风水十紧要与如何识别开帐穿心
风水九歌中的“十紧要”具体指什么？
十紧要，为风水九歌十诀之一，是风水家关于龙、穴、砂、水的十项要求。其歌曰：
一要化生开帐；二要两耳插天；三要虾须蟹眼；四要左右盘旋；五要上下三停；六要砂脚宜转；七要明堂开净；八要水口关拦；九要明堂迎朝；十要九曲回环。
化生开帐，谓龙脉脱卸剥换，帐幕重重，真龙穿帐而出；两耳插天，谓穴后左右夹耳之山，宜高耸笔立，以为护待；虾须蟹眼，谓穴心处当证佐明白，消息准的，绕穴之水有分有合；左右盘旋，谓缠护周密；上下三停，谓太祖、少祖，结穴之山均以圆满丰润者为佳；砂脚宜转，谓缠护有情向穴也；明堂开净者，求其开敞平夷而不斜陡；水口关拦，谓须交锁绵密；明堂迎朝，谓朝山案山，分明证穴；九曲回环，谓山缠水绕。此十者为龙、穴、砂、水之大要。而非其全。
墓地风水中的帐字是什么意思
墓地风水中的帐字是什么意思？——在风水《峦头学》中，有龙楼、玉辇、行龙、过峡、穿帐等术语，其中的帐、穿帐是比喻词语。
唱戏，戏台上有布幕，那布幕就是风水术中用的比喻中的“帐”，现代人没有看到过古代战争中野外军营的实况，只能从戏曲中间接得知营帐，不一定是原来的形状，帐就是古代军营官兵睡觉挡风寒的布蓬，但不是布蓬的全部，是能进出营帐前的那两块摭掩的布幕，就象蚊帐前面的那两块布幕一样是“帐”。不扯开布幕，人在床上里面，把头从蚊帐下面伸出来，身体藏在布幕里，那就叫“穿帐”。
在现实自然地理中，有横着的一处长长的成排山脉，又有成十字状纵向竖着从那座横着的山脉下拟似穿过的山脉。那长长的横着的山脉或山岭就是“帐”，那成十字状纵向竖着穿过的山脉就是“穿帐”，风水术峦头学又叫“行龙”，那才是真龙的踪迹。
墓地风水中的帐字是什么意思
墓地风水中的帐字是什么意思？——在风水《峦头学》中，有龙楼、玉辇、行龙、过峡、穿帐等术语，其中的帐、穿帐是比喻词语。
唱戏，戏台上有布幕，那布幕就是风水术中用的比喻中的“帐”，现代人没有看到过古代战争中野外军营的实况，只能从戏曲中间接得知营帐，不一定是原来的形状，帐就是古代军营官兵睡觉挡风寒的布蓬，但不是布蓬的全部，是能进出营帐前的那两块摭掩的布幕，就象蚊帐前面的那两块布幕一样是“帐”。不扯开布幕，人在床上里面，把头从蚊帐下面伸出来，身体藏在布幕里，那就叫“穿帐”。
在现实自然地理中，有横着的一处长长的成排山脉，又有成十字状纵向竖着从那座横着的山脉下拟似穿过的山脉。那长长的横着的山脉或山岭就是“帐”，那成十字状纵向竖着穿过的山脉就是“穿帐”，风水术峦头学又叫“行龙”，那才是真龙的踪迹。
为什么寻龙诀上有八挂
我们常听说民间看风水的常讲“寻龙点穴”，这是古已有之的堪舆之术。
地理中什么叫龙？山脉的统称叫龙，具体说，靠近水的山叫龙，不靠近水的山叫山。现在我们去寻龙，第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。 通俗的讲，就是找到一块风水宝地。
偷偷摸摸的叫“盗墓倒斗”，正规军叫“考古”。
古人寻山探墓“观天地之势，望日月之泽，问鬼神之事”。
以八卦——乾、坤、震、簨、坎、离、艮、兑配合《易》迭用柔刚，分阴分阳，推演古墓方位。
以石圭——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥加之《日蛊》前推后演，引古论今，以断时日。
以五行——金、木、水、火、土辅之《阴阳五行术》引水迂山，越涧攀崖。
在古代，无论诗坛圣贤还是战场英才，都十分重视阴阳之术，三国时期曹操建疑冢七十二座，以求在阴宅之中继续享受他的辉煌；秦始皇嬴政建其皇陵，以求在死后继续其统治群雄，称霸国土。
由于近十几年考古工作的发展，诸如上类的情况，在国外的考古发现中也是屡见不鲜。自古以来，古墓依。
我们常听说民间看风水的常讲“寻龙点穴”，这是古已有之的堪舆之术。
地理中什么叫龙？山脉的统称叫龙，具体说，靠近水的山叫龙，不靠近水的山叫山。现在我们去寻龙，第一步，须登上太祖山，然后经过少祖山、父母山，看龙是怎样出身和剥换，行走，然后经过反复开帐，穿帐过峡，束气，行到有河流，湖泊的地方，入首，突起穴星沙交水会阴阳交配，化气结穴，这一过程就是寻龙。 通俗的讲，就是找到一块风水宝地。
偷偷摸摸的叫“盗墓倒斗”，正规军叫“考古”。
古人寻山探墓“观天地之势，望日月之泽，问鬼神之事”。
以八卦——乾、坤、震、簨、坎、离、艮、兑配合《易》迭用柔刚，分阴分阳，推演古墓方位。
以石圭——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥加之《日蛊》前推后演，引古论今，以断时日。
以五行——金、木、水、火、土辅之《阴阳五行术》引水迂山，越涧攀崖。
在古代，无论诗坛圣贤还是战场英才，都十分重视阴阳之术，三国时期曹操建疑冢七十二座，以求在阴宅之中继续享受他的辉煌；秦始皇嬴政建其皇陵，以求在死后继续其统治群雄，称霸国土。
由于近十几年考古工作的发展，诸如上类的情况，在国外的考古发现中也是屡见不鲜。自古以来，古墓依山而建者不在少数，正所谓“山脉称之为龙，山岗称之为砂”，所谓“寻龙诀”也正是基于此而形成的
如何理解风水中十紧要的意思
指的是风水学上关于龙、穴、砂、 水的十项基本要求。
十紧要的歌诀为：“一要 化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四 要左右盘旋，五要上下三停，六要砂脚宜转， 七要明堂开睁，八要水口关拦，九要明堂迎 朝，十要九曲回环。”化生开帐，指龙脉要脱师剥换，帐幕重 重，真龙穿帐而出。
两耳插天，指穴后左右两 边的山，宜高耸而立，犹如护侍。虾须蟹眼， 指穴心要明确显著，绕穴之水要有分有合。
左 右盘旋，指周围的缠护严密。上下三停，指太 祖、少祖、结穴之山宜圆满丰润。
砂脚宜转， 指砂头向着穴场，缠护有情。明堂开睁，指穴 前开阔平坦，无斜陡。
水口关拦，指水流交结 绵密。明堂迎朝，指朝山、案山，朝向分明。
九曲回环，指山缠水绕，曲折回环。
