安全、平稳,不妨碍正常活动,不碍手碍脚是正理。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,看透彻了,想明白了,摆、挂、敬什么都好,在任何位置,只要不妨碍正常活动,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,否则什么都不是,如同废品收购站,物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼、种花;只要安全,不妨碍正常活动,便于观赏,便于管理,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,是不可能的。但好的情趣,对人的身心健康有益是实。身心愉快,某种“灵感”来快,这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之,风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛,也要有正确的思维,敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神,只有心中有神佛精神,视为楷模,礼佛才有意义。如当你遇到困难时,你心中楷模的神佛会告诉你,黑暗前面就是光明,当你遇到冲突不愉快事项时,你心中榜样的神佛会警视你,冷静良善是福音,如此等等,除去心中恶魔,世间永存光明,这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解,只是为供佛而供佛,为供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什么叫迷信,无知而又盲从,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信”。
客厅落地摆件工艺品,有哪些风水禁忌谁知道?——落地摆件工艺品摆放,以不拥挤逼压,阻挡视线,妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。
新房放置什么能测出房屋风水好?——心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱,才会风水好;不可能使人反感的物品还会带来好风水。
办公室风水之铁树适合放办公室吗?——太大;不能衬托主题,喧宾夺主,失去意义。
为什么要在庭院中设置假山?——现在是:“无事满山爬,无车不办事”要问为什么?有回答:无车身份不明,有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山?有点像无车不办事,追求虚假的阔富;类似于叶公好龙。
大门两旁各放一只鹿有什么讲究?——喜欢动物造型艺术在大门口陈设,放狮、虎、瑞兽会引起质疑,鹿,善良动物,能被人们接受,不会引起邻里质疑。是一家有头脑、勤思考人家的表现。
铁锚作为景观风水上看好不好?——有象征意义,如正面解读,可以认为是:稳健、沉稳、刚劲、不漂荡、不虚浮。关健在于对铁锚的正确理解。
庭院石头摆放风水,都有哪些讲究大家说说被
在庭院里肯定会有花有草,而且在庭院中的石头摆放下,其实也是注重到风水一说的,而且在摆放讲究下,多得是讲究,对此庭院石头摆放风水到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。
庭院石头摆放风水 庭院中使用石头有什么风水说法 石块本来是庭院中的点缀品,在庭院中适当摆放一些庭石,对增加庭院的风雅有很大作用。
