解签：穷通得失皆有命,富贵功名总在天,金马玉堂谁不羡,钟鸣鼎食
穷通得失皆由命，富贵功名总在天.金马玉堂谁不羡，钟鸣鼎食福绵绵
此签讲解第一句，意味如求功名，犹如失失得得难预料，不可有怨气，反、亦招灾祸，所以为失皆由命，需看开，需通达。
此签第二句，讲述利益等等，皆为无常，犹如在天只望不可取，让你起念想很大。可在天为无常，我们就要知道，心行健达 必有福报，所第二句是在点你，无需有无常就非你之事，无常你可以有机会得到你想要的。
金马玉堂谁不羡，钟鸣鼎食福绵绵
第三第四句是问话，谁不羡慕万人敬仰，胡吃海喝，或者说锦衣良食呢？可是这些都要靠自己来取的；所以连贯整个签文如下。
人行健达、健为自强，开朗，达为豁达，不因琐事而困扰，自幽，自叹，自唉，而更当活在当下，适当的放眼未来。
而也需要看得开，看得开他人富，你便有富的希望，你越怨恨，你就会跟反方向走的更远哦。
此签大意便是如此，如果是求功名的，那我可以说，此签是个上签，不过是个需要努力，才能为上的签文。
如有帮助请采纳 谢谢。
打字不易，如满意，望采纳。
请高人帮忙解签---观音灵46签
四六签→中签→古人→渭水钓鱼→戌宫
诗曰
勤君耐守旧生涯 把定心肠勿起歹
直待有人轻著力 枯枝老树再生花
诗意→此卦枯木生花之象 凡事自有成就也
解曰 守旧守旧 事自成就 动则多殃 静则无咎
家宅→安
自身→吉
求财→待时
交易→成
婚姻→就
六甲→生女
行人→阻
田蚕→五分
六畜→难
寻人→杳
公讼→吉
移徙→守旧
失物→空
疾病→求福
山坟→吉
故事
■渭水钓鱼
周 姜尚 字子牙 汲人（东海许州人）
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪（渭水）
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师（丞相） （其时年八十）
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
喻静待时机也
自身
▲身宫平安无事
▲
占身四季却安然 凡事营谋可向前
得有贵人相助力 满门金宝福绵绵
您放心，您母亲有贵人相助，平安无事。
学习 风水命理前 必须先学习什么
《师训》
天机密诀不轻言， 师师相授口口传，
焚香告禀天命地， 金炉盘誓鬼门关，
祖功宗德奇线连， 才与金丹一粒丸，
得心应手游天下， 当年乾坤颠倒颠，
掀天揭地奇龙随， 卦阳配阴是真验，
细观河图洛书言， 敢把人间祸福鉴，
若要轻传非君子， 天雷劈身寿不延，
有缘师受义图诀， 朝是凡夫暮是仙，
我师戒我莫胡言， 仅守师规更畏天，
得道归来极道乐， 古往今来育诚尚， 著成口诀作家传。 《三字经》
学风水 阴阳分 尊师训 靠悟性 惟阳宅 别有因 八宅书 用先天 两相对 不强牵 正有碍 开两肩 山用正 一统三 门用零 纳甲安 乾坤配 艮兑连 此四卦 属西边 坎离合 震巽连 此四卦 属东偏
更有法 合十装 门论正 各有方 迎生旺 大吉昌 至消纳 仍后天 御街水 贵之元 小中大 三神全 顺流去 福绵绵 若命卦 又不然 看九宫 分三元 论合婚 小游年 安床灶大宜焉 门与宅 合成卦
抽爻象 分兴败 判阴阳 辰戌界 犯五鬼 补天医 犯六煞 延年推 改一门 分三行 上中下 各有因 至层数 看动静 生和吉 克泄病 至分房 每层论 东西宅 配人命 至宅山 辨阴阳 有子母 有君臣
但母气 不一论 地支重 天干轻 惟四库 四维并 曰得禄 曰长生 重母气 赛本身 宅外水 辨九星 寅午戌 申子辰 武曲水 倒五行 亥卯未 巳酉丑 向巨门 水倒右 曰巽丁 坤庚土 破军水 倒左寻 曰辛癸 艮甲乙 廉禄水 左去吉 曰乾丙 贪狼同 朝右去 不须疑 合则富 背则贫 此一法 断宅灵 若天井 即太极 尤紧要 关祸福 静而方 走回廊 虽有煞 亦能降 若移徙 安窖堂 西南阴 东北阳 气口配 卦象装 堪舆理 已尽详 愿后学 勿遗忘
为人不善,风水何益
楼下的吧友，风水确实存在，两千多年，老祖先会骗你吗？都说不信风水，谁家结婚不挑个好日子，都说不信风水，你见过谁家老人去世随意找个地方埋葬的。
让你住在高压塔边，得癌症几率会大得多。再查查中国上海环球中心风水斗争，只是生活中一般人不会留心这些事物。
这都是风水研究的范围。只是玄学让人感觉神秘莫测，因此导致社会不良人用此坑蒙拐骗。
另外风水好坏和人没关系。风水本质是对环境的研究，堪舆的意思其本身也就是通过仔细的审视四周环境，达到居住趋吉避凶的目的。
和所住的人无关，是一门传统手艺，文化。所谓福地福人住，也是老百姓心里的美好愿望，有一定的道理存在。
另外有的人会说历朝历代皇帝风水不是非常好啊，怎么还下台了。那是对风水研究的不深，古人讲一命，二运，三风水，四积德，五读书。
风水改变不了因果报应。做业力，必须承受业果。
好风水先天给你一个好的平台，自己不去珍惜，积德行善，那谁也帮不了你。也就是你所提问的问题，解释的一个方面吧。
