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农村阳宅风水，汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境。
如今，很多人在买房或建房都会考虑到一点就是风水，在农村也是一样的，农村一般都是比较封建的。农村人的思想很传统，有时候还会迷信一些东西。比如说，他们在建房子的时候一定会找一个人看一下地，那么农村阳宅风水布局是怎样的呢？今天，我将和大家一起来探讨一下农村阳宅风水布局，让大家更加了解农村的一些文化。
农村房屋格局风水的五大位
1、前朱雀位——我们以家宅大门为屋的前方，这部分称为前朱雀位，它是人们进出房屋的地方，也是人们是常活动的地点，其气比较流动，有动象，一般不吉也不凶。
2、后玄武位——与大门的位置刚好相对，与前朱雀位各为前后两极，这里多是家人休息的地方，宜静不宜动，否则家人不安宁。此位置有一个或两个财气拉，至于是一个还是两个，视乎大门的位置而定。
3、左青龙位——我们站在屋内的厅堂，面向大门，自己左方的墙壁为左表龙位，此位置主贵人，所以最宜气聚，聚气则可得贵人扶助。此位置 亦是主男性的桃花位。
4、右白虎位——我们站在屋内的厅堂 ，面向大门，自己右方的墙壁为右白虎位。白虎位主小人，此位置气聚，则身边小人当道。白虎位亦是主女性的桃花位。
5、中勾陈位——此为房子的中央部分，不属前四都的中央空间，便属中陈位，此位置最不宜设置厨房、浴室、卫生间等，否则对家宅不利。
农村阳宅风水布局怎么看
首先一条就是房屋风水的格局问题，入门见厨房厕所，基本上所有的房屋入门必先见到的是客厅，但是如果考虑空间的配置，将厨房、餐厅或是厕所放在了前面是阳宅的大忌，家运必衰。
一般的住宅，卧室门不可以正对着大门，而客厅如果是在屋主正中是一种大吉之象，不规则屋不可以作为厨房来使用，更容易影响家人身体的健康，也不能作为卧室，否则会导致久婚不孕。在房屋风水学的主卧中厕所是不能对着床的，会产生恶疾，床的两侧也不能有大的穿衣镜，会让人失眠甚至做噩梦。
由于我们的生活不再只注意的是温饱问题，大家在生活品质上要求的越来越高，所以房屋风水也是很重要的一项。在房屋风水禁忌中常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择一些常绿，生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
房屋装修风水中，整洁的厕所很重要，厕所是排污之所，除了方位要合适，最忌讳的就是不洁，有异味，如果保持清洁干爽反而能留住财气。如果屋内有走廊，厕所只宜设置在走廊边上，不能设在尽头，否则大凶。
房屋风水的卧室中暖色灯更有利于夫妻的感情，床头不能开大窗，在这里跟大家粗略的说了一部分的房屋风水的基本常识，让大家在家装时都有一定的经验，不要将房屋风水摆放的大凶大忌，这样就能带来更好的运势了。
农村住宅风水禁忌
农村住宅风水禁忌有比较多哦，我只知道以下这几点：
1、农村住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病，对人不利。
2、正对大门不可有大树，因为大树在门前会阻扰阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不来，就从实际生活来说也对家人出入不便，如下雨打雷也会招雷电的危险。
