一、风水中的龙虎砂何为相斗
风水中的龙虎砂何为相斗？——风水中有“龙虎相抱””龙虎相斗“”龙虎欺主“”龙虎无情“”白虎捶胸“”青龙钻怀“等等的述语，在现实地形中主要是从穴位左右山体形状来确定。”
龙虎相抱“是指穴位左右的龙虎山在穴前成拥抱之势，山体长度超过穴位位置的中线很多，有些甚至绕到所在穴位的后山去了；就像人的两只手成拥抱状，两手的手指尖达到超过两胁以外；而不是在胸前。”龙虎相斗“是指穴位左右两边的山体较短小或短粗，没有过穴，在穴前的一定位置就没有了；形似人的两手握成拳头，在胸前隔开一定位置，成两拳相撞的姿势。”
龙虎欺主“是指穴位两边的山体过于高大，而穴位正处在的山体太过于矮小，也有书本将这种情况表述为”客欺主“。”龙虎无情“是指穴位两边的山体，不顾穴情，反背而去，或两边的山体直奔而去不回头；类似于人两手前伸，手心向外，或两手的手心直向前推状，或两手反背于背后。
“白虎捶胸”是指穴位右边的山体到穴前正中位置停顿，就象人的右手握拳，对着自己的胸膛，要自捶胸膛之状。“青龙钻怀”是指穴位左边的山体短小或短粗，类似于人曲弯左手于左胁下之状，一般情况是这种地形条件下出生的男性后代“腆腼、害羞”，语言能力和社会活动差。
二、什么是青龙白虎及其青龙白虎的作用
青龙白虎在风水中的真正含义 风水中以龙穴为主人，青龙白虎是龙穴左右两边的山也叫左右砂，青龙和白虎砂其实是保护主人的龙穴的。
相信大家都看过金庸的小说《依天屠龙记》吧，张无忌是明教的教主，教主为尊，就好比一个龙穴，张教主的手下有两大光明使者，光明左使杨逍，光明右使范遥，两位光明使者是张教主的贴身保镖，又是听从教主号令为张教主出力卖命办事的人。实际上光明二使就是张教主的家奴和保镖。
风水中的左青龙和右白虎扮演的角色其实就是光明二使者的角色。青龙山和白虎山就是保护主人的龙穴的。
也叫奴砂。是守护主人龙穴的奴才。
青龙白虎的责任和义务就是侍候主人和保护龙穴的生气不被外风吹散。青龙白虎在现实中扮演的角色和含义，如果抽象的用风水理论来解释可能大家都还是听不明白，最好是通过举一个例子来解释，这样形象又生动，更容易被人理解。
以一个公司为例吧。假如你是一个公司的老板，那么青龙白虎就代表是你的两个得力的助手，他们听你的命令为你服务，为你卖命。
广而言之，青龙白虎可以代表你的所有下属，员工。他们都是听你的命令为你做事。
也代表你的保镖，有什么危险事，他们冲在前面为你挡刀子，挡子弹。虽然青龙白虎都是你的手下都是为你服务的，但是他们却也代表两个不同的派别，一个是喝红脸的，一个是喝白脸的。
今天这个打小报告，明天那个搞一下小动作。互相攻击，互相牵制，都受命于你这个老板，他们两派的争斗的最大受益者是你这个老板。
有些时候，你的手下员工也会背叛你或是造反的，用罢工来逼迫你加工资，或偷走你公司的机密让你的公司受到巨大的损失。[龙虎欺主的时候]。
龙虎二山也代表你的子孙后代。配合的好，子女孝顺，成才，会让父母省心。
配合的不好，不孝，惹祸，不成器。败家。
青龙白虎与龙穴之间的关系是比较复杂的，有四种情况：1。龙虎护主。
青龙山与白虎山和龙穴的配合很好，这两位手下是龙穴主人的忠实手下，处处为主人着想为主人效力。都是忠臣良将。
这在风水中就是上等的龙穴。在现实中，你这个老板的手下员工都尽职尽责的为你服务，听从你的号令。
无害你之心，处处为公司为你这个老板着想。受益的是你这个老板。
2。龙虎欺主。
青龙山与白虎山都很强大很高，而有欺压龙穴的意思。这就是龙虎欺主。
就是主人弱势，奴才横行，皇上当不了家，成了傀儡，太监掌权，或是权臣弄权，欺凌主上。在一个公司里就是员工不听话，动不动就想造反，罢工，威胁老板加工资。
虽然是你的手下，但是都不仅不听主人的话还欺压你这个主人。3。
龙争虎斗。不是青龙高万丈就是白虎抬头望。
不是青龙太高，就是白虎猖狂。龙虎不合。
