一、谁去过广东云浮新兴,有什么好玩的
很出名的龙山温泉 还有六祖慧能的故乡 龙山国恩寺 以下是一段介绍： 国恩寺位于广东省云浮市新兴县集成镇（现为六祖镇）的龙山山麓，此地距旅游名城肇庆市约70公里，距南方大都市广州约170公里。
国恩寺是一座历史悠久的岭南名刹，背靠青山，面向卢溪原野，这里林木葱茏，远山环抱，鸟语花香，环境清幽。明代诗僧心如大师有联赞曰： 百城烟水无双地 六代风幡自一天 此联刻于寺的正门，短短的14个字，赞美了秀丽无比的本地风光，颂扬了六祖惠能的卓越业绩，衬托出至高无上的佛法意境。
国恩寺所在的龙山，据《肇庆府志.舆地》载，称作“袈裟岭”，岭上有三高峰，人们叫“三宝顶”，有一条山脉从“宝顶峰”蜿蜒而下，状若游龙，国恩寺就建在“龙首”，海拔164米，故又名“龙山寺”。龙山，山不高而钟灵毓秀；山下有卢溪小河，水不深而清澈明净。
山水美景围绕着国恩寺，有诗赞曰： 龙山烟水伴朝霞，岭南圣域第一家。 卖柴樵夫此地生，南宗顿教扬天下。
明朝宏治七年新兴县知事蒙惠也特爱游龙山，现录其《游龙山》一诗： 闻道龙山景最幽，白云深锁岭东头。 峰峦入日无穷趣，花鸟迎人属壮游。
事到忘机还自我，兴来今日为谁秋？ 残碑古寺贪看久，归思何妨月满楼。 国恩寺非一般寺庙可比，它是禅宗的创始人、中国佛教南禅宗始祖、世界著名的思想家、哲学家惠能的故居，也是他晚年弘法的道场和圆寂之地，而且还是编辑《六祖法宝坛经》的处所，再加上其寺名是唐朝皇帝中宗所赐，因此，国恩寺蜚声海内外，不仅与惠能剃发出家的道场广州法性寺（现为光孝寺）、收徒弘法30余年的韶州宝林寺（现为南华寺）并称为南禅宗三大祖庭，而且还被誉为“岭南第一禅宗圣域”。
唐代有高僧把故居建为寺院的风尚，故惠能师父弘忍和师兄神秀都曾将故居建成寺。惠能为报父母恩，他在宝林寺弘法时，于唐高宗弘道元年（683年），也命门徒回新州（现为新兴县）龙山将自己的故居改建“报恩寺”。
神龙三年（707年）十一月十八日，唐中宗为褒奖六祖惠能弘扬佛法之功，敕赐“报恩寺”为“国恩寺”，是为国恩寺命名之始，至今，已近1300年的历史。唐先天二年（713年）七月初八日，惠能带领门徒离开法泉寺（即宝林寺，现为南华寺）回到国恩寺住持，同年八月初三日圆寂于寺内。
是年十一月十三日，六祖真身迁回曹溪法泉寺供奉。主席高度评价六祖惠能对佛教思想的贡献，认为他是佛教中国化的真正奠基人，是中国佛教的始祖。
惠能和他的《法宝坛经》，在中国乃至世界产生了极其深远的影响，《坛经》中蕴含着丰富的佛禅思想和哲理，是人类的共同宝贵财富，它因被译成多国文字而传遍世界。因此，国外一些机构和媒体将惠能列为“世界十大思想家之一，并把他与孔子、老子尊为“东方文化三大圣人”。
六祖惠能出身贫苦，成祖艰难。其祖籍本河北范阳，后父行王舀 被贬官流放至新州为民。
惠能三岁丧父，与母亲艰难度日，24岁北上黄梅求法，经八个月的碓房艰辛劳作后，以蕴含佛性虚空哲理的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这一首示法诗，赢得五祖弘忍的赏识，授以衣钵，成为禅宗第六代祖。
