗，再起左右双峰诏之父母”， “起祖宗而见父母胎息孕育，然后成形”，最后“认形取穴”（清代汪志伊删定《地学简 明》卷四。
——编者注）。这显然是受封建宗法制的影响。
之所 以强调龙脉悠远，还因为“远者龙长，得水为 多；近者龙短，得水为少”（宋黄妙应《博山 篇》收《古今图书集成》卷六百六十六——编 者注）。风水中以“得水为上，藏风次之”，因 此，来脉远，往往就水流长，即所谓源远流 长。