这会有什么表现呢？就是你的手下形成两派势力，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。明争暗斗，危机四伏。
在公司里，员工与员工之间经常闹矛盾，闹情绪，互相争斗，这样必然会影响到公司的声誉和经营。小的争斗，问题不大，但是争斗大了，就危害不浅了。
4。龙虎微弱。
青龙白虎二山太低矮，弱小，不能护主。想护主，但护不住。
在现实中，你是个精明能干的老板，但是你的招来的员工都是能力比较差的，他们虽然想帮你，但是能力有限，总是帮不上。在朝庭上，朝里的一帮大臣都昏庸无能，不能为皇上分忧。
1。当你在为你的祖先选择风水宝地时，你必须要慎重考虑，先人的龙穴与左右两边的山形的配合是否完美。
因为这关系到你的事业中是否能得到忠实的下属来帮你成就伟大事业，也关系到你的后世子孙能否得到贤能人士的支持辅助而成就大事。如果龙虎二山配合不好，不仅得不到手下人的辅助还会被手下人所害。
大人物往往会死在小人物的手中，就是这个道理。大将张飞死于一个小小的裁缝手里。
大名鼎鼎的反秦起义者陈胜大王竞被他的马夫砍了脑袋。不可不仔细查看。
2。当你在设计自己的办公室时，你必须要慎重考虑你的老板座位或经理座伴与两旁龙虎位的风水摆设问题，你的座位两边就是你的青龙白虎位。
如果你的办公桌座位和你的左右两边的龙虎位的摆设合适的话，你就可以得到忠实而有能力的部下员工，他们会忠诚的为你服务，让你的事业日日高升。如果你的老板办公座位或经理办公座位和两边龙虎位的风水摆设搭配的不好的话，你的员工属下不是对你不忠诚，就是对你别有用心，不仅会伤害你的经济利益也会危胁到你的公司的正常运营和发展。
可见龙虎位的重要性。3。
当你在购买或修建自己的家宅时，一定要慎重考虑查看你的住房与你住宅两旁的青龙白虎位的风水关系。如果你的信宅与两旁的青龙白虎位的风水搭配的比较好，你的事业就会顺顺利利的，就会得到部下的辅助，得到下属的支持，处处有人为你着想，处处帮你。
就算是家里请个保姆也会忠心为你，也不会害你。如果你的住宅与两边的青龙白虎位的风水搭配不好，你的属下就会害你，处处与你作对，都希望你早点破产，你倒霉他们看笑话。
请个保姆帮你照顾小孩，保姆可能为了自己方便省力还会给你儿子喂安眠药吃了好睡觉，人家就有时间忙私人的事了。4。
另外如果你的祖坟和家宅与龙虎位的风水配合比较好的话，你的子。
三、风水龙占虎穴是啥意思
自古善相地者，不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习桂冠。
余认为看地以龙为主，穴次之，而砂水又次之。龙者何物也？山即是龙，土即是穴，其龙穴有真假不可不辨也，盖龙虽不离乎山，然无变化则谓之荒，不可以言龙也。
穴不外乎土，盖土无穴情，则为死土，不可以作穴言。故言龙者，必当寻其有变化，有形有势，有剥换之山，方可以言龙，不然则言山也。
穴者，必先相其有脉有情，有聚有会，有气有受之处，方斯言穴也，否则言土也。寻龙当先寻其宗祖，有太祖、少祖、祖宗、父母之分是也，然先有祖后有宗。
祖者，族众之大父母也，远而疏方是也。宗者，一家己之父母也，近而亲也。
太祖者，在形势上乃最高之山，也就是说一方发脉之祖，群龙分枝皆从此出者是也。大者为一国之主，如昆仑山即中国之太祖也。
或一省之祖，如武夷山即福建之太祖。或一州一邑之祖。
两必有两大水夹之。其星大多数是廉贞火星，或涨天水，若不是水火木三星皆不能作祖。
太祖之气也有厚薄贵贱之分，要知其厚薄，首先看其分布方知，见分布之龙行的长远阔头，则其气强厚。假若局促短狭者，则其气薄而弱也。
要辨其贵贱，必先首观其局势，要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星，成格成局方可言贵矣。若是孤高无辅，必知其贱。