然而,在面积不大的庭院里,可以铺设少量石块,不宜摆放过多的石头,因石头吸热快散热慢,炎热的夏季里,石头白天吸收的大在古代,阳宅多为木结构,阴宅(坟墓)多为石结构,古人认为石太多阴气重,所以在庭院环境布局中对石头的使用慎之又慎,在石景的造型设计上也特别讲究,形状怪异、质地不佳的石头一般弃而不用。
其实,无论是从风水学的角度考虑,还是从实用性的角度出发,庭院中都不能铺设过多的石头 庭院可以铺很多石头吗 ※、庭院的石头中如果混有奇异的怪石,如形状像人或禽兽,或者住宅的大门前有长石挡道,那就会给人的心理造成影响。
有的石头上附有很复杂的磁场,会对人产生精神上和生理上的不良反应,这是被科学所证明了的。
※、庭院中铺设过多石块,经过时脚板的感觉也不舒服,如果硌脚或扭伤是不值得的。
总而言之,庭院铺设石头有很多不利的地方,最好能考虑用其他方法来美化庭院。
如果真是很喜欢用石头来装饰庭院,可参考以下两点建议。
※、庭院的石头装置应多采用人工材料的硬质景观如雕塑、石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等,再利用绿化、水体造型的软质景观,相互兼顾,透过整个庭院景观来体现深厚的文化内涵。
※、如果没有条件设置假山、喷泉等,那最好注意在铺设石块的时候,一定要从庭院的实用性与范围大小做选择。
如果庭院的面积较大,可以铺设少量大小 不一的石块,加以精心设置,并且多种植一些花卉;如果庭院狭小,可以种植一些观赏草,另外象征性地铺设些小石块。
这样一来,既可以增加观赏性,还可避免石 块带来的不利因素 ※、在实际生活中,炎热的夏天,石块受日照后会保留与反射相当的热量。
庭院如果铺满石块,离地面一米高的温度几乎会达到50°C的惊人温度。
何况石块容热量很大而且不容易散热,连夜间都会觉得燥热异常,让人有窒息、烦闷的不适感觉。
※、传统风水学认为,如果铺设过多石块,庭院的泥土气息会因此消失,使石块充斥阴气,因而使阳气受损。
※、在寒冷的冬季里,石块吸入白天暖气,使周围加大寒气,导致住宅倍觉寒冷,会给宅主增添不必要的麻烦。
※、在阴天下雨时,石块也会阻碍水分蒸发,增加湿气的产生,加重住宅的阴湿之气。
关于石头的摆放风水讲究 一、石以圆润和给人感觉舒服为好。
不能一味的强调怪异,如棱角突出,陡峭冷峻怪异之石放置客厅不好。
客厅乃会客之室,气氛要和谐,要求要其乐润润,这种石头易产生不利的心理暗示,易破坏气氛。
二、家四角放置圆润的白石可辟邪。
三、玉石、大理石、不明矿石有一定的辐射,不宜在卧室过多摆放。
可以放在客厅或者阳台上空间较大。
四、形象石中的佛像石要有机缘才可相遇,摆放要慎重,最好放于佛龛或僻静干净处。
不可轻易示人,一般情况下最好不要转让。
五、属相石摆放有讲究,讲究与家主相生相克关系,不利于主的属相石要藏之柜内或它处,有利与主的属相石要按周易按方位摆放。
像异兽的石要头朝外摆放,或放与门口。
六、原石不宜摆放过多。
原石指未经加工,未配底座,受人为因素染指少的石头。
太多则阴气重,易耗财不利。
这点尤为重要,并不是越原始的东西越好。
要多进近人气方可。
院子里安放石头有什么讲究?
这个据说是来自东北,按照风水来说,屋内放石块有辟邪的功效;但又有一种说法是屋内或门前放石块则说明这家屋内不干净。
为什么庭石摆放不宜多?1、庭石过多阴气重。
如果在庭院铺设过多的石块,石块充满阴气,庭院的泥土气息会因此减弱。
导致阳气受损,不利家人健康和财运。
2、庭石过多夏季不易散热。
炎热的夏天,石块受日照后会保留与反射相当的热量。
石块容热量很大,会让人有窒息、烦闷的不适感觉。
3、庭石过多冬季倍觉寒冷。
在寒冷的冬季,石块吸入白天暖气,使周围加大寒气,导致住宅倍觉寒冷,增添不必要的麻烦。
4、庭石过多会增加湿气。
