什么是煞
煞，中文解释：同“杀”。
弄死 ，杀死 指立性凶暴，多行煞戮。指凶神：煞气。
凶煞。凶神恶煞。
凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。
也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对势力，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。
据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。
自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！ 据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。
所讲的是，喜鹊造窝，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。
燕子每遇戊已两日决不衔泥做窝。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！ 神煞有吉凶，影响各不同。
吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。
但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。 查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。
那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。
支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。
二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。
如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。
此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。”
《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。
其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。
灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。
支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。
纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。 我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。
岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。
正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。
诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风之宿，此雷风二煞所从起也（雷煞正亥逆四孟者是，风煞正寅逆十二者是），然雷公风伯神之号也，是 以居乎先天之位，而雷煞风煞化之行也，是以占于有象之星。坎阳陷阴中，故天耳起先天坎位而居支，离阴丽阳，故天目起先天离位而居干，此耳目二司所由附也。
（天耳春戌夏丑秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相对者是）然坎离正卦虽定例 于东西，而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者，言物极必反也（春卯顺四仲者是，顺十二者非）。
四废云者，言囚死而无用也（春酉顺四仲者是，正申顺十二者非），秦野有舆鬼尸气，故枯骨起于此（正未顺十二者是，正申正辰俱非），赵次有卷舌天谗，故天机生焉（正酉顺十二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 绝地，非女之灾乎？（正亥逆四孟者是，正未顺十二者非）。登明幼子作哭忌飞魂，非儿之厄乎（儿煞正亥顺十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者，逆十二者非），夜逢之梦也（梦神辰戌丑未三轮者是，正丑顺十二者不用），狴犴之司不敢当阳，故天狱居三合绝位（正亥逆四孟者是，余说 不用），地狱居四时墓乡也（春未顺四季者是，余说不用），驿马不同天猴，吉凶异焉（驿马正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天车不同关。
房屋风水常见的尖角煞如何化解
1、如果你发现自家的住宅大门或者窗口正对着某些建筑物的尖角，那么你就要注意了。
注意的布局形成了形煞中的尖角煞。会造成风水的紊乱，所以一定要寻求解决的方法。
2、如果尖角煞正对建筑入户口的大门，那我们就以用植物来进行化煞，种叶面且旺盛的树木于门口，树有很强的生命力能够起到生旺的作用，而繁茂的叶面能够起到遮挡作用，作为缓冲用于化煞。3、如果尖角煞正对房屋客厅，那么我们可以用鱼缸来进行化煞，风水中有拨水入零堂这一说，讲的就是可把鱼缸放在时运的方位，用其来催生运气，生旺。
而鱼缸的水可削减尖角的压迫，令这角位的气大有回旋余地，不但符合风水之道，而且可美化家居景观。4、如果尖角煞正对卧室，那么我们可以请麒麟风水摆件来帮忙，麒麟是古代神兽，由于其面向凶恶，所以被视为是化煞驱邪的吉祥物。
除此外还有有着招财和祈福的作用，由于有麒麟送子一说，把它摆放在卧室还能够催旺人丁，利于怀孕。5、如果尖角煞正对厕所，我们可在窗口处挂上一串风铃，风铃能够分散，吸引负能量。
清脆悦耳令人身心舒畅，驱除邪魔，化解煞气。放在煞气的对应方位，能够起到一个缓解作用。
6、如果尖角煞正对书房，我们可在窗口摆放或是悬挂一个八卦平面镜或凸面镜，凸出的 弧形镜面，可把对面的煞气散向四方，八卦代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，融合了宇宙万物。被视为是化煞驱邪的佳品。
风水煞气 风水中有哪些抵挡煞气的办法
一、风水煞气化解方法
住宅风水形煞如何化解呢？可以运用一些家居软装饰品。在风水学上大致有煞气影响的地方都可以用法器、植物、鱼缸等化解，遇到犯煞气的情况需要进行挡或避或制。具体化煞方法要视实际情况而定：
风水化煞方法一：法器化煞
1、葫芦，葫芦是一种常见的风水用品，因为其谐音“护禄”、“福禄”，形状象征和谐美满，由于葫芦的曲线形状和太极阴阳分界线相近，在内里并有隔绝气场的功能，而且外形嘴小肚大，能将好的气场收纳为己有，也可以将坏的气场吸收殆尽。化煞缺血属它最好。
2、麒麟，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，与凤、龟、龙共称为“四灵”。主太平、长寿，是风水祥兽之王，在风水中就像万金油，旺财，镇宅，化煞，旺人丁，救子，旺文等，各方面都可以使用。
3、八卦镜，八卦镜是由代表天、地、风、水、火、雷、山、泽八卦和镜子组合而成，其性质为遮挡户外不良之建筑形状对房屋造成的煞气干扰，镜面材质具反射，能够把与之相对的傻又反射回去，让房屋免于煞气干扰。
风水化煞方法二：植物化煞
化煞风水植物都有一个共同特点，就是它们全身往往布满坚硬的茸毛和针刺。常见的植物有，玫瑰、仙人掌、龙骨、铁树、玉麒麟、月季、杜鹃、芦荟等等。把这些植物放在与煞气相对的方位，能够冲顶外来煞气，令其退避三舍，可起到保护家居平安的作用。
风水化煞方法三：鱼缸化煞
家中摆放鱼缸，饲养几尾小鱼不仅能够综合气场，调剂空气湿度，还能够起到化煞生旺的效果。风水中有拨水入零堂这么一说，将的就是将鱼缸摆放在失运的方位，用鱼缸来震慑住邪恶之气，久而久之鱼缸便能够带动气场，起到生旺的效果。
是虎魄还是雷煞厉害
虎魄：蚩尤与黄帝转战百年，被迫得节节败退，深深不忿。某夜见有异物从天而降，连忙追查，发觉乃一条天外异妖。
异妖凶残无比，嗜食人肉，而且能够吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道炼制此物，必成神兵，于是不断以人喂食，最后连亲生骨肉亦成为饲料。
异妖噬食万人后，积聚无穷怨气，终于化为奇石，蚩尤欲将它炼成兵器，谁知异妖竟然反噬，蚩尤坐骑战虎救主心切，将异妖一口吞噬。
但蚩尤一心只怕神兵受损，竟无视战虎忠义，一手将战骨连同异妖抽出，其时异妖与战骨已连成一体，变成凶中之凶的虎魄。
蚩尤得到虎魄后，进攻黄帝，黄帝以太虚迎战，一正一邪展开天崩地裂之战，虎魄越战越邪，越用越凶，蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌，更能伤主，蚩尤最后被邪气入体，经脉尽碎，被黄帝击落万丈深渊而淹没人间，虎魄从此被称为最邪恶的兵器。
