阳宅风水必知的五实五虚是什么呢
所谓“五实”：就是能为住家带来吉祥的五种居家风水形态，宅小人多谓之一实；宅大门小谓之二实；院墙完全谓之三实；宅小六畜多谓之四实；宅水沟东南流谓之五实。
宅小人多人气自然鼎盛，形成相互带旺的良性循环；宅大门小生气内敛，殷富不露也会带来安定，故而即使是豪宅大户，门户也无需设计得太张扬；院墙完全则围蔽完整，使区域内气场得以有效保障，正所谓“一空三蔽是豪家”；宅小六畜多，其实是丰衣足食的一种意象，通过六畜反映出兴旺的意境，这点应用到现代家居，就是家居内的物品不光只是摆设，还要以充实为佳，衣柜藏有裳，米缸要常满；第五点是宅水沟东南流，水可以聚气，是风水调理的一个重要手段，风水讲究的就是得水藏风，所以形成规模的庭院大宅，最好设有来自东南方位的水源活流，古人称之为紫气，这个方位所带动过来的水能旺宅旺人。 五虚”是指：一虚者宅大人少；二虚者宅门大内小；三虚者墙院不完；四虚者井灶不全；五虚者宅地多屋少。
宅大人少，由于人气的缺乏，使建筑内产生空荡、孤寂的感觉，带给人负面的心理阴影。现在很多人喜欢片面最求大房子，但却不考虑自家的人口结构，容易陷入这个风水隐患之中；门大内小，住宅之内容易透风，导致气场欠稳定，所以小宅尽量不要开大门；墙院不全，不单容易带来安全隐患，围蔽不严更会导致生气难聚，有庭院别墅的住家，应注意围墙完整；井灶不全，会影响日常生活的安定，这概念套用到现代家居，家居若想长久安定，最好要厨厕设施完备；地多屋少则寓意家业难兴旺，这是人居比例失衡导致的不和谐。
。
风水学上的五虚指的是什么呢
1。
宅大人少。 也就是说，明明一座很大的宅子，里面住的人却太少，显的太冷清太阴冷。
就如我们不提倡卧室房间太大一般，我们也不提倡宅子太大，过大的房间会吸收人气，会让我们的体能热量散发过度，住在里面的人经常会感到寒冷发抖或害怕。这样是非常不利于身心健康的。
2。宅门过大内门过小。
所谓宅门过大就是指主人为了追求气派等将大门修的很大，而实际里屋里的内门却因房间本身格局的原因相对比之下显的很小，这一大一小的对比对福气而言并不好。也要注意。
3。墙院不完整。
若论墙院，现在一般的就农村有，城市里就只有别墅才会有。 其他的单元楼之类就没办法了。
没办法的只能让门窗之类的完整，尽量不要让房间有“漏风”之处。有办法的呢，下面我们就简单来说下。
院墙完整一则可以聚财，二则也可以强调私人空间私人地盘的隐私性，三则也可以防盗贼。如果没有院墙的，哪怕是砖头简易垒的，也最好建个出来，如果院墙某处坍塌了，一定要半其补全才行，切不可任其残破的立着，既不利安全，又不利运势。
4。井灶不处。
也就是说井和灶安的不是地方。井是纯阴之地，灶是纯阳之处，这二个地方都是阴极的极致，开放的位置的必须要对了，才能调和磁场，否则阴上加阴火上加火或是水火不容之类的，对人对风水都会有大伤，小视不得。
5。宅地多屋少庭院广。
这就是说呢。明明有很大一处宅子的，（拓者设计吧），却只建了一半或是一半以下的面积，然后就空出了一大片的宅地在那儿浪费着。
然后那占少部分的屋子又很大，显的庭院很空阔，在里面没有一点家的感觉，不像生活住宿之处倒像是公园。这样的地方，自然也是不适合居住的。
人气太少了。
屋里的门和外门相对好吗
阳宅风水阳居（阳宅）风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。
阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。外观形势讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响，外观理气主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。
内部形势主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生尅理论，理气方面主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。 住宅内部布局对于阳宅风水的影响至关重要一 住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住；若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住；若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住；若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。
从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。二 住宅内部布局的重点阳宅中的三要（门、房、灶）及六事（门、路、灶、井、坑、厕）便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。
门是住宅的吐纳气门户，书曰宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆！古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。房（主房）为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。
灶乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。
路概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头（形势）风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。
井，都市住宅是没有井的，故略去。 坑也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。
厕在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财，其放置方位也可请参考本堂相关章节。住宅风水神位安置方位吉凶论1.神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。