在阴天下雨时,石块也会阻碍水分蒸发,增加湿气的产生,加重住宅的阴湿之气。
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客厅石头摆放位置有什么风水禁忌 别墅客厅石
别墅庭院假山布置方法:1、造假山应先根据需要,配合环境,决定假山的位置、形状与大小高低。
2、假山设计忌最高点正对房屋明间,更忌在其上建亭。
3、假山设计要错落有致。
假山总体的垂直方向和水平方向都要有所错落;庭院右放石磨庭院右水池庭院右巨石、水缸庭院右假山造景(要水或种花草)庭院右建车库(叁煞家容易事)庭院右门庭院右木柴灶(灶虎口灶口向内易流产)庭院右高电做别墅室内风水设计忽视别墅庭院风水其实别墅庭院风水若设计影响家健康运势别墅. 1、假山摆放在西方 西方位,在此方位设假山为吉相。
如能配合树木,防止日晒就更加吉祥。
2、假山摆放在西北方位 西北方位,设置假山为大吉。
当时,堂皇的格局还要配上树木,才会产生家运昌隆的运气。
3、假山摆放在东北方位 东北方位,设假山没有关系。
而西北的泽,是山的本命位置。
高耸,屹立的山,会带来稳定 感,含有不屈 不挠的意思,做高一点比较好,意味着财产稳定,一家团结以及有好的继承人。
别墅庭院布局一:按光照布置 (1)自然光照:根据植物的光合作用,室内庭园必须要有充足的采光条件,而自然采光又是最理想的光源。
可通过室内天井、玻璃屋顶、玻璃幕墙,沿门窗、开敞和半开敞的侧立面进行室内庭园的规划与布置。
室内植物生长必须保持一定的温度,不宜过冷或过热。
靠北面布置容易受冷风的侵害,朝南面布置会受暖流的影响,因此,应通过调温、排气等手段,给植物创造最佳的生存空间。
(2)人工光照:在无法获得自然光照的室内空间,如底层或地下室等,可通过人工采光,给植物创造人为的自然光照。
在此条件下布置庭园,最好用盆栽植物进行组合,并定期更换。
别墅庭院布局二:按位置布局 (1)中心式庭园:位于室内厅室中央部位,以喷泉、流水、山石或雕塑小品结合一定比例的植物,为周围空间甚至为整个建筑创造既有观赏性,又有思想内涵的人文景观。
(2)休憩式庭园:利用室内闲置空间、边角、死角部位开辟相对小型的庭园,并结合室内家具、设备、活动路线以及景观效果等,进行造景和布置,除具观赏性外,还能容纳一至几人游憩其中,成为别有一番情趣的小天地 庭石以圆润为好,圆润的庭石,给人的感觉舒服美好,寓意圆满幸福。
庭石摆在庭院,既是高雅的天然艺术品,又是招财、纳财之物。
二、庭石可采用人工材料硬质景观 庭石应多采用人工材料的硬质景观,如石刻、木刻、盆景、喷泉、假山等,再利用绿化、水体造型的软质景观,相互兼顾。
这样会透过整个庭院景观,体现出深厚的文化内涵。
三、不明矿石不要随意摆放 有些不明矿石含金属成分较多且有一定的磁场,会有一定的辐射,对人产生精神上和生理上的不良反应。
四、怪异奇石要慎摆 怪异的奇石会给人突兀、惊奇的感觉,因而那些棱角突出、陡峭冷峻怪异的石头不要放置庭院中。
这种石头易产生不利的心理暗示,令人产生压抑、恐惧、心神不宁等感受,也容易让人经常做噩梦,同时也会导致家中破财。
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对于别墅的庭院来说,应该怎么去设计,图中向我们所展示的这间别墅庭院里设计的假山鱼池是非常的不错的,完全符合整个别墅的风格,这些人造假山与绿色景观带的设计让整个别墅有了一种自然清新的感觉,同时又有一种生机勃勃的感觉,而不是死气沉沉,整个设计可以说是非常的完美而又自然的。
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庭院4大方位风水布局?
