顺着贡嘎山的南坡一路向下，海拔约1100米的地方，一个安静的角落，就是湾东村。 要去湾东村先要经过二郎山。从成都出发，顺着318国道，翻过二郎山，从海拔500余米的成都市到3400余米的二郎山，200余公里的路程海拔抬升近3000米，给人的感觉已经是“危乎高哉”了。上世纪50年代修川藏公路时唱遍全国的“二呀么二郎山，高呀么高万丈”影响至今，但对于贡嘎山来说，二郎山不过是进入贡嘎山区域的一道门槛而已。 今年1月严冬季节，我已经站在湾东村的路口。山路拐角处，一座砖坯的房子已经快要竣工。屋前屋后，道路周边忙碌着许多村民――搬红砖、和沙泥、搭工棚，有条不紊。锅里热气腾腾正炖着刚杀了的一头猪。桌子上早摆放了啤酒，绿色的酒瓶格外醒目。 站在村口的铁桥上眺望，满眼的金色，温暖而耀眼，这是贡嘎山南麓常见的大晴天。丰富的日照使得贡嘎山的植被物种极为丰富，一年四季莽莽苍苍，鲜花盛开，姹紫嫣红，犹如康巴汉子的裘皮衣装，色彩亮丽，斑斓夺目。 19世纪末至20世纪初，众多的西方植物学家到这里寻宝。英国植物学家威尔逊三次进入这一地区，美国植物学家洛克两次进入，他们带走了大批种子和标本，许多在西方引种。像威尔逊带回的全缘绿绒蒿边成为了西方家喻户晓的观赏花卉。1906年，他的第一个孩子出生的那天，他采自康定的一种报春花属植物也开花了，他将孩子取名为“Muriel primrose”，这种植物也因而被命名为“香海仙报春(Primula Wilsoni)”，又称为“威尔逊报春”。 贡嘎山地区的动物组成也很复杂，初步统计，约有300余种野生陆栖脊椎动物，其中属于国家保护的珍贵动物就有30余种，占四川省保护动物种类的60％左右。 贡嘎山区域内的田湾、草科、新民、栗子坪、冶勒乡，九龙的湾坝、洪坝乡，泸定的磨西、得妥乡，以及大渡河以西的康定县金汤以下一直到泸定与石棉接壤的区域内都曾发现过大横断山区的走廊地形，带来了多少人类迁徙的痕迹。也许，湾东村的先民正是这其中的一员。他们顺着藏彝走廊的山山水水，追着季风前行。季风吹到大雪山脉，被高山所挡，将温热的湿气降落在贡嘎山的南麓，将湿润的气候赋予了湾东，使得这里植被资源如此丰富。“风止之处即是吾家”，湾东先民在这里定居繁衍。熊猫。现在，这一带作为“大熊猫栖息地”的一个组成部分已于2006年列入世界自然遗产名录。 湾东村就属于甘孜州泸定县得妥乡，位于大渡河西岸。跨过村子下方那条磨西河，就是雅安市的石棉县。湾东村林地面积近5000平方公里，可谓广阔。值得一提的是2005年，在该村集体林内发现大熊猫实体。这是大渡河西岸首次发现大熊猫活动痕迹的区域，也因为这一发现，首次将大熊猫的栖息区域扩展到大渡河西岸，这无论是对科学研究还是对大熊猫保护都具有极大的现实意义。 走过铁桥，在路旁就能看到水流如注的泉水，冒着滚滚热气，水池里、水道中，是厚厚一层沉积的石灰岩。放大数倍，就是一个“新九寨”。在贡嘎山区，目前已发现的温泉点有数十处，它们犹如巨人奔腾的血液，水温介于40摄氏度至80摄氏度之间，有的甚至高达90多摄氏度。雪山冰川和温泉共存，是一种罕见的奇观。 阳光透过美泉冉冉升起的雾气，逆光薄雾之中，闪现出湾东村民动静交替的身影…… 木浆子，湾东之香 午饭后，我跟苟哥坐在火盆旁一边烤着土豆，一边闲谈。 苟哥是湾东村一组的组长，圆圆的脸上常常乐呵呵的。苟哥问我中午那份回锅肉味道咋样，我一下就回想起中午我狼吞虎咽的样子，“安逸得很啊。”我赶紧表示自己对美味的赞许。“我们家的菜跟别家是不一样的味道，那是因为里面加了别家没有的东西。”苟哥神秘地说道。 “什么东西哦?这么提味。”我一下来了兴趣。“土豆瓣，”苟哥接着说： “你看到的豆瓣都是胡豆瓣做的，我们的豆瓣是用黄豆做的，但做法完全不单是将胡豆瓣换成黄豆那么简单，里面制作方法完全不一样了，不用长时间晒的。”苟哥有些得意了。
