请问西方国家信风水吗
西方国家不是不信风水，而是他们的叫法和我们不同，他们把风水学叫“环境心理学”。他们也承认环境会对我们造成影响，但是他们认为是心理上的。我们中国的风水学分为“现代科学风水”和“玄学风水”两个分类。西方人认同的是“现代科学风水”，现代科学风水讲究的是房屋的布局、房屋方位和房屋与外景物搭配的关系。这些关系是科学性的，因为内容包括房屋的向阳性、通风度、房间大小搭配、地理方位等，所以是完全科学性的。
由于西方国家所信仰的是基督教，在基督教里面没有“邪”和“鬼”的说法，也没有我们中国玄学风水里面所提及到的“风水煞”等东西，西方的宗教内容比较简单化，所以西方的人不怎么信中国的“玄学风水”。所谓“玄学风水”就是平常利用一些风水物来解决风水问题、风水煞等。
外国人眼中的中国是什么样的
我现在在欧洲读商校，个人觉得商校的学生都比较现实，不像很多别的专业各有各的情怀。
而他们的出身和日后的发展基本也都是西方主流且是中上阶层的，我想还是比较有代表性。另外我的同学大部分是欧洲人，法德居多，对中国的印象（我推测）有以下几点：-对中国的认识以经济成就为主，其次是各种政治向的绯闻-文化方面没有什么关心，且标签化，知道中文很难，大部分人一辈子不打算学-对中餐感兴趣，但又好多接受不了，其实就是猎奇-新兴的第三世界国家，有历史没修养同学里除了少部分去过中国几个月以上的，学过中文的，很少会对中国有什么特别的兴趣。
想想西方成为世界中心有三四百年了，现在整个世界秩序都是他们建立起来的，地球的其他地方的人或事大约就是些异国情调。要说中国历史悠久，但是对现代文明的影响却有限。
说中国经济规模日趋扩大，但是不输出价值观。这么多年了还就是那几个标签，吃的啦，功夫啦，政治话题啦。
另外据我观察，至少在法国，会交往中国女朋友的法国人也都是当地屌丝。这里不是有什么的歧视，只是那些自视较高的，需要摆姿态的，出身正统有点家世的男生找其它族裔做正经女友的比较少见。
总之在这边，想靠中国出身的影响力开外挂很难，大部分情况还要被拖后腿。 想要那种国人看到白人就心生好感之类的效果是不能够的。
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外国的风水怎么看
灵感力工作室
家里的小妹，学校的同学，很多移民到了国外，有的在外国做生意，有的在外国打工，做生意的有厂房或店面，过生活的必然有套安身立命的房子。
这个问题有人问过我，我说南半球和北半球有点差别，每块大陆上的风水也都有差别，但是传统的风水理论放诸四海而皆准——还是那句话，风水不就是环境科学么？当然风水不只是环境科学，但是对老外说环境科学，就妥妥的能把老外装进去了。
说白了，环境挂上科学二字，就有其标准化在了。
刚才我说了每块大陆的风水都不同，相信懂行的人知道其中的道理。给外行人解释就是简单一句话，同样都是动物，牛身上的最好吃的那块肉和羊身上最好吃的那块肉长的地方就是不一样。
抛开大陆，说说半岛和岛屿，这一块是我最近比较头疼的问题，因为很多风水理论放到半岛或是岛屿，就要稍微调整下（我个人是这么做的）。这一块将来得专门撰文来阐述了。
说到岛屿，就要说两个最有名的岛，一个是台湾，一个是英格兰。台湾不必赘言，就说说英国，英国人说：我们创造了建筑，建筑再造了我们。这句话在我身边无数人身上得到验证。在西方传统建筑里，五行学说也潜移默化的在起着作用，用色，用形，甚至有些直接把元素融入其中，壁炉、旗杆、喷泉、石栏、花坛，这些都是吃果果的风水啊！
你说外国人不信风水，可是风水无处不在，老外说的通风采光，和我们所说的纳气区别不大，这一个纳气有多少学问，且是一篇博文能容纳的下的！
第一：确定南北半球，确定是那一块大陆。
第二：研究这块大陆的大环境。
第三：观天察地，观察山脉、江河。
第四：地质研究，生态研究，环境研究。
第五：定位。
第六：周边小环境。
第七：天时地利人和。
第八：切入传统风水理论，结合西方经典，给出一个大致方向。
外国的风水不是不能看，是不容易看，谁会为了看个房子把我请到外国去？看google地图？太大的局限性。有些地方，你一下车，闭上眼感受一下，呼吸一下空气，睁开眼环视一圈，就基本有个定论了，看都不用看。风水是学问，人的感觉更是个大学问！
最后啦，我还是说那句话：风水看的好，不如你的感觉好。
为什么美国人不相信风水
前几天一位加拿大华裔问泰明居士这样一个问题，为什么中国人处处讲风水，照样很多人穷苦。为什么外国人不信风水照样很兴旺。
说起这个问题，是很多大师不敢面对的问题。因为这个问题很现实，我们都看的见的。如果说风水是科学的可以应用的，那么你应该正确回答这个问题，如果说风水是荒谬的，那么风水这个文化应该消失了。
是啊，为什么不讲风水照样兴旺，讲风水照样那么多穷人，说道这里我想起一个风水故事。
有个东关人姓沈的孝子，母亲死后下葬，风水师为他立辰戌兼乙辛山向，风水大师蒋大鸿勘地路过此地，看见孝子扶住棺材痛哭，悲惨逾常，蒋大鸿就问围观的人什么情况，围观的就把这个孝子的事说给大师听，蒋大鸿听后也很感动，重新为孝子立乾巽向，葬后仅十年，孝子起家，积资十余万，生子数人，全部容貌魁伟，聪明过人。葬时为上元甲午春（注：时在清康熙五十三年七一四年，为二运）。
从这个故事看，如果按原来风水师给的坐向。就断子绝后了。但他运气好，也因为他的孝心感动大师，所以重新立向，假如他无孝。大师就不会动容，一切按原来的坐向，就成相反的结果，所以很多时候，阴德也很重要。
第二件事就是泰明在农村看见一些有名的地师勘宅。 他们做的坐向有时候估计比瞎撞的好不了多少。勘宅放的线坐向和定的坐向相差不止十五度，坐向都变了，有木有啊，亲。
还有一个退休教师和师傅学不过几天也敢出来看风水，他看坐向更简单。什么水口。星辰都不讲的。你是木命啊。直接给你搞过水木的座山就行了，
去山东和云南看风水 。客户讲起以前请的风水大师，罗盘都没有一个，呼啦2下就了事。当时泰明还纳闷呢。怎么出门看风水，客户首先都问我带罗盘没有罗盘是风水师必备工具。客户怎么问这个问题呢，原来他们都遇到过相似的问题。
这些问题就可以看出，讲究风水不一定就得到好风水，还有其他很多原因存在。
所谓兴旺只是相对的问题，中国古代还比外国发达呢。因为风水也有元运的问题存在。所谓风水轮流转就是这个道理。只要人类还生活在自然当中，风水就无处不在 。几千年社会轮转，中国不过是近代落后，不代表永远的落后，在历史长河中也是很正