常见的房屋风水煞气有哪些
常见的房屋风水煞气有很多种，也有化解的方法。所以我给你都一一列开：
1、尖角煞
住宅的大门或窗口正对建筑物的尖角，就犯了尖角煞。家庭成员的健康会受到极大影响，对于一些长期慢性顽疾，尤其是疼痛性和出血性的病症，容易引起反复发作，同时容易引起扭伤，刀伤之类的损伤。
解决方法：可在窗口放置狮咬剑。
2、顶心煞
顶心煞是指住宅面对灯柱或电线杆所形成的煞气，屋主容易脾气爆躁，不易沟通，并且易发生血光之灾，或者视力有损。
解决方法：放置白玉五帝铜钱便可。
3、开口煞
住宅大门面对电梯就犯了“开口煞”。会造成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的，同时易有血光之灾。
解决方法：放置狮咬剑牌，加上银元锦囊，或放置一对铜狮子或咬剑天兽。
4、天斩煞
住宅大门面对两栋大楼中间的夹缝，是犯了“天斩煞”。天斩煞的影响极其强烈，住宅成员之间易起争执，易有血光之灾，或是易患需动手术之疾病。如果是店铺则财运不旺。
解决方法：摆放龙龟或两串银元锦囊来化解。
5、反光煞
“反光煞”指房屋在海边附近，海水受阳光照射会反光到住宅内，会令人脑迟钝，精神不集中。现代意义上的反光煞是在商业中心附近，玻璃幕墙受到光照射后反射到自己所住的住宅，会使人发生血光之灾或碰撞之伤。
解决方法：用凸面镜或麒麟踩八卦来化解。
6、穿心煞
在地铁或隧道上盖的住宅，是犯了“穿心煞”，行车会由住宅的下面穿过，其影响是：低层数的单元住宅宅运不稳，财运差，且住客身体健康较差及易生血光之灾。
解决方法：摆放铜葫芦和五帝明咒。
7、壁刀煞
住对面有大楼，而这栋大楼又没有和自家的楼房对齐，那么它的墙壁的壁面就像一个刀面一样直接的平面的向住家的窗口切过来，就会给屋主造成“壁刀煞”。注意，这种“壁刀煞”的影响是非常严重的，如果你发现了，请务必及早改善！
8、反弓煞
“反弓煞”即住宅门前有弧形状向外拱出。比如“反弓水”--住宅前的河成反弓之状。又如“反弓路”--路呈弯曲型，住宅之门正对此路。再如“反弓建筑”--圆形建筑，如大型超市、大型体育馆，附近住宅会受圆体反射。反弓煞可以令住宅区的人容易受血光之灾。
9、刀刃煞
波浪状遮雨顶棚就会给一楼的住家造成一个“刀刃煞”。“刀刃煞”的主要影响就是会加大家人意外之灾的几率，容易发生头部遭到撞击等意外。
解决方法：传统的“龙龟化煞”的方法。即将一只“龙龟”摆在家中对着遮雨浪板。
10、电磁煞
若住宅面对高压电塔、变电所、变电箱，甚至避雷针，都会造成“电磁煞”，这时家人不但脾气暴躁、精神不济，而且容易生病，频招血光，破财连连。
解决方法：放置化煞黑葫芦。
11、独阴煞
住宅的前面有公厕或垃圾站便是犯了“独阴煞”。五楼以下的住客较容易犯此煞。垃圾站若紧贴自己的住所，凶煞性重，远者力量较轻。要小心家人身体健康或因病破财。
解决方法：若在家中安放木葫芦和五帝古钱可以化解其凶气。
谁知道“煞”的故事、传说或资料~~
风水中有三煞、五黄大煞。
三煞为劫煞、灾煞和岁煞。
十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）为其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞）。
申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）为其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。
亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）为其冲，为三煞（申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞）。
巳酉丑合金局，金旺于西方，东方（寅卯辰）为其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。
三煞宜避之。
五黄大煞为玄空飞星五黄土星飞临之地，宜避之。或用金类吉祥物镇化之。
什么是煞
煞，中文解释：同“杀”。
弄死，杀死 指立性凶暴，多行煞戮。指凶神：煞气。
凶煞。凶神恶煞。
凡是研究易学阴阳五行中的任何一门学问，都会遇到神煞这两个字眼，也都离不开对神煞的了解，什么叫神煞？神煞是阴阳学术之中的一种通用术语，也是阴阳五行学术中的一个重要组成部分，同一干支也有神煞的相同之处。古人以天干地支代表五行阴阳中的正气与杂气，就好比现代化学符号，它是一个辅助论断吉凶的重要参照。
