风水地理五诀是什么
龙、穴、砂、水、向五者。
被风水术师称为“地理五诀”，龙俗称龙脉，即地脉之 行止起伏说龙，土之乃龙肉，石乃龙骨，草乃龙之毛，因此寻觅龙脉，对阴宅、阳 宅都极为重要。我们如果论龙首先要知道中国发祖龙始于昆仑山的龙脉，昆仑 山发祖有五脉发出，风水学者必须知道，知天文识地理才能论龙。
比如中国有四 大名山，是昆仑山，须弥山，终南山，天台山。有五岳，是泰山东岳，华山西岳，衡 山南岳，恒山北岳，嵩山中岳。
还有五湖，是江西鄱阳湖，岳州青草湖，镇江丹阳 湖，岳州洞庭湖，苏州太湖。
风水学之地理五诀风水理论有哪些
风水堪舆与地理五诀 1 、地理风水学-龙 龙指山脉，龙真指生机盎然、生气勃勃的山脉。
龙在蜿蜒崎岖地跑，由此推断其地气必随其蜿蜒崎岖地流动。其中的主山称为来龙，沿山顶蜿蜒而下的山梁被称为龙脉，也称去脉。
寻龙的目的是点穴，而点穴必须先寻龙。 详解： “龙者何？山脉也。
山脉何以龙为？盖因龙妖娇活泼，。
而山脉亦然，。
。”
（《周易阴阳宅》）。龙是指蜿蜒而至的山峦，通常为气脉流贯的山体。
到了平原，没有山体的地方，也是有“龙”的。此时的“龙”已经转入地下，是指地下的岩土层，地下岩土层也是有走向的。
“莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。
高山既认星峰起，平地两旁寻水势。两水夹处是真龙，枝叶周回中者是。”
（《撼龙经》）。从地质构造来看，水往低处流，岩层的走向也一样。
我们的成语里也有“来龙去脉”的说法，可见，“龙”是有走向的，“气”依附于“龙”，走向和“龙脉”一致。 “龙”也分吉凶，吉龙为光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴的山脉，这样的龙称为“真龙”，能够迎气生气。
凶龙为崩石破碎，歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生的山脉，这样的龙称为“老龙”、“死龙”，迎接到的气也是不好的凶气。我们通常都说“青山绿水”，“青”就是指山的绿化状况。
山上有大量的树木就称为“青山”，树木能够起到水土保持的作用，如果山上没有树木，就会造成水土流失，“青山绿水”变成“穷山恶水”。山体出现冲沟、滑坡、崩塌等不利于建设的现象，造成严重的经济损失，甚至威胁到人的生命安全。
风水学认为，“龙”不能断，“龙”断则“气”断。 2、地理风水学- “穴”与“明堂” 穴指山脉停驻、生气聚结的吉穴。
提到穴，人们就会很自然地想到墓穴，其实古人最早是穴居野处的，穴指用来安居、下葬的地方。 详解： “穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点，“明堂”才是我们所选择适合我们居住、生活、工作的地点，“古之地理家，以穴前之地名之曰‘明堂’”（《周易阴阳宅》）。
它是指“穴”前靠山近水的平坦之处。而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点，利于“气”的集聚。
“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系。“穴”起到了一个“控制点”的作用，是明堂的前提。
“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”。俗语说：“靠山吃山，靠水吃水。
”说明山与水能够提供给人类必要的生活、生产资料。近水，则有了生命的保障；近山，则提供给人类各种食物。
不能离山太远或离水太远，这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现。上海浦东的陆家嘴是一个很好的例子，黄浦江从西南往东北方向流过，成为传统风水学中的“玉带水”模式，后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地，这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置，从而形成一个典型的“聚气”的模式。