3、门前最好也不要有枯树，就算是准备当柴火用的，也不太适合，要么切割成小块的。这个在风水上是损及老人的，而切还有引导贫贱的力量，枯树最好连根拔掉。
4、家里有孕妇时绝对不可进行建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌。
5、在改造大门，改动灶头时，尽量挑好日子，不好随意更动。
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农村有哪些日常风俗禁忌？
隔壁老了人，披麻戴孝者，重号在身，需亲去报丧，但不得入屋，丧家的亲戚朋友不得将车辆停在隔壁门口或私人住宅地，公共地域除外，如有冒犯，丧家出丧后回丧前，需有道士念咒撒净，出殡物件，需贴上红纸，头七馄饨，需偷菜搅拌，先拣出一碗留着夜半祭祀。
农村日常有哪些风俗禁忌？
家住农村的二舅去世，我去奔丧。在操办丧事过程中发现不少风俗禁忌，一日三餐全体孝子要去设在庄头的死者灵牌送饭仪式(用一张芦席弧形圈着一张小桌，桌上摆上死者牌位)，这里忌讳称拿饭。二舅火化入土后丧事结束，要归还从邻居家借来的长板凳桌椅碗筷等，每样东西都放上几块钱，听表哥说:丧事之中借人家东西都要给些零钱，哪怕是一根针一段棉线，证明是花钱租来用的……
大家有没有遇到过农村的什么禁忌？
禁忌是人类普遍具有的文化现象。 禁忌，既指“神圣的”或者“不洁的”、“危险的”一类事物。下面是我遇到的农村禁忌，你那里这像这样吗？
1、女孩子不能爬果树。
如果女孩子爬上树木摘果吃。来年这棵果树的果子就会裂开，烂了。
2、不能用手指月亮
小时候大人很严肃的告诉我们不能指月亮，指了会被月亮上面的神仙下来割耳朵的，手指还会弯。
3、白天不说人，晚上不谈鬼
意思就是白天不要在别人背后说坏话，因为白天熟人会在你左右。晚上是鬼出没的时候，刚好让它听见你在说他，就会吸引它的注意，结局可想而知了。
这个禁忌可以体会到老祖先的用心，毕竟祸从口出，以此告诫子孙，谨言慎行，切勿道人长短。
4、晚上不要照镜子。
很多人农村老家那边也有这一说，只不过结果不一样。有的说，晚上照镜子会见鬼；有的说，晚上照镜子会出镜子里出不来；有的说晚上照镜子会看到另外的人。
5、走夜路的时候，听到有人喊你名字，不能答应，不能回头。
这个也是小时候在村里长辈常常要告诫的一句话。当然了，也是一种比较迷信的说法，说是晚上有人叫你名字，可能是要勾魂，不回头是怕看到不干净的东西。所以小时候在村里，晚上要是听到有人喊我的名字，我就会一溜小跑拧着脑袋赶紧回家，有时候也会不怀好意的把讨厌的同学名字告诉他。
6、用筷子吃饭的时候，不能翘食指。
因为这个问题，我小时候被家里人没少打，不是打人，是打翘出来的食指。我现在特纳闷，小时候怎么能翘着食指用筷子吃饭呢？这种高难度的动作，现在真模仿不来。吃饭翘食指，在村里人的眼里，这是一种非常不好的习惯，不尊重饭桌上的人，因为你吃饭翘食指，食指总会指向人，而指人在我们那里，这是要骂大街的意思。
在农村死人后，有什么习俗和禁忌吗？
农村死人有什么习俗和禁忌吗？
十里不同风，百里不同俗。各地的人去世后肯定都有所不同。建行渐远的家在胶东半岛的农村，我来说说我们那里的风俗。
习俗
在过去的农村，人去世以后都是用木头做成棺材，装殓进棺材以后土葬。后来，实行火化后，基本上都火化后，将骨灰装进骨灰盒内，然后埋葬。
在我们这边的农村，一般人死后实行“排三殡”，也就是在家拜祭三天。人一咽气，就在住房的正间用两条长凳，担上门板，给死者穿上寿衣后，抬到门板上放至正间。这时候，死者的儿女身穿孝服守灵。
