什么是“一命二运三风水四积阴功五读书”
一德二命三风水,四积阴功五读书最早出自易经。
原句是:为人者,有五令一德二命三风水,四积阴功五读书。通俗的说:德是指世界观、人生观和价值观,命是指机会来了你能把握住,风水是指你的生活和成长环境,积阴德是指不要干坏事,读书是指你要有一定的专业技能或知识。
一德二命三风水,四积阴功五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生。
十一择业与择偶,十二趋吉要避凶。第一、建功立业积善成德(功德):“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。
“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。
滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。古人提倡:“立德、立功、立言!”一切文化、学问都以道德为中心!中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格,这才是生之道、人之道!1、对社会的贡献叫功劳。
首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。
2、德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。
“德不孤必有邻”。3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。天与不受,反受其谴。
4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩。
千夫所指不病而死。5、命中劣根性者尤其要积德,否则有大难。
6、积大功德一定要立大志许大愿。7、研究命理能发现一个人的品德高下。
第二、出生时间(先天之命):时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。
芸芸众生,各具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。
从文?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同一时间段均居相同特点。4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了成长时代(运气):命好不如运好,运气犹如春夏秋冬,天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。
有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相,姜太公八十遇文王。
孔明初出茅庐,范蠡泛舟西湖。花开花落,日出日落。
机不可失,时不再来。守得云开见日出。
能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时积极奋进,衰运时退壁三舍。
总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。1、时代是一种大环境。
时代不断更新也是天意。战争与和平,刀耕火种与手机电脑,红楼梦与青春之歌。
时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。
要根据时代来决定自己的选择:顺则昌逆则亡。2、命是车,运是路。
命运如舟与水。路影响车,水影响舟。
先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运,五年一小运。
第三、居住环境(风水):地吉苗旺,宅吉人旺。黄帝建城时就有:察其阴阳观其向背。
自古主张“明堂平旷,万象森罗;众水朝归,诸山聚会;草盛木繁,水深土厚”,“山清水秀出美人,穷山恶水出刁民”,“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。
“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。中国好风水:北京、上海、广州。
海南好风水:海口、三亚、文昌、万宁。1、出生地风水:1)领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。
脱胎刹那秉赋天地灵气。2)近水者多智慧,靠山者多道义。
苏南人多文才,江北人多政要。2、长期居住房屋风水:移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。
要研究以下几方面:(1)形状结构(2)光线(3)空气(4)水源(5)家俱物理属性(6)家俱摆设方位(7)卫生程度(8)颜色(9)门窗方位(10)声音3、所在的城市风水:1)地形2)经纬度3)温度4)道路5)绿化6)水源7)方位等等。4、所在国家风水:国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。
5、祖先安葬之地风水:遗传基因与心理因素的互相影响。6、玄空法:三元九运,二十年吉凶方位一个变化。
二十年中每年变化。六十年风水轮流转,一个周期。
大门向吉方。第四、多积阴功所谓“阴功”,就是不为人知的功德!不求名利的行善积德才是真功德!“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚!”这是中国文化的至理名言!第五,知识技术(读书):万般皆有用,唯有读书高。
读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得做人道理。
“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”
命:出生先天条件,基因组成,家庭环境等。
运:时代背景,现实展示境遇等。风水:周遭自然环境,磁场环境等,所谓心随境转。
比如搞创作的来一场说走就走的旅行可以放飞心灵多点灵感。功德:人与人,人与社会的相互作用(范围可以还宽点,个人知识所限)。
读书:心力(可以看看的《心之力》)升级,意识升级,厉害的可以天人合一。看问题客观,排除主观意识干扰直达真相。
(所谓境随心转)名:不失性格的节制与自律。(排除人性中动物性的弱点贪嗔痴等)毕竟只有神一样的人才能留名。
相:以相观心,相由心生。难道与美学和抽象有关。
诚于中而形于外?(这个给大家提供线索,我解释的不好。)敬神:个人觉得是谦虚无过的意思,举头三尺有神明,易经中谦卦是唯一一个只好不坏的卦。
贵人:感恩向善,贵人来聚首。贵人也可以理解为一种势,毕竟人只是势的一个载体。
养生:乐天知命,顺其自然。个人才疏学浅,个人意见,欢迎大家批评指正。
毕竟理是越辩越明。
“一命二运三风水四积阴德五读书” 这句话出自哪里
生活处处有智慧,我们要用心去体会,这五个命题的核心要义,其实在于《易经》的卦爻系统!!!
一命
今生我们只有这一条命,父母以精血生成我们,天地让我们身居其间,成长的过
程中,良师益友不断扶持我们,还有社会国家所给予我们安全的保障,这就是我
们华族一向尊重"天地君亲师"的意义所在。
二运
"运"是指变动的情况,一般称作"运气",是人们想预知而不可知的未来。
三风水
风水也叫做"堪舆",它其实是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观
和地理而形成的,正是"观天文"。
四积阴德
阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。《以知地理"。(原文《易传.系
辞上传》:"仰以观于天文,俯以察于地理。"
五读书
古人说:"万般皆下求,唯有读书高"、又说"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,
书中自有千种栗",更说"三日不读书,则面目可憎",这些都处处说明读书的可贵
和不读书的缺憾。居常五箴第三条便是要人们"读好书",如此才能"存好心、说好
话、学好样、做好事。"
一命,二运,三风水,四积德行善,五读书,六名,七相,八敬神,
就是说,人不会惨到一无是处。
如果倒霉起来,那么就走 十,养生,养生也是能改变自己的命运的。命运不是天定的,后天照样能改。
有些人命好,有些人命不好,先天注定好的,后天没搞好也不一定好。所以即便先天好了,后天还要加把力。
如果先天不好,那么看看上面说的,读书能改变命运的。如果错过读书年龄,那么没事多敬神,心中满怀一种敬畏之心,感恩的心,人终究还是会好起来。
即便没有敬神的习惯时,那么就养生吧。如果都不做,听天由命时,那么你就吃自己吧。
哪天就给上天将人给收了,怨不得别人没给你机会,是自己不给自己机会而已。