“难怪这么香咯，你们家做菜还有什么好东西没?”我问道。 “有啊。你再尝尝我家的泡菜。保证跟你吃过的不一样。”苟哥脸上已经笑开花了。每家的泡菜其实都不一样，这个是显而易见的，我并没有太多惊喜，连声应付着。苟哥跑进厨房，不一会儿拿出几根泡菜，作为礼貌我还是捡起一根放进嘴里品尝着。 确实如苟哥所言，这根泡菜有明显的香气在里面，这种香气不是我们常见的茴香、八角、大料之类的香料。“觉得有点特别哇?”苟哥在一旁问我，“看到这个没?”苟哥指着手里拿着的泡菜，我定睛一看，除了泡菜，还有几颗小圆粒，颜色发绿，连着一根细柄。粗看像是花椒，但花椒没这么长的柄。“这个我们叫木浆子，骡子、马这些牲畜吃了后胃口好得很呢。”苟哥向我补充道。 在湾东村，唯有苟哥家才将这种果实加在泡菜坛子里，起香料的作用。采集木浆子一般选在每年的农历8月份，最迟不超过9月。地方最低也要海拔2000米，但最高不能超过2800米，一般苟哥家是到海拔2500米的地方去采集。采集时，通过看叶子来识别木浆子的母树，果实就长在叶柄的下方，几个或十几个，一撮一撮的。 苟哥一边接过我递过去的香烟，一边又给我一颗木浆子。我接过后放进嘴中仔细咀嚼，咬下去软软的，似乎里面还有点空气。有一股明显的生姜味，且有回香，很像是樟木的香味。 查阅了资料，恰恰有一种樟科植物就叫“假柿木姜子”，在不同的地方也有着毛腊树、葫芦木、大叶楠木等称谓。而就在我嘴里还嚼着的“木浆子”，是不是就是植物图谱里的“假柿木姜子”呢?配方：不能说的秘密 到达湾东村二组彭志刚家的时候已经是下午快两点钟，肠胃空空。 田野工作经常使我的午饭时间无法保证，不过最大的乐趣就在于这种情况下振奋人心的发现，或许这也是为什么总有人乐此不疲的原因所在。 刚到湾东村二组时，我听说这里有个赤脚医生，这次到二组也是为访问这个人而来。在医生家门前，我敲了半天门也没人答应，旁边出来一位老人告诉我们医生到石棉去了，不知什么时候才回来。 这位老人就是彭志刚。他热情邀请我到家里坐会儿，吃点柑橘。 火盆前的彭志刚正坐在沙发上，昏黄的灯光下，刀刻般的岁月就记录在他的脸上。这是湾东村民辛苦一生的描画，当其他村民到山上去挖虫草的时候，彭志刚还要挖“虫楼”，他说这比虫草还值钱，控干后的“虫楼”可以卖到80元到90元一斤。 年轻时彭志刚常常选在农历8、9月份的出产旺季，登上湾东村四周的头道槽、石马山等高山，一天时间，运气不好也能挖个大半斤“虫楼”回来。 虫草、虫楼
的巨大利益不仅给湾东村村民带来可观的收入，也吸引了周边地区如冕宁等地的人翻山越岭过来挖掘虫草、虫楼。“每次上山去看到的烟屁股比药材还多……”在湾东的高山峻岭之上，每天都有上千斤的药材 被挖下山去。“现在即使运气好得很也只能挖个小半斤了……再这么下去就没有东西可以挖了。”彭志刚叹着气。 我赶紧请求彭志刚向我们介绍一下这道秘方。“这是我们家祖传的秘方，主要还是治清寒发表、清寒入肺，治疗寒病、冷疼热病、进食困难这些病。药引和配方都很特别。如果不用药引，这味药就是一剂补药；如果先注入白水，再加入猪蹄或者瘦肉的话，这就成了一剂治病的药。” 彭志刚的外公上世纪50年代时就在康定，卖这服药，因为效果好，仅靠这个他就可以过上比较富足的生活。也是在上世纪50年代末，彭志刚的外公将这服秘方传给了他。 