太祖之星端严方正者，则生人刚正不阿君子佳俊。若是偏斜歪侧，必是生奸邪小人如流。
少祖者，乃太祖山分落之后，再起大山也，作此方诸干之祖，其星不同，太祖要星体端庄秀丽，精气照然方有结作。若山耸而秀者，多结贵穴耳。
若肥蠢多发浊富之丁最确。祖宗者，乃是从少祖分落之后，再起一尊星，此是一定要吉星开屏列帐，如此方能结作妙穴也。
反之，若是无此星乃是虚花之所，不可言穴矣。父母者，穴后盖穴星之山，要合一星之吉。
如木星金星之类。其星张得两翅方言结地，若无此不必言地也。
所以说太祖少祖是大地之根窍，祖宗山是辨中等之地，父母山是结小地之应微。若无父母山，止有一主星结穴者，则此为傍落小结，则可言其地小而微也。
2、穴说：古人云：三年行龙，十年点穴，可见点穴之难。夫穴法有一定之理，亦有一定之法。
盖山本静，势求其动，山本属阴，穴求其阳。目下堪舆家多不肯在峦头上下苦功参悟，求穴多犯穴后仰瓦，又无落葬得空凹。
又或脉息长，忽而起，身脚又随水去，犯著鹅头鸭颈。岂不知地理中有三十六绝穴，余认为学习堪舆者，必须先悟熟此方勘言点穴耳，否则遗祸不轻也。
身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星，辨其龙神厚重，又要精通廖公天机九星，以辨其九变，胸中有精蕴了，增高益下倚偏乃有度也。若能穷究二旨，点穴寻龙有何难，大地山川真性情无不尽收於眼底也。
3、砂说：砂者，高山之穴，以九星而取形，平原之地，以九星而取位。其形体方位不一，总以有情为主。
至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽，确有独到之处。依余言砂以案朝砂，印笏砂，元武朱雀砂，白虎青龙砂，官鬼禽曜砂，落托砂，禽兽砂，用神砂几重最为重要。
大凡结地成穴处，前要有情之应案，后要有落托，不拘近远，皆要挺前献秀。若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。
但不可太高雄峙，不然有欺主之嫌。青龙白虎之砂，乃自身出者，有他山来抱者，有一边本身生出，一边他山来护者，也有也无者，皆当以向穴湾抱开面有情为切。
官砂者，砂之以逆作案为官，水之屈曲入堂为禄。官者，青龙头上起圆峰，反身向局，穴中若能见之为朱雀。
不见者为官星。故古地家有云：问君何者谓之官，朝山背后高峰是。
鬼者，主山背后撑者是，不过鬼星要就，官星更得回头，若是官星不回头，鬼星不就者，多是虚花之地，不必言穴也。曜者，乃龙气之所至，生於龙虎之背，如禽之有飞翼，如麟之焰角，曜之所旺，乃是气之盛，天气感化而生，有此星财帛兴盛。
旧坟宅发福之地多有此星。禽兽砂者，禽，飞禽之称，如龟蛇之类。
兽何也，走兽之名，如狮象豹类。取其守水口，若在水口两边有木星，对峙为华表星，亦为贵器耳。
凡夫穴之有禽兽砂镇守水口，其内必有结作，用城门秘法可寻的佳穴百无一失也。举报 |2011-09-04 19:13回复183.24.188.* 2楼4、水说：水者，堪舆家无不重之，不可不辨。
水性主动属阳，祸福之来应验而速。故风水家无不以水为重。
水从山转，山停则蓄，喜山环水抱，忌星流雷奔。故喜水峦砂，砂峦水为无上妙用。
更主倡其言山主人丁水主财。所以水之浅者则民贫，水之聚民多稠，水之散民多离，水深者民多富矣。
然水又分为明堂水，天门地户水，逆朝水，横水逆水，或旱流水几种为地理家得水之主宰。明堂水乃是由案内至穴前，左右青龙白虎二砂之间，所环抱而成之的小形盆地，其所聚於明堂者是也，此水要囤聚澄清为佳。
天门地户乃指左右前后来去之水，汇聚八国之水聚於明堂，谓之天门。明堂水之去水处，即锁住七国旺气出其衰死之气，谓之地户。
天门开则财旺，地户闭则财用不竭，总以水深为财重，水浅财亦薄也。逆朝水，乃是龙神逆势结穴，以接受当面逆朝之水，总之不可水冲城割脚为吉。