从城市经营的角度来看，它改善了小区域的环境，从而增加了其周围土地的经济价值。 3 、地理风水学-砂 砂指穴周围的山势、砂环指穴地背后侧面以及左右山势被重叠环抱的大好自然环境。
砂环，可以使地穴中聚集的生气不致被风吹散。 详解： “砂者，穴之前后、左右山也。
”（《周易阴阳宅》）“砂”是构成穴场环境的重要因素之一。风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山：前（南）朱雀，后（北）玄武，左（东）青龙，右（西）白虎，并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断。
风水学的原则是尽可能利用好的地形建设，对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造。 这里对地形的考虑就涉及到日照、气候、土壤、风向等要素，与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。
“《曲礼》注云：朱雀、玄武、青龙、白虎，黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也。然则地理以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎，亦假借四方之宿以别四方之山，非谓山之形皆欲如其物也。
”（《地理人子须知》）从我们可以看出，一个典型的风水模式除了有靠山（镇山）之外，左右两侧还应该有起护卫作用的山，使整个穴场成兜抱状，来挡住“风”对气场的破坏，达到更好的聚气作用，让人们在心理上感到安全；同时也能够提供给人类一些维持生存的物质资料。 4 、地理风水学-水 水指与穴相关的水流、水向，水抱指穴地周围有水抱流。
水抱，能够使地中生气环聚在内，而没有走失的可能。 详解： “水者，龙之血脉。
穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止。” （《周易阴阳宅》）风水学认为，气也是随着水而走的，有水必有气。
在现实生活中，人对水的依赖也超出于对山的依赖，“风水之法，得水为上，藏风次之。”（《葬书》）故民间一些地区仍有“阴宅（坟墓）重山，阳宅（房屋）重水”的说法。
水的走向，就是“气”的走向。而“气”又是和水的走向相同的。
“气” 是贯通于水的，水的流动带动“气”的流动。 而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的。
水质清明，味觉甘甜为吉；水质浊暗，味觉苦涩为凶。水质的不同，即水中各种微量元素的含量。
一直破财漏财,居家地理风水要注意什么
很多人努力工作，日以继夜，收入不错，甚至年收入数百万元，但奇怪的是钱好像长脚、长翅膀，会不翼而飞，无形的开销很大，甚至借给亲朋好友的钱都『肉包子打狗，有去无回。
』与人合伙的事业让人给坑了，甚至是恶意预谋的骗钱。会有以下的结果，往往在地理风水上有下列问题：一、『财位』有较大缺失，甚至没有『财位』，导致无法藏风聚气，造成破财、损财连连。
二、大门直对后门就像一箭穿心，无法藏风聚气，势必漏财。三、大门一开，就能看见炉火，财露白，当然漏财。
四、炉灶位于化粪池之上，坐屎！必然财运差，健康也不好。五、炉灶所靠之墙为浴厕，靠屎！财神爷当然离您远去。
六、炉灶所靠之墙正上方设置窗户，靠山空、财漏白，所以财运就差。七、浴厕在房子中央，即九宫格之中宫，最重要的太极中心污秽，好运、财运都随马桶冲走了、甚至还影响到身体健康，尤以心脏血液循环及泌尿系统为甚。
八、大门进入家中的右边为『青龙方』，浴厕紧临大门口，龙怕臭，而且一进门就遇臭，贵人不临，甚至还引发口角是非，必然破财连连。可用下列几种方式改善或加强财运：一、没有财位或财位有缺失，可用装潢来改善，能藏风聚气，财自然不会一直流失，甚至用『聚宝盆』等吉祥物置于财位来提升财运，进财、聚财两相宜。
二、大门直对后门，可以屏风、柜子来改善，但屏风不可透风或透明，那效用就不大。三、在大门就见炉火，可以屏风、柜子来阻绝即可。
四、炉灶在化粪池之上，炉灶最好移位，若无法移位，则在炉灶下方需择日选时，安置罗盘并敕咒。 五、炉灶靠浴厕墙，炉灶要移向，若无法移向，在炉灶所靠的墙面要择日选时，安装罗盘并敕咒。