上世纪70年代，彭志刚当上了村里的干部，觉得不好继续做卖药的这个事情，于是就没有继承外公的衣钵做下去。但这并不意味着彭志刚的秘方从此就秘不示人，恰恰相反，经常会有乡亲遇到疾病找到彭志刚，他还是会用此药方治病救人，甚至忙不过来的时候，他还会请老伴静忙挖药材。 说完了药引，彭志刚就止口不言了，我问他为什么，他说这个是家里的秘密了，不能说的。“早些年，刚才你敲门那家的医生提出向我购买这服药的配方，被我拒绝了。我只能说这是一种单方，一种药材就可以了。” 这时，从内屋走出彭志刚的孙子，时髦的打扮，我问他知不知道这道秘方，他只表示服用过这剂药，但是不清楚爷爷彭志刚是怎么去做的。说话时貌似很重，其实我感到他对这服药的轻描淡写。 国外学者常常关注这种家族里面的所谓神秘之处，其实这种神秘是对于外族而言的。从一开始，该家族内部并没有把这当做一种神秘来看待，因为家里面的人都知道，但正是由于外族人觉察到了这种东西的存在，才去关注，才逐渐构建起了这种神秘，于是该家族才将原本不存在的普通习惯称为一个神秘甚至神圣的存在物。我们面对这样的事情时，更多是应该尊重每个家族的传统，就像尊重每个人不能说的秘密一样。 风水树：真相永远消失于大地 刚来到湾东村我就听说这里有多达4棵风水树，也有的村民称为神树。于是这几天，寻找这几棵风水树也成为考察工作中的一件大事。 还算顺利，我找到了这四棵风水树，然而听到的这几棵树的传说却让我陷入迷惑： 第一棵风水树是冷杉，在我们所住湾东小学对面二坪山顶上，据说“食堂化”时被砍，被砍后在原地又生长出一棵。有一个村民外出打工见过些世面，回来后不信这棵树不能碰，砍了半截回家做猪圈的门，第二天就肚子疼，他的父亲赶紧请人治病，施法布道一番才治好。 第二棵风水树是棵黄桷树，在湾东小学背后山上的湾东二组。关于这棵树的传说也神乎其神，总之是现在没人敢去碰它，周围的树也不敢碰。村民在遇到如长疮、长脓包等病痛时会去祭拜神树，在树根上拴上红绳子。 第三棵风水树在离湾东村远一点的红花岗，我已经决走到毗邻湾东的新华村时才看到它。树形很好看，因距离远所以“食堂化”时没有被砍倒，前两年被雷打过，树干裂开，附近有几家住户都不敢碰。 最后一棵风水树也是黄桷树，就在湾东小学后面田地里，原来是棵青冈树，直径有70厘米。早些年，这棵树有一半开始枯萎，村民打药施肥也没有止住，但另一半枝丫却仍然茂盛至今。五六年前，这棵树的附近又长出一棵子树。这块地的主人说： “以前就说起不能砍，既然长在自家地里就该管护起来，树也不是保自家的，是保整个湾东的。” 四棵风水树是找到了，传说也听闻了，然而我心中的疑惑也在加深。就在我迷惑的时候，一次偶遇却似乎道出了真实。 晚上，我在湾东村铁桥上遇到之前向其问路的大爷。大爷向我讲起了长在稍远一些红花岗的那棵风水树的一个故事：一天早上，有个皇帝用金盆洗手洗脸。他惊奇地发现盆里出现了一棵高大树木的倒影，仔细一看，在树的顶部还挂着一双草鞋。皇帝立即派遣多路人马按照倒影的样子在全国找这棵树，终于在湾东村红花岗找到了这棵树。于是皇帝下令将这棵树砍倒，一斧子下去，黄水喷涌而出。树砍后旁边长起来一棵青冈树。当年皇帝砍的树打算用水运出去也没有成功，都腐烂在河里了。皇帝为什么这么心急要砍掉这棵树呢?因为草鞋代表的是广大草根百姓，草根都骑上树的顶部，这哪能让封建皇帝安心。 故事讲完，湾东村一切的神树传说似乎都被串联起来。这几棵树的说法不一，互相之间有交叉。