和家居风水一样,在进行庭院风水布局的时候也要考虑不同位置上的布置,因为方位不同意味着五行、风水气运有所不同,必须选择最合适的布置才能够确保整个庭院风水的稳定。
正东方东方位置五行为木,可以说是最喜木的一个方位。
在这个方位上种植一些绿色植物,尤其低矮的乔木非常合适,能够有效提升方位上所拥有的五行之木属性。
当然栽种植物也要考虑密度和植物的种类,千万不要选择一些伴生植物否则会出现阴气汇聚、死气旺盛的情况。
正北方北方乃是五行之水所在位置,在这个位置修筑假山池塘或者是喷水池的话效果最好。
要知道一个好的庭院风水是里不开水的,特别是有活水所带来的风水效果才会更好。
需要注意的是要在池塘或者是喷水池内栽种一些植物,例如莲花,能够起到更好的提升风水、汇聚财气的效果。
正西方由于西方五行为金,所以在这个位置上最好是摆放一些石凳、石桌,来化解五行之金所带来的锐气,避免伤到其他方位上栽种的花草植物。
中宫位置也就是庭院的正中心。
这一方为五行为土,不可种植任何高大的树木或者是修筑水池,否者都会带来煞气。
庭院中央最为需要的其实就是光照,只有光照充足了那么整个庭院才能够如同“活了”一般,有着流动着的风水气运。
相反如果中央位置如果栽种了高大的树木的话,则会形成“困”字格局,于整个家居风水不利。
农村院子布局有什么风水讲究
北方庭院风水禁忌一、门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的,而切还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。
二、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产, 三、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。
四、正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
五、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。
六、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。
七、平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利。
八、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个, 1,可保家庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。
因为住宅的两方,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹,不易侵人才好。
2,可以有效利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。
九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里,长子除外。
如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。
十、住宅的西北方有大树属于大吉,此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的,若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸,朋友们不可不注意 十一、住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,在健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病。
十二、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。
十三、住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。
十四、住宅基地西南方不足,在健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是在社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。
十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看。
十六、住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。
十七、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
十八、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸。
或女人本身不利。
后尖前宽者叫做火星拖尾,这样的住宅大凶。
住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
十九、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。
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客厅石头摆放位置有什么风水禁忌 别墅客厅石头风水
一命二运三风水,可以看出风水是名列第三,是起到一个重要的作用。
“山管人丁水管财”,山在风水中起到了人丁兴旺,增加人际关系的因素。
山可以成为人的靠山,可以增加贵人对你的帮助,增进你跟贵人的关系,也可以成为文昌中所需要的案山,如果与其他法器与符咒组合后又可以成为你的金库,还可以压制小人,克制对手。
那么,假山风水如何合理利用,做到财丁两旺?一、私家庭院假山摆放在哪里风水合适如果私家花园面积小,风水上不建议安置假山。
假山、池塘应摆放在花园中的吉位,方能起到人丁、财运兴旺的作用。
具体的假山风水摆放位置如下:1、假山摆放在西方西方位,在此方位设假山为吉相。
如能配合树木,防止日晒就更加吉祥。
2、假山摆放在西北方位西北方位,设置假山为大吉。
但是,堂皇的格局还要配上树木,才会产生家运昌隆的运气。
3、假山摆放在东北方位东北方位,设假山没有关系。
而西北的泽,是山的本命位置。
高耸,屹立的山,会带来稳定感,含有不屈不挠的意思,做高一点比较好,意味着财产稳定,一家团结以及有好的继承人。
4、假山摆放在北方方位北方位,这个方位设假山为吉相,地势高一点也没关系,适当的配合着树木,会增加美观。
树木不要太靠近房子,更不要开窗户。
二、私家庭院假山风水禁忌1、庭院假山忌片状石材假山风水忌片状石材(如鳞片石),感觉象一把把的刀竖立在那里,假山杀气太重,有穷山恶水之意。
穷山所在有财不聚。
刀锋所对之处的人、住房,或者方位所代表的人物,都会有血光、外伤方面的担心,同时要注意在人事关系方面被人强硬破坏。
2、庭院假山忌方滑的青石庭院假山忌方滑的青石组合,此山的弊病就是无法种植草木,只能作为穷山。
如果将方滑的青石组合假山摆放在室内,则可能会导致钱财不聚。
建议采用太湖石,英石,黄蜡石和泰山石。
三、私家庭院假山风水相关问题1、花园能否放置假山鱼池山管人丁水管财,花园摆放假山池鱼,只要合理布局位置恰当,能够起到招财的作用。
但是假山池鱼忌摆放在家中的凶位,否则会不吉利。
2、假山流水与家居风水之间的关系庭院摆放假山流水,运用得当,可以起到催旺财运的作用。
这个假山流水在家居中的摆放还需根据户主的庭院格局来定。
看着看着都行动了吧,马上联系五行园林在自家的私家庭院搭建一座属于自己的假山吧....