用一块四方的红布，上面写上死者籍贯、姓名、享年，内包上烧纸、元宝等冥资，在院子一旁烧掉，我们这里叫做烧“倒头包袱”然后孝子手持“孝杖”（用高粱秸绑成）去土地庙送魂，叫“报庙”，也就是到土地庙报到。同时，由本家族组人到死者的近亲家中“报孝”，也就是告诉死者的亲人。
门上贴两张烧纸，亲戚朋友前来祭奠，上香、烧纸。到了吃饭的时候，由族人端着盘子带着浆水，死者的子女、儿孙等跟在族人的身后，到土地庙烧几张纸钱，叫“报庙”。
现在一般第二天火化，等火化回来后，将骨灰盒放置在正间，晚上依旧由孝子孝孙守灵。同时，要准备纸马一匹，纸来（纸人，也叫牵马童）一个，包袱纸钱等，到土地庙焚烧，叫“送盘缠”。
第三天早晨，天不亮的时候，死者的儿子在族人的陪同下，到墓地去“破土”，就是孝子去坟场相中哪块地方，就拿着?头象征性地刨三下。等本家帮忙的人来挖穴造墓。等坟墓造好以后，一般十点半左右出殡。由孝子怀抱骨灰盒，子女手拄“孝杖”领丧。出门后，有族人将这几天在灵前焚烧纸钱的灰盆在死者长子头上一顶，后摔在地上摔碎，称“摔灰盆”。下葬之前，先由子女下墓穴扫土，手里抓一把土扔向家的方向。然后将骨灰盒放入穴内，盖上水泥板，将挖出的泥土再归拢到一起成坟。
下葬三日后，死者的子女天不亮的时候，要到墓地“圆坟”，拿水桶、五谷，将五谷撒到坟上后，再浇上水，以期待五谷能够生根发芽，预示后人兴旺发达。
从亡者身故的那天开始算，每七天上坟祭奠一次，叫做“烧七”，一共烧七次。如果烧七的那天正逢阴历初七、十七或二十七，叫“添七”，要按死者年龄在坟上插纸旗，多少岁插多少支纸旗。其中五七最为隆重，死者的子女要请客，宴请曾经帮忙的街坊邻居和亲戚朋友。从身故到第一百天的时候，要“烧百日”。以后每年到周年，烧一次。以第三年最为隆重，也备金山、银山、摇钱树、聚宝盆、纸马、纸库等祭品，到坟上焚烧祭奠，宴请宾朋。
以后，就是逢清明、十月一再上坟了。如今，人们也上坟祭祀也趋向文明，改烧纸钱为鲜花祭祀，既环保又体现出现代人的自身素质。
禁忌
死者的子女在烧“头七”以前，不能到别人家串门，第一年春节的时候，也不能到别人家拜年，自己家也关着门，不让别人进去。
农村过年都有哪些习俗禁忌？
过年也不小心把碗或杯子打碎了，不能说生气的话，要依据碎的谐音，说“岁岁平安”。年前无论多忙，都要剃剃头，过年精神。以前的说法是，正月里不许剃头，只等过完正月，二月二龙抬头这天，才开始剃头，二月二当天剃的头叫“剃龙头”。因民间有句俗语：正月里剃头，死舅。大年三十晚上，吃填穷坑饺子，包第一个饺子时，都要包到里边一分钱，谁吃到，谁有福气。记得小时候吃饺子小心翼翼，能吃到钱特别高兴，吃不到很失落。过年吃水饺，下饺子时水饺露馅，不能说破了，要说挣了。要说好话，忌骂孩子:传统认为孩子初一若挨了骂，就要挨一整年的骂。尤其要求初一这天要说好话，不能说粗口不雅之言，有些地区万一小孩说溜了嘴，大人会马上跟着说:“孩童之言，百无禁忌”;若是不小心摔破了东西，就会说“打发打发” (发财之意)。
农村俗语：“房前不栽树，屋后不种花”，这背后有什么禁忌？
农村俗语都是劳动人民经验所得，口语相传至今。
有关于“房前不栽树，屋后不种花”的说法倒不是因为有什么禁忌，而是由人们的造房习惯决定的。
农村造房从远古时代就讲究坐北朝南，有这个习惯的原因是：因为我国的地理位置处在北半球，太阳东升西落。
冬天的时候，太阳高度角较小，如果房子的门、窗朝南，可使更多斜射的太阳光线照入室内，可以大大提高室内温度，也使得屋内可以亮堂很多。不至于阴暗潮湿。
而在夏季，太阳高度角增大，太阳从门、窗射入的光线相对就少，从而能保持室内有一定的凉意。在取暖和纳凉、以及照明都不如现在先进的古代，这种房子朝向是非常有必要的。