六、炉灶靠山不稳、见光，以金属板阻隔或炉灶移位。七、浴厕在房子中央或青龙方，则要在该处择日选时，安装葫芦或罗盘，并且要敕咒才有效。
地理风水学是怎么样的
地理位置是影响风水的巨大因素，地理也会被一方水土，一方人给影响，所以说是相互的。
地理风水学就是专门研究这种重要的风水关系的科学。 古人云：山旺人丁水旺财。
其一，房屋一般背靠山丘，希望自己家庭成员有“靠山”，得贵人相助，飞黄腾达，背靠山丘有讲究，房屋尽可能坐落山谷的一侧，切忌建在上脊上，山脊古人称为“龙脉”。 房屋可靠“龙脉”，却不能坐在其上。
为什么房屋要建在山后一侧呢，因为山脊上往往风力较大，南方多砖瓦房，风力过大，瓦房受损。山后中风力相对较小，且水源相对丰富，可找到合理位置挖成水井，解决生活用水问题，且山谷三面环山，相对安全。
其二，房屋前面往往有一定面积的水域，如池塘，河流等，此谓水旺财。 这又有何含义呢？门前有塘洗菜洗衣方便，池塘可种莲养鱼，养鸭鹅，增加收入。
房屋后面一定不能有山塘。夏季暴雨，山塘可能会对房屋造成很大危害。
假如建在河边，一定要位于河流的凸岸，房屋一侧像个半岛伸入河中，门前的河流像一轮娥眉月，包围着房屋。这与河水对两侧侵蚀的程度相关。
河流的凸岸沉积作用大于冲刷作用，地基稳定，适宜建房，且沉积岸一侧水域较浅，河岸平缓，便于取水。 建在山谷中的房屋，往往要求正门左侧山脊要高于右侧山脊。
古代方位左为青龙，右为白虎，青龙要超过白虎。青龙代表男性，白虎代表女性，喻意在家庭中，男主人要占主导地位，反映了我国古代男尊女卑的思想。
一个地方存在的自然条件总有不足之处，我们应有所取舍。如并不是所有的居民都坐北朝南，坐西向东也是不错的选择。
“紫气东来”说明坐西朝东的房屋采光条件良好。一般来说，上午的阳光比较和煦，而下午的阳光比较毒辣。
这种布局可以趋利避害。假如没有山丘的小平原地区，人们可以自己创造风水：在居民左右两侧，后面种植风景林，调节局部小气候，达到冬季阻挡风寒，夏季凉爽空气清新的目的。
当我们用理性的心态去看待风水学，它就会少一份玄学的神秘，多一份平常的道理。现在，我国越来越多的专家来研究风水学，他们不断挖掘古人智慧和文化，为我国的可持续发展和社会主义和谐建设服务。
当我们还带着神秘的“眼镜”去看待风水学时，迷信的不是风水，而是我们自己。 简单的地理风水学已经满足不了，我们的需要，进一步介绍一下阳宅地理风水。
阳宅通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。图中的客厅就很好的将阳宅中的风水学运用在了其中，阳宅风水学中讲究房屋阳气要足够，中国易经的灵魂在于阴阳的平衡，人要阴阳平衡，房屋要阴阳平衡，房屋的光线也要阴阳平衡。
图中的客厅的采光效果就很好的填充了客厅空间大而阴凉的感觉，使之阴阳平衡，大大的落地窗将阳光照射进每个角落。 在买房时，需要注意的就有房子空间大小要适中。
阳宅风水学中讲到买房子不是越大越好，而是要根据居住的人口多少而决定大小，太大或太小都不好。 屋小人多，阳多阴少，居住者易脾气暴躁，对您和您家人的情绪都是有一定影响的。
图中的阳宅家居餐厅是专为家庭人员少的朋友们设计的，餐厅的颜色主调是很明亮的白色加之原木做的家具，使整个餐厅都是一种很阳光自然的感觉，您和您的家人就餐时心情都是很愉悦的。 在家装时，厨房的装潢也是很重要的一部分，所以要将阳宅风水学应用在其中。
比如颜色要明亮。人的面相有气色可分，红光满面主运气好，其实家装也是有气色可观察的，好的颜色会引导您心情的变化。
图中的厨房整体色彩是热情的大红色，洋溢着浓浓的喜庆。厨房的厨具齐全，颜色与红色配合的天衣无缝，将整个厨房的氛围推向了最高处。
红色是喜庆的颜色，在这样颜色的厨房里为家人烹饪美食，会为您的食物加分。红色喜庆的厨房也为您带来了好运连连。
风水知识：二十四山劫煞是什么意思
这个概念是一个复杂的内容，作为一般非专业风水者，不是三言两语就能明白的，简单的来说：
劫煞是一个主凶的神煞，是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地。巳、酉、丑见寅；寅、午、戌见亥；亥、卯、未见申；申、子、辰见巳为劫煞。
壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