故书云：“逆水一滴，胜於万派”，大地必有逆龙之水，好地必有逆龙。
四、罗盘风水上白虎砂过强该怎么办
风水师认为，龙真穴的之地，必有龙虎砂相护卫，即风水宝地一定有龙虎砂来把门维护。由此可见，所谓青龙砂即穴场（阳宅）左边的砂如山丘、桥各种建筑物等；所谓白虎砂即穴场右边的砂（人站立与阳宅之向一致来论左右砂）。
龙虎砂首先要高低相称，弯抱阳宅有情，左右交锁，为美砂吉砂。凡是龙虎砂，砂尖相对，尖射破碎斜飞反逆，瘦弱露筋，断腰折臂，粗恶短缩，顺水直去为恶为山，凡如刀如枪或生恶石而射向穴场阳宅，皆为不吉之龙虎砂。其次是龙虎左右高低平衡相和。阳宅最忌虎砂高过青龙砂，俗语有云宁可龙头高万丈，不让白虎抬一尺。阳宅白虎砂高过青龙砂，如坐北朝南阳宅，右边房子不能高过左边房，否则伤主伤人，灾祸立生（阴宅不忌），破解之法一是抬高自已阳宅与之高低一致或略高即可，二是八卦镜、石敢挡等破解。其三阳宅白虎砂不能长过青龙砂、也叫虎欺龙，主生恶妇等，特别是忌白虎砂在阳宅门前转弯回头望宅，叫白虎回头，主伤人丁，喻意是白虎回头张开血盆大口咬向大门，主要是伤主人，青壮年等伤人之祸，是极凶之砂。破解之法，一是把此虎砂之地毁掉，二是在此方安置臭丁（即厕所），三是用八卦镜石敢档等破解。
五、什么是风水学中的“十贫”
风水十贵、十贱、十富、十贫
十贵
风水学术语。九歌十诀之一，指有关龙、穴、砂、水的十种吉形；风水家谓有之可结贵地。
一贵青龙双拥；二贵龙虎高耸，
三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，
五贵砚前笔架，六贵官诰覆钟，
七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，
九贵屏风走马，十贵水口置置。
青龙双拥，谓主龙有随龙翼护簇拥，龙虎高耸者，势雄而力远。嫦娥清秀者，谓主山当明媚秀丽。旗鼓圆丰者，谓缠山圆润丰满。砚前笔架，谓朝案之山清秀耸起如笔架之形，主出文贵之后。官诰覆钟，谓星如覆钟覆釜之形，圆鼓齐整，主出人封官得诰。圆生白虎，谓右山驯柔。顿笔青龙，谓左山耸秀。屏风走马者，谓背后玄武之山端方高大而平整。水口重重者，关拦绵密。
十贱
风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水家谓其地无气融结，葬之不吉。
一贱八风吹穴；二贱朱雀消索；
三贱青龙飞去；四贱水口分流；
五贱摆头翘尾，六贱前后穿风；
七贱山飞水走，八贱左右皆空；
九贱山崩山裂；十贱有主无宾。
八风收穴者，坦局破碎，八面来风，气乘风而散。朱雀消索，谓穴前朱雀无意朝拱翔舞。青龙飞去，谓左山青龙无蹲伏护穴之情而呈腾走之势。水口分流，为空亡歇灭之地。摆头翘尾者，四应不顾，无情向穴。前后穿风者，玄武、朱雀不全，风直贯直出。山飞水走者，不绕护穴场无触聚之象。左右皆空者，青龙白虎不全，凹风吹穴。山崩山裂者，星辰破碎，崩颓破面。有主无宾，谓龙无随从，穴无缠绕之孤独独龙。
十富
风水学术语。九歌十诀之一，风水家以指龙、穴、砂、水的十种佳形，谓有利葬事，其地可富。
一富明堂高大，二富宾主相迎，
三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟；
五富山奇耸秀；六富四水归朝，
七富山山转脚；八喜岭岭圆丰，
九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