这些交叉主要集中在一是时间多在1958年开始的“食堂化”时代，二是提炼这些故事的主干会发现，其实这是一个故事的不同版本，都是村民被喊去砍树，砍了几棵风水树(神树)之后，这些树会流出黄水，而且又会在原处生长出新的一棵树，于是大家都不再去碰这棵新的树。 这些风水树(神树)一般都是方圆百里内比较特别的一棵树，比如周围都是冷杉树，其间却只有一棵青冈树，就是特别的。这些树历来就被认为是怪树，不能碰，湾东的村民只知道祖辈就是这样说的，并不知道为什么。 民间的传说，本来就大多离奇而随意，流传中不排除史料不确、年代混乱等错误，以讹传讹的情况也普遍存在。但站在文化解释的角度，如果我们一味认定“民间传说”全为空穴来风，无凭无据，那我们实际上就否定了民俗文化来源的真实性以及它对历史所担当的另类而独特的补充价值。 楼台烟雨，岁月如风。面对湾东风水树的真实历史，我们今天的一切推论只能是臆想，真实也许早已永远消失在大地，远逝于历史如风的虚无之中。 离开湾东前夜，我坐在灯光下整理着这几天来的收获。轻描淡写，我已经在笔记本上写下了好几十种前所未闻的植物，我不禁惊叹湾东这个小小的村落，竟然有着如此丰富的植物宝藏。一阵冷风吹到脸上，火盆里泛出跳动的火花。在横断山区的季风气候里面，风为一个地方带来的除了清新的空气，更重要的是带来了南印度洋的湿润。 横断山区的走廊地形，带来了多少人类迁徙的痕迹。也许，湾东村的先民正是这其中的一员。他们顺着藏彝走廊的山山水水，追着季风前行。季风吹到大雪山脉，被高山所挡，将温热的湿气降落在贡嘎山的南麓，将湿润的气候赋予了湾东，使得这里植被资源如此丰富。“风止之处即是吾家”，湾东先民在这里定居繁衍。 登上二坪山顶，脚下轻踩草丛，鞋上微沾露珠。冬夜的空气是幽静的，刚才的那一阵冷风，现在也无影无踪。我从内心发出感叹：这一刻，风在这里止步!
小区房子前边和左右都有山有大石头对风水有什么影响？
这个问题问的有点含糊，如果不考虑其他环境影响。前面和左右有山和石头，唯独后边没有，可以肯定的说有很大影响。小区住户会普遍出现，金玉其外败絮其中的局面。看似很富裕，其实负债累累。看似家庭美满，其实夫妻感情纠结。事业上开始还算可以，但越来越不尽人意，付出和回报想去太远。还要看这些山石是人造的还是原生态的。如果是人造的，要么尽快调整，要么趁早搬出，免费被小人下坑，脱不出身。要是原生态的，可以根据鬼谷九窍十二舍通气法，用鬼谷阴符转换气场来调理，达到化凶为吉的目的。如果是原生态山石，周围又有水系，可以运用鬼谷平衡术引气，设局成旺财局。不但化凶，还能成为聚宝之地。具体情况具体分析，适合的便是好风水。
风水和日子真的会影响一个人的命运吗？
风水真是一个奇奇妙妙的东西。福祸无门，惟人自召。但凡不是大奸大恶，且占据有利的风水总归还是有好命运的。风水影响人的命运，但世事如棋局局新，风水也是不断变化，一时的好风水，带来一时的极运，升官发财，就是风水变化了，你也已经走上了上坡路，细水长流，日子总归也是富裕的。倘若思想浑厚，为人亲民，也会是人们眼中的上等人..恶的风水也影响人们，奇妙的是，你的家宅倘若是恶风水，你又不住，它还是会影响你..与风水师交流过，家宅安定，风水上优，儿孙天南海北的奔忙都会是好的风水好的运程，真的是无比相信风水。没有一劳永逸的风水，人的思想人的一行一动都是会影响人的运程的。知道水知道答案的人应该相信这一点。好的话，水晶体是无比完美的六边体，恶的却是浑浊不堪。人乃天地之缩影，天地乃人之父母。做个好人，孝敬父母，尊重他人，不说恶薄的话，不做出格的事，个人认为说出来的话更重要一些，时不时的算算卦看看风水，也花不了多少钱。祝大家没有烦恼 事业 爱情双丰收
