风水学西北来龙怎么说

一、怎么看风水中的来龙去水

来龙去水，就是山势和水流。

你这个问题太大了，整个风水说研究的就是来龙去水。龙，就是山势，就是峦头，水，就是河流。

一般而言，山势，也就龙，越绵远越好，山势越大越好，但到了最后结穴要缓，要有情，最好青山绿翠，比如北京城，北京城结穴的源头是昆仑山，连绵不绝，最后结气于北京城。而南京城的山势来源过小，过短。

所以虽然北京城的灵气不足（缺水少灵气，比如中国的外交表面看起来显示为呆板沉闷），但仍然大气恢弘，稳重有余，在核心和根本问题上没有发生动摇。而水势，一般以环抱水势为有情之水，环抱水带来上游流沙沉积，忌水反背和直水。

比如南京城长江环抱的江南要比江北发展的要好。无论山（来龙）还是水（去水）最终的着落点都是聚气。

无气可聚，万事皆休。

活的适用于阴穴的龙脉可不好找啊，还得考虑水口的问题，来龙去水。

有笑话叫，十龙九死，还有一龙处在风口（气遇风则散，遇水而止，在风口的不能作阴穴之地）。

所以找龙不易啊，还得葬在龙头啊，龙口啊什么的，更不易寻。

如果只是想找活龙脉，倒是很好找

龙脉，所谓来龙与去脉

看山脉起伏不断，即使中间断掉（其实是入了地），但后面会连起来，外形如鹤膝。

这个就要看感觉了。

龙有活、死、呆、凶等，故古人讲究望气。

山脉不能看起来呆板，要活泼，举个例子，一条山脉，象一字，这就呆板了，不如一弯钩且边上长出不少支脉来（这叫有子孙后代，源远流长）。

1、山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

经书说：气行于地下，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运行，就象要前进却又有退，象要停止却又有进。

当脉气止聚的时候，阴阳调和，土层变厚，积水很深，草密林茂，这种地方，贵如大官，富可千金。 2、形止气蓄，化生万物。

这就是上等葬地。土地以平坦为贵，以地下有支龙为贵。

支龙起步的地方，生气也随支龙开始运行。支龙停步的地方，生气也随支龙停止并聚集而成为吉地。

观察支龙的方法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。 3、地有吉气，土随龙起。

地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。

法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应当先把特形龙剔除出来。

有的大龙形特别小，有的小龙形特别大，这些特别畸形的龙脉，不能用作葬地。 4、垄龙要求在地上耸起，支龙要求在地下伏行。

不论是垄龙还是支龙，聚止处应平坦如伸出的手掌。所以经书说：支龙因为深伏，所以要在它的顶部下葬。

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左边（东）称青龙，左边（西）代表为白虎，前面（南）为朱雀，后面（北）玄武。（左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武）

此四兽实为28宿的分成四组星群的称呼，对地球来说，是东南西北固定的位置，居于大太极范围。风水学则把大太极转为小太极，由静态变成动态；这小太极的动是以人为主体，如你的工厂、办公室、屋子，无论是向东向西以至任何方向，风水学上就把前面称为朱雀、背面作玄武、左侧为青龙、右侧为白虎。

易经四象都有其特征，动静明暗各自有其定律。风水四砂中的青龙要活、要动、要腾起水翔；白虎要盘踞相对静止，有气势着力；朱雀是光明、亮两、美的清新、宽广的象征；玄武如？F、不动、靠而有力、静默背实的。这些象征全用来分析风水。

青龙喜水灵活则吉，干枯无情必凶；虎柔时则头低尾伏，抬头尾立则凶；朱雀明亮宽广低野，则顺畅活泼，阻塞无路又窄小，则无处可进；玄武如山结实，且柔和，足可依靠。用四砂特征来分析住宅或坟墓的四周，那就是风水的四砂勘察了。

弄一只青龙在左边，白色老虎在右边，彩色朱雀在前面，漆黑乌龟在后面，便说是完美的风水，可真是害人不浅。