明堂高大宽阔，众水来朝，如王者坐殿而百官膜拜于廷，有尊严气象。宾主相迎者，谓主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰。降龙伏虎者，左苍龙右白虎俱驯伏护卫而不居傲欺主。木雀悬钟，当谓前山朱雀，宜如悬钟，灵动浑圆，不可偏翅。五山耸秀者，谓自发脉至结穴星峰，太祖、太宗、少祖、少宗、父母之山，俱耸拨而秀丽。四水归朝者，众水翕聚于明堂。山山转脚者，回转枝脚，缠护穴场。岭岭圆丰者，以圆润丰满为美，忌陡峭、斜泻、突怒崚增嶒，龙高抱虎者，左苍龙高于右白虎。水口紧闭者，关拦重重也十贫风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水家谓其地品流低下，葬之不吉。
一贫水口不锁；二贫水落空亡；
三贫城门破漏，四贫水破直流；
五贫背后仰风；六贫四水无情；
七贫水破天心；八贫潺潺水笑，
九贫四顾不应；十贫孤独独龙。
水口不锁，则气不凝聚，随水流去。水落空亡者，水口处诸水分流而去，生气泄漏无遗。城门破漏者，垣局不密，水口无捍门山、华表山、罗城禽兽以关拦。又水以弯环绕抱，屈曲之玄者为吉。水破直流者，无触聚之象。背后仰风者，谓玄武之山中间空缺呈仰瓦之势，风吹穴场，气乘风而散。四水无情者，不缠不绕，不朝不聚，反弓背跳。水破天心者，穴心三分三合之分处.无节包、毯檐分水，后缠之水直泄天心，淋头而下。潺潺水笑者，沟洫冷泉，崩漏滴沥。四顾不应者，山不缠、水不绕，昂首直去无情向穴。孤独独龙，无拱护之山水，只宜作寺庙道观。
六、风水中的砂是什么意思 砂是指穴前后左右环抱的群山
你了解过风水吗？听说过风水中的“砂”吗？这里说的砂不是建筑的基本材料，那么风水中的砂是什么呢？风水中的砂是什么 在阴宅风水这门学术当中，有许多专业的用词，比如：龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝等等。
这些用词在阴宅风水中都是相当有讲究和安排的。你想知道砂在风水当中是什么意思吗？在阴宅风水学中，砂是指穴场周围的山峰、岗峦、墩阜、树木、建筑物……等高起物。
为什么叫做砂呢？那是因为古代的风水师父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名。古人堪舆要拨砂看垣局，所以叫砂，类似现在制作沙盘。
砂指龙穴四周的山。砂本为砂粒，风水师在研究和传授风水术时，常以砂堆成龙穴形势之图，故名。
砂所指极为广泛，举凡朝迎护卫之山水，都包含在内。徐善继《人子须知·砂法》云：“夫砂者，穴之前后左右山也。
……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山，与夫官、鬼、禽、曜，皆谓之砂。” 砂随位置、形状而有各种称呼；宋代张子微著的《玉髓真经》、明代徐善继、徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。
在穴前，近者为「案」，远者为「朝」；在穴后，为「鬼星」、「乐山」；在穴左，为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂，明见者为「官星」（多在穴前），不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」（禽星、落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙、天乙）。穴的前后左右二十四方所有可以看到的山统称为砂，是穴场的重要组成部分。
砂的形状和所在位置与穴的真假吉凶关系甚大。“山管人丁水管财”，砂与人丁的数量与后代的素质均有重要的关联。
穴后之砂叫乐砂，乐山后之砂叫鬼砂，穴近前横拦之砂叫案砂，案后远砂叫朝砂，穴左之砂叫龙砂，穴右之砂叫虎砂。位于水口位置的则叫水口砂。
看砂之要领，与龙相似，凡形状尖、圆、方、正、形如贵器、开面有情、秀丽光彩、有情向穴者为吉砂，肥圆正方者主富，清奇秀丽者主贵；空破、歪斜、倾崩、形体丑陋、形如凶器、背穴而无情者则属凶砂。吉凶之砂名称甚多，但总体上离不开上述原则。