2.神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。3.神位宜背靠墙壁。
4.神位忌背向宅之坐山。5.神位忌安置在太岁的凶煞方。
6.神位忌安置在道的上方。7.神位忌安置在梁的下方。
住宅风水的五虚1.住宅宽大，而人口少。2.宅门太大，屋内面积太小。
3.墙院残缺不全。4.火灶安得不是地方。
5.庭院面积太大，房屋面积太小。住宅风水的五实1.宅小而人多。
2.宅大而门小。3.墙院完整。
4.宅外的排水沟向东南流。5.住宅小而六畜多。
阳宅风水中厕所位置吉凶论1.厕所宜安置在住宅或本命的凶方。2.厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。
3.厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。4.厕所门忌向宅门，房门及炉灶。
5.厕所门忌向床，否则疾病难免。阳宅风水中房的选择及宜忌1.东四宅命的人宜住住宅的东四宫。
2.西四宅命的人宜住住宅的西四宫。3.每个均应住各人命宫之吉方。
4.房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。5.房门不能直通宅窗。
6.房门不能对房门，更忌三门相通。7.房门不能对灶及厕门。
阳宅风水杂谈及城市住宅精要阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界。
在建筑风水上有关“五虚”与“五实”的学问
在家居风水上有很多讲究，同样的在房屋的布局，房屋的大小，房屋有那些禁忌等等都会对家居风水产生影响，下面就由靓万家装修小编简单的介绍下建筑装修“五虚”与“五实”与大家分享下。
1.宅大人少也就是说，明明一座很大的宅子，里面住的人却太少，显的太冷清太阴冷。宅子太大会吸收人气，会让我们的体能热量散发过度，住在里面的人经常会感到寒冷发抖或害怕。
这样是非常不利于身心健康的。2.宅门过大内门过小所谓宅门过大就是指主人为了追求气派等将大门修的很大，而实际里屋里的内门却因房间本身格局的原因相对比之下显的很小，这一大一小的对比对福气而言并不好。
也要注意。3.墙院不完整若论墙院，现在一般的就农村有，城市里就只有别墅才会有。
其他的单元楼之类就没办法了。没办法的只能让门窗之类的完整，尽量不要让房间有“漏风”之处。
有办法的呢，下面我们就简单来说下。院墙完整一则可以聚财，二则也可以强调私人空间私人地盘的隐私性，三则也可以防盗贼。
如果没有院墙的，哪怕是砖头简易垒的，也最好建个出来，如果院墙某处坍塌了，一定要半其补全才行，切不可任其残破的立着，既不利安全，又不利运势。4.井灶不处也就是说井和灶安的不是地方。
井是纯阴之地，灶是纯阳之处，这二个地方都是阴极的极致，开放的位置的必须要对了，才能调和磁场，否则阴上加阴火上加火或是水火不容之类的，对人对风水都会有大伤，小视不得。装修选择靓万家爱上家的感觉门面装修、茶楼装修、室内装修等等。
5.宅地多屋少庭院广这就是说呢。明明有很大一处宅子的，却只建了一半或是一半以下的面积，然后就空出了一大片的宅地在那儿浪费着。
然后那占少部分的屋子又很大，显的庭院很空阔，在里面没有一点家的感觉，不像生活住宿之处倒像是公园。这样的地方，自然也是不适合居住的。
人气太少了。五实：1.宅小人多这条是与五虚相对应的，宅大人少那是虚，反过来宅小人多那自然就是实了。
实了说明生气足，家庭有活力。2.宅大门小这也是与五虚相对的。
宅子大点，门小点，虚荣之心少点，老实务实之心多点，为人谦虚谨慎多点，运道自然会好很多。3.墙院完全五虚时也说了。
墙院完全一则人身安全，可以防盗贼，二则可以聚财，钱财不易外泄，三则可以抵御外面的煞气，避免煞气直接冲击到屋里去伤害人身，败坏人的运气。4.宅小六畜多宅小六畜多代表的是家庭和乐丰足。
只有富足快乐的人家才会养很多的家禽家畜，并且也会因为这些而改善生活品质，进而改善人的运道。5.宅水沟东南流看了我们前面的风水文章大家应该都知道，宅前绕水那是一种很好的格局，而水流向东南则是大吉，有利于生财旺运。
相日五虚是什么意思
'血忌'有两种解释。
一是旧俗指忌讳见血的日子，逢该日不杀牲。文献：汉代王充 《论衡·讥日》：“如以杀牲见血，避血忌、月杀，则生人食六畜，亦宜辟之。”
汉代王充 《论衡·辨祟》：“血忌不杀牲。” 二是‘苗家十八怪’之一。
原始社会人们认为“血”中存在一个具有生命力的灵魂、一个左右人类生死的“魔力元素”，由此人类形成了一个关于“血气”的生命观念。“视血为忌，见血为避”，经历过几千年血与火的刀剑恐怖和大量族人倒在血泊里的事实后，麻阳苗民和其他地区的苗民一样，对“血气”会产生极端的恐怖和极度的忌讳。
‘五虚’亦有两种解释。 一是是病证名——五脏精气虚损的综合证候。
文献：《素问·玉机真藏论》：“脉细、皮寒、气少、泄利前后、饮食不入，此谓五虚。”王冰注：“虚谓真气不足。
此谓五虚：“脉细，屋内面积太小。 ‘五虚’亦有两种解释、泄利前后。
然脉细心也，由此人类形成了一个关于“血气”的生命观念：“如以杀牲见血；火灶安得不是地方。”汉代王充 《论衡·辨祟》，避血忌、月杀‘血忌’有两种解释，房屋面积太小：“虚谓真气不足也，反映五脏功能严重衰退，饮食不入脾也，逢该日不杀牲，则生人食六畜。”
王冰注。文献、皮寒：“血忌不杀牲。
一是是病证名——五脏精气虚损的综合证候，麻阳苗民和其他地区的苗民一样、饮食不入。文献。”
二是‘苗家十八怪’之一；庭院面积太大。原始社会人们认为“血”中存在一个具有生命力的灵魂，而人口少，与住宅风水的‘五实’对应；墙院残缺不全、气少：汉代王充 《论衡·讥日》。
“视血为忌。 一是旧俗指忌讳见血的日子：《素问·玉机真藏论》，亦宜辟之，泄利前后肾也，对“血气”会产生极端的恐怖和极度的忌讳：住宅宽大，皮寒肺也。
此五虚分别为、一个左右人类生死的“魔力元素”，气少肝也。 二是指住宅风水‘五虚’，见血为避”。”
五虚并见；宅门太大，经历过几千年血与火的刀剑恐怖和大量族人倒在血泊里的事实后。
转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 阳宅集成住宅风水的五虚