也好比一个人有近亲，如父母、妻子，子女、兄妹，但还有姑姑、姨姨、舅舅、表哥、表姐、重外甥等远亲一样。一个国家也有友好，也有敌对势力，一个人也有朋友，也有仇人，因此说，切不可武断地去全盘否定神煞的作用。
据史料记载，神煞的起源很早，自秦汉迄今，从《吴越春秋》中所载伍子胥、范蠡式占案例中，已经使用了神煞。晋代郭璞《洞林》的筮案中，几乎每个案例都配以神煞。
自‘淮南子’直至清‘协纪辨方书’止，历时达数千年之久，历经各种“山、医、相、命、卜”演变，参涉到每一个时代，故此，如果忽视对神煞之演变，也就很难研究好任何一种阴阳五行学问的！据《博物志》记载：鹊巢门户，皆背太岁。《抱朴子》云：鹤知半夜，燕知戊已。
所讲的是，喜鹊造窝，凡遇子寅辰午申戌六阳年，巢口朝东西而不朝南北。凡遇丑卯巳未酉亥六阴年，巢口均朝南北而不朝东西。
燕子每遇戊已两日决不衔泥做窝。这说明鸟类也懂的避岁破三煞的危害，何况人呢！神煞有吉凶，影响各不同。
吉者，称为神，凶者，称为煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。
但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。查阅古今的历法，每年的吉凶神煞各有起例，有年煞、月煞、旬煞、干煞、支煞，如果详加列举，可达数百种之多，单从一日而言，有的说吉，有的说凶，弄的人们无所适从。
那么究竟怎样去应用呢？古代风水大家邱平甫说：“先观风水定其踪，次看年月要相同，吉凶合理参玄录，好向山头觅旺龙。” 杨公也曾指出：“方方位位煞神临，避得山过向又侵，只有山家自旺处，天机妙诀好留心。
支如不合干中取，迎福消凶旺处寻。任是罗侯阴府煞，也须藏伏九泉阴。
二十四方位神煞占犯最多，避得年煞又有月煞，避得月煞又有日煞，且山利向又不利，向利山又不利，难得全吉。只取本山来脉自旺处得令有气，更四柱干支乘时旺相。
如坐山得干，取天干一气或堆禄堆干。坐山得支，取地支一气或三合年月日时，无非于山家自旺处斟酌调和，使之更旺耳。
此旺则彼衰。凶煞自伏，是天机妙诀。”
《选择宗镜》曰：“坐三煞向太岁，此不能制者也，不可犯也。三煞在方在向及阴府在山，此可制而不易制者也，不可轻也。
其余纷纷神煞，中煞制之，小煞不必制，有吉星同到自能压伏。除太岁在山在方宜合，不宜冲。
灸退在山在方宜补不宜克，此外则四法而已。干犯干制，如阴府、天金神，皆以干制干也。
支犯支制，如地官符之类，择其死月死日修之可也。三合犯三合制，如三煞打头火，天官符，以三合局克之可也。
纳音犯纳音制，如年克地金神，以纳音制之。我们再把云岳山人庄公远《神煞辨讹》录于此，可供实践应用中有助于辫别真伪。
岁月神煞壬式所需，然百家异同，杂驳尤甚，予因遍访《青囊》，详搜秘史，删芜就简，去谬标真，复参稽之星家历纪，选卜阴阳，期在合符有征，斯能用之不爽。如天喜为四季养神（春戌顺四季者是，顺十二者不是），大煞为三合旺气（正午逆四仲者是，正戌逆四季者非），雷公风伯位起天震巽（雷公正寅逆四孟者是，顺 十二者非。
正申逆子二者是，余说非。）雨师晴朗位起后天之坎离（雨师正子顺四仲者是，晴朗子日午顺十二者是，余说非），雷动风散自下及上以逆行，雨润日暄由上及下而顺转。
诹訾次有霹雳雷电之星，析木次有南箕好风之宿，此雷风二煞所从起也（雷煞正亥逆四孟者是，风煞正寅逆十二者是），然雷公风伯神之号也，是 以居乎先天之位，而雷煞风煞化之行也，是以占于有象之星。坎阳陷阴中，故天耳起先天坎位而居支，离阴丽阳，故天目起先天离位而居干，此耳目二司所由附也。
（天耳春戌夏丑秋辰冬未，天目春乙夏丁秋辛冬癸，相对者是）然坎离正卦虽定例 于东西，而耳目傍官不得行乎仲位。转煞云者，言物极必反也（春卯顺四仲者是，顺十二者非）。
四废云者，言囚死而无用也（春酉顺四仲者是，正申顺十二者非），秦野有舆鬼尸气，故枯骨起于此（正未顺十二者是，正申正辰俱非），赵次有卷舌天谗，故天机生焉（正酉顺十二者是，正丑逆十二者非），四孟玄胎逢三合 绝地，非女之灾乎？（正亥逆四孟者是，正未顺十二者非）。登明幼子作哭忌飞魂，非儿之厄乎（儿煞正亥顺十二者是，正巳亥非）？四土之神令人昏暗，故日逢之而迷（迷惑正丑逆季者，逆十二者非），夜逢之梦也（梦神辰戌丑未三轮者是，正丑顺十二者不用），狴犴之司不敢当阳，故天狱居三合绝位（正亥逆四孟者是，余说 不用），地狱居四时墓乡也（春未顺四季者是，余说不用），驿马不同天猴，吉凶异焉（驿马正申逆四孟，天猴正申逆十二不同），天车不同关锁，占候殊为（。