御屏、御伞、锦帐、天马、金炉、金鱼、文笔、金箱、玉印、玉带、殿阁楼台、展旗、顿鼓、卓笏、狮、象、龟。
，都是用来形容吉砂的名称。投笄（音ji，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子）、掷仓、破衣、抱肩、献花、揿裙舞袖、探头、裂面、提箩、复勺、断头流尸等都是形容凶砂的名称。
阴宅风水中的砂如何看 风水学的砂是环境学中的一大部分，简言之就是峦头形式的识别，如果把龙比喻一个人，穴就是人的精神面貌，砂就是人的行为表现。砂吉人善，砂凶人恶，砂美人俊，砂陋人丑。
故有“收得一宫砂水正，富贵荣华不须疑”的师训。阴基墓地，砂的作用很大，看砂重在三吉六秀，有情无情，至于娥眉案、玉几砂、文笔峰、天马星千变万化能为我用者则会催管催贵应吉应福，不为我所用者如同画饼不能充饥，画的美女不能成妻一样，形同摆设。
反之，凶砂到堂或探头、掀裙或推胸、擎拳。只看你是否心领神会，慧眼能辨。
认的龙穴真砂水，识破天机密，并非是师祖蒙人，而是提醒后代弟子谨慎再谨慎也。师传：砂者近君子远小人则受其益，远君子近小人则受其损。
重在能认的何为君子何为小人，多远为远，几近为近，没有一双明亮的双眼，没有一颗认大地为母的爱心，即使是做一辈子风水“大师”，其收获最大的是为本人换回一块凶地，并以后代之凶来还在世之债。祖师传曰：天子地不可点，点了天子瞎双眼，花假穴不可用，害人害己不落空。
何也：天王老子多了岂不天下大乱，神灵降罪与斯人，作孽多了鬼神积怨，久必疯狂恶死，心为善恶之门，德为后世之荫。一切尽在缘中，真诀也在其中。
师传：看砂有九诀，请君细道别。第一长身是高耸，最嫌身臃肿。
第二矮体本来低，亦须与穴齐。第三肥面容丰满，唯此有福气。
第四瘦貌最清奇，陵角不须疑。第五聚气是联出，磊落突兀屈。
第六合形凑集成，或者是联名。第七破相反是相，半面生痕浪。
第八顶相莫嫌斜，砂脚要合遮。第九变出在人心，巧与心目明。
师又传：看砂有八杀，砂来杀人亦不发。一为射，一尖直向穴当面冲来，徒配何须说。
二为探，斜山略露头做贼，不知休即是。三为冲，横来插穴前即是。
四为破，痕浪直透顶，淫乱姿游聘。五为压，穴前砂屈起，奴仆常欺主是也。
六为反，曲身去向朝，离乡去飘摇。七为段，脑下生横浪，斩首无人葬。
八为走，斜身顺水飞，游荡不思归是也。据经验，常见平常人家，地穴甚小，又有犯朝案护砂多不和者，全凭地师移步换形之法，加以趋吉避凶，此为权宜之计，机缘到时，其下代必葬好地。
盖普通穴场，只要砂水化为我用向合进神水法也发二三十年，若误将杀气收进堂局发凶不须凝。风水中砂的种类1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝着穴位朝拜，它宜动不宜静，要成飞翔气势方吉。
还有朱雀砂如突起山峰。
七、懂风水学的进来看看
有影响，属于虎强龙弱或独阴煞。
虎强龙弱
有形煞：左青龙，右白虎。宁叫青龙高千丈，不让白虎高一 头。本宅的右白虎位，有一座比左青龙高大得多之建筑物，谓犯了虎凌龙煞。
影响：主多口舌是非、官司刑伤、小人猖狂
解决方法：宅的“青龙”方放一条龙便能够起到除小人免是非的作用；如果家宅的白虎方位煞气太重，亦适宜在青龙方位摆放瑞龙，以化解白虎伤人之害。在风水学环境上，如果龙强虎弱，事业兴旺，容易得到贵人相帮，如果虎强龙弱，便叫白虎欺青龙。
独阴煞化解方法：在吉位放一个开了光的铜葫芦。葫芦是风水学中 常用之物，效果好，威力大。它有两个重要的作用：一是医病，二是化煞收邪。铜葫芦化煞效果最好。铜葫芦有化解土煞的功能。因为铜葫芦可以卸土之气，葫芦有两个圆形的身，圆形属金，也可以卸土之气。葫芦嘴窄身宽，所收煞气易入难出，所以有收煞的作用。