从此，开创了中国佛教文化与哲学思想的新局面。六祖惠能在曹溪宝林寺收徒弘法36年后，于713年七月初八回到国恩寺，八月初三在寺中圆寂，世寿76岁。
国恩寺依山而建，殿堂鳞次栉比，是规模宏大的建筑群，具有传统的寺院建筑艺术和独特的岭南风格。寺宇建筑物占地总面积1.6万多平方米，园林用地面积120亩。
寺院内，殿堂雕梁画栋、古朴典雅，造型别致、蔚为壮观，寺院的整体布局大方得体。 寺前有山门大牌坊、半山亭、镜池、荷池、珠亭、放生池、第一地山门牌坊； 寺内有天王殿、大雄宝殿、六祖殿，前后三殿连成主轴，左右两侧为地藏王殿，达摩祖师殿、文殊普贤殿、大势至殿、四配殿及钟鼓楼、方丈室、客堂、斋堂、禅房、藏经阁和六祖纪念堂； 寺的左侧有报恩塔、观音殿、功德堂、圆通宝殿； 寺的右侧有六祖父母坟、挹翠亭、净心亭、思乡亭、浴身池和铭泉阁； 寺后有卓锡泉。
进入寺区，首先见到的是一座四柱式的宏伟庄严的山门大牌坊，牌坊正面顶上正中间刻着“禅宗圣域”四个大字，正门两旁大柱上刻有对联一副： 白米福田万善化行天以外 黄梅法乳众生回向岭之南 牌坊背面顶上正中间则刻有“龙山福地”四个大字，两旁大柱上也刻有对联一副： 菩提无树东土有缘传善种 明镜非台南天留偈证前因 穿过牌坊漫步上山，不远处有个半山亭，亭柱上有对联曰： 清磬一声山月白 慧灯四照海天空 走过半山亭，往左下看，有镜池、荷池，镜池中建有珠亭一座，“珠亭”二字乃高僧云峰所题，池的两边有九曲桥与珠亭连接。 寺的正门前筑有二级平台，平台的石壁上写有中国佛教协会会长赵朴初生前所书的“佛光普照”四个苍劲有力的大字。
寺前还有放生池。 入寺前，先要跨进一座侧门牌坊，这牌坊叫“第一地山门牌坊”，该牌坊建于明万历四十六年（1618年），上书“第一地”三个大字。
牌坊额上有一幅龙虎汇陶塑，长1.2米，宽0.5米，龙腾虎跃，活灵活。
二、想去新兴 六组庙拜神 听说不能带女朋友去
首先，你要弄清楚拜神的动机是什么？，拜神祈福应该是以为了增善根长慈悲，而不是盲目的求神赐以想要的东西贪求心态，另外，人拥有多少财富，权力，地位，身份等与拜神毫无关系，与自身的往昔所修之福德有关。是一种因果关系，而不是神所赐给的关系，即使是神所赐给也必须是自身福德里已具备了拥有的资格，否则，存 心 不 善 ， 风 水 无 益 。父 母 不 孝 ， 奉 神 无 益 。兄 弟 不 和 ， 交 友 无 益 。行 止 不 端 ， 读 书 无 益 。 做 事 乖 张 ， 聪 明 无 益 。心 高 气 傲 ， 博 学 无 益 。为 富 不 仁 ， 积 聚 无 益 。 劫 取 人 财 ， 布 施 无 益 。不 惜 元 气 ， 服 药 无 益 。淫 逸 骄 奢 ， 仕 途 无 益 。二，没有任何的古老经典说带女朋友去拜神回来后就肯定会分手。更没有科学证明会一定是分手。如果拜神会造成分手，那也是自身的问题 ，与此神无关。
哥们，现在是二十一世纪，不要迷信，拜人，拜神，拜仙，拜佛也得要用正确的心态才能有效。人说是你就以为是，那就是迷信，别人说是，你自已去研究得到自已的答案后才算是正信。