坐北朝南的房子，如果在房子前面栽种树木，随着树木越长越高，很容易就把门窗的光线给遮住了。这样，夏天还好，可是到了冬天，阳光就被遮挡在外了，室内因为无法照射到阳光，且通风也不好，就会加剧阴冷潮湿。所以就有了“房前不栽树”的经验。
而坐北朝南的房子如果在屋后种花 ，就很容易被房子遮挡了光线。而大多数花卉都属于喜光植物，且生长都需要光合作用，没有了阳光，长势就会不好，很难成活。久而久之，就有了“屋后不种花”一说。
要说农村栽树真有什么禁忌，倒真有这样句俗语“前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手”。
大致意思就是说“桑”和“丧”音近，在屋前种桑树会有丧气入屋，觉得不吉利。所以都会不愿在房前栽桑。
“后不栽柳”的大意是讲柳树是不结籽的，在屋后种柳好比是绝后。而且“柳”和“溜”音近，栽了柳树会让财气运气溜走。所以农户人家也不喜种。
“鬼拍手”是杨树，杨树叶子被风吹时会哗哗啦啦地响，在寂静的深夜听起来就象是“鬼”拍手，很吓人。 所以有“当院不栽鬼拍手”一说。
当然，这种禁忌是没有科学依据的，无非是因为古代科学落后，人们对事物本质的认识不够深刻，所以就有了鬼神之类的猜测。时至今日，我们应该本着求真的态度，科学、辨证的看待这些俗语。
农村人讲究的“腊月忌尾，正月忌头”，都有哪些禁忌呢？
我是农村长大的，一些过年禁忌还清楚。腊月忌尾，正月忌头，说的是大年三十（小月廿九）和来年正月初一。三十初一是紧相连的，三十是一年之终，初一是一年之始。古人迷信，在始终之时有许多禁忌，这禁忌也一处处有所不同，有大同有小异，这与民族文化地域差异等等有关。
在心理上，谁不想图个顺始顺终，善始喜终呢！谁想都害怕恐惧恶始恶终，所以在始终之时有许多讲究，禁忌也就顺理成章了，谁不想开门大吉，始终顺利喜庆？人的心理是会影响人的行为做法的，有顺善开头，心情就好，心情越好，做事越顺；若是凶恶开头，心情就不好，心情越不好，做事就越不顺。所以谁都想开头顺利，开始有好兆头好彩头。有了好开头，更巴望有好结尾，总想善始善终，更怕功亏一篑，一百九十半，最后之时更要加倍小心，大意不得，因而至尾年三十了也不大意，往往有许多因为最后一步路而大意粗心疏忽了而见凶灾不得善终的，所以越到最后越要小心，越要注意一些问题，从心理上警醒是对的。因而种种说法禁忌就出了。
我就说说我家乡的一些禁忌吧。随时代发展，一些禁忌也在变化，一些年轻人也不那么讲究这些禁忌了。过年了，要除旧迎新，洗洗扫扫免不了，置办年货，敬神祭祖少不了，年三十多置办一些东西迎新年要图吉利彩头，守夜迎新必然的，连年有余麻。大年初一为一日一月一年之始，三阳启泰，禁忌特多，难以尽说。要吃隔年饭菜，表示连年富足，不准煮粥吃粥，意味不会穷困。早上要吃汤圆，预示一家人平安顺利团结和睦。要尽讲好话不准讲坏话是图心情心态好有兆头。要给小孩红包利士也是寄希望儿孙顺顺利利，给长辈红包，望老人幸福安康长寿。忌打破弄坏东西，是不好兆头要格外小心，逢人问好，多讲好话共祝，让大家都好心情好兆头，初一忌午睡，开始就睡怕多病卧床不起不吉利，不准打骂人，不准洗衣服，喜红黄，素白，忌叫人起床，忌理发，忌搬家，女忌初一回娘家，总之宜忌多多，数不胜数。有些宜忌有科学心理依据。遵照无大错，但有些宜忌纯属迷信，太讲究了就会成为人言行的伴脚石，所以不必都遵守。
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