家中的石狮子应该摆放在什么位置
,“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。
摆放石狮子后,店铺或行政机关,忌讳供奉八卦镜、龙龟、鹰、文昌塔、泰山石。
饮食禁忌:最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉。
这些食材阴恶之气太重,吃后容易怨气缠身,会厄运连连,子孙很难有出息,破财婚变。
吃后常见的阴气缠身的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。
如果家里有误食过的,需要佩戴紫冰银制作的结印项坠,之后法师在结印册子上添加“石叠结印、千叶藤结印、山岐幡结印、竹内古河结印、叶影结印、竹雀结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响,缓解病症。
但是没有任何方法可以终身彻底消除。
中国人历来把石狮子视为吉祥之物。
在中国众多的园林名胜中。
各种造型的石狮子随处可见。
古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前,都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。
直到现代,许多建筑物大门前,还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。
那么,用石狮子把大门的这种习俗是如何形成的,起源于何时呢? 狮子,在动物学中属哺乳纲猫科。
其雄性体形矫健,头大脸阔,戏耍有髦毛,姿态甚是威猛。
它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。
汉武帝时,张骞出使西域,打通了中国与西域各国的交往,狮子才得以进入中国。
《后汉书.西域传》:“章帝章和元年(公元87年),(安息国)遣使献师(狮)子、符拔。
”是说远在西亚的安息国(相当于今伊朗)派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品:狮子和符拔(一种形麟而无角的动物)。
这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。
从此狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活,不仅受到礼遇,而且国人对它厚爱有加,尊称之为“瑞兽”,抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国,为百兽长。
”狮子在中国交了如此好运,也得益于汉代时佛教传入中国。
《灯下录》云:佛祖释迦牟尼降生时,“一手指天,一手指地”,作狮子吼曰:“天上地下,惟我独尊”。
所以佛教秆将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。
以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。
在我国佛教圣地一台山的许多寺庙,都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。
传说这位专司人间联盟智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的,五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
狮子有了这等的威严,在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。
但当时只限于在陵墓坟宅前摆放,作为神道上的神兽,常与石马。
石羊等石像生排放在一起,用以震慑,使人产生敬畏的心理。
这时的石狮子还没有进入民间百姓之中,在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点,就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座,这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
石狮子何时走向民间,成为守卫大门的神兽,这种习俗大约形成于唐宋之后。
据程张先生《元代石狮趣谈》(见《文史知识》1998年第9期)考证:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区,其坊门多制成牌楼式,上面写着坊名字。
在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块,以防风抗震。
工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物,既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意,这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形。
宋元以来,坊退出了历史舞台,一些有钱人家为了张扬自家的声势,便把原来坊门的样式简化,改造为门楼,仿象原来坊门所用的夹柱石那样,将石狮等瑞兽雕刻在柱石上,此风被保留下来相沿成习。
刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载:“都中显宦硕税之家,解库门首,多以生铁铸狮子,左右门外连座,或以白石民,亦如上放顿。
”这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。
可以认定,元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。
我们看到的看门石狮多蹲在一块大石雕成的台座上,这明显是由原来的夹柱石演变而来的遗迹。
民间流传有四说:其一,避邪纳吉。
古人认为石狮子是可以驱魔避邪,所以最早用来镇守陵墓。
这种人们心目中的灵兽,也被称作“避邪”。
在人们的民俗生活中,石狮子不仅用来守卫大门,还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能,用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。
所以,用石狮子来把大门可以避凶纳吉,抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害,表现了人们祈求平安的心理要求。
其二,预卜洪灾。
在民俗传说中,说狮子有预卜灾害的功能。
说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害,石狮子的眼睛就会变成红色或流血,这是征兆灾害就要来临了,人们可以采取应急避难。
在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。
其三,彰显权贵。
古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,显示了主人的权势和尊贵...
泰山石摆放位置及风水问题
你家里的,室内的家具摆设都看不见的,有些情况不好把握的,室外楼梯间里边的情况也不清楚的!办公室里边的摆设布置是不咋样的,坐着那里是会有些压抑的!泰山石没有什么用处的,化解不了任何问题的,那和其他石头没有任何区别的,是用来忽悠人的东西,道法自然!
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