一、教你怎样看阴宅风水宝地
在风水学中，有这样一个见解：对我们人而言，影响我们的运势起伏、吉凶祸福，阳宅风水占三，阴宅风水占七。
由此可见，阴宅风水的作用之大。 因此，阴宅的风水问题成了一个需要我们好好探究的问题。
立坟安葬，需在生气凝聚的风水宝地，方可祈福庇佑后代。 一、阴宅风水选址 1、阴宅周围环境非常重要。
阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有源头，及龙头。 祖先葬在此地，后代不仅会平安顺利，还可富贵兴旺。
好地是祖上积德行善所得，含义是得到一块好地，是其祖上的阴骘。 2、坟墓周围土质要好，远离污浊之物。
若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，会对后代有不利的影响。 远离污浊的东西，周围有水源被污染也是不利的。
二、坟墓以什么形状为佳 坟莹地要求坟墓的明堂要平坦，水流的缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。 例如：癸山丁向，要求北边要高耸，南面要平坦，些地的水流向是离方，归明堂后向巽巳方。
向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适合过高。如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人的儿女），高九寸到一尺明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑园，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病。
歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家，（兜水指离坟30-50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。 三、用罗盘看阴宅风水 1、罗经有天地人三盘之分。
因为天地人三盘之针，所指的子午各有所不同，所谓正针者，乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位，称之为地盘，其针称之正针。
人盘之子午在地盘壬子、丙午之中，故此针称之为中针。 此中针子午为式之二十四方位，称之为人盘。
2、天盘者，其子午在地盘子癸、午丁之缝，故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。
地盘者以正针为主，正所示之方向为子午，以此为子午线者，乃今之磁力之子午线也，居于北半球，是以地盘所使用之正针，系以北极磁场为主，以磁性之感应而恒指於北，因是以此磁针所示之子午，即今之地磁力子午线。 若磁针从北入南过赤道时，将立即回转一百八十度而指南矣。
但因地球两极之磁场，并未正在地球之两端，其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。 以上就是全部内容，希望本文给大家有所帮助。
二、祖先的坟墓风水的好坏真能影响后代的命运吗
阴宅风水为何能福荫子孙后代？ 龙、穴、砂、向五者，被风水师称为“地理五诀”。
龙，俗称龙脉，即“地脉之行止起伏曰龙”。“土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛”，因此寻觅龙脉对阳宅风水和阴宅风水都极重要。
风水术有龙分九势、五势的说法，这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。 地脉又有三龙说，即北龙、中龙、南龙，都从昆仑山发源，这和前者一起孕育了我国的地形地貌学，它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。
至于阴宅风水理论的描述，有如“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫”，也就是说子孙的形体是父母（祖先）所遗的一部分，父母（祖先）的骸骨如果得到生气，就会使子孙后代受到福佑，故此给父母（祖先）的骸骨找一个吉宅很重要。 所以一个好的风水宝地，一定是“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的，也一定会贵若千乘、富若万全的。
又如“山者，宣也、其气刚。川者，流也、其气柔。
刚柔相荡，而地道立也！山冈，体魄也，气色，神理也。凡山，形势崩伤，其气散绝，谓之死，形势虽具，生气未舒，谓之枯。
死者不可复生，枯则有时而润”。又如山之不可葬者五，即光秃的童山不可葬，中断之山不可葬，石山不可葬，偶经此处气以势止的山不可葬，孤独的山不可葬，因 为从气势相结合来看，这些山的风水都有欠缺之处。
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三、如何从八字看祖坟风水的好坏
金生水起/文人在世上可求得两种护佑，一是神明护佑，二是祖先护佑。
祖先的骸骨居于福地，自然能够荫庇后代，若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了。“一坟二房三八字”，祖坟对个人命运的影响是至深至远的，还决定着一个家族的兴衰荣辱。
只要留心你就会发现，一个家族的人，往往具有共同的特性，若主文贵则多数都是文职，出武贵则多数都是军警人物，主发财则多数都是商人，祖坟凶则多数出顽劣之徒。 我在实践中还发现，有的家族中女性寿长，媳妇、女儿都很能活，而家中的男人大多寿短；有的家族中男性寿长，媳妇、女儿往往体弱多病，中途寿夭。
有的人来看八字，把一家人的八字都拿来看，包括父母、兄弟等等，若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题。 有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等，这些都是与祖坟风水有关的。
那么，如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏？年柱代表祖辈情况，尤其年支距日主最远，代表祖先。年支为喜用神，不受刑冲克伐，生旺得力，在组合中能起到好作用，则祖坟风水好，能得到祖先荫庇。
反之，则祖坟风水凶，得不到祖先荫庇。若年支为闲神，则祖坟风水一般。
年支虽为喜用，但弱不得力，又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了。年支虽不为喜用，但由于组合关系也能起到好作用，说明祖坟风水还是可以的。
年支为忌神，但弱不得力，又被刑冲，则说明祖坟风水本来不好，但后人有补救。 “福地自有福人居”，要想得到风水宝地葬埋祖先，自然就要多做善事、多积福。
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四、祖坟的位置也就是风水真的会影响个人的命运山东省旅游局,在大门口
其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代，这是基因遗传的影响，世界无奇不用，虽然这些看似不科学，但三千多年至今从没淘汰，当然这古老的学术是值得存在的价值和意义.而且阴宅的影响力确实影响后代，所以对等祖先的墓坟要慎重.但阴宅对后代人的生活占有百分之20的影响.还是以阳宅居住的气流为首要.所以阳宅风水占着30%的主导因素，还有百分之五十就靠人的本自，靠自己一辈子的努力，争取，风水并不是万能的，但风水的确有着如此微秒的助力.好好运用的确有利于家宅的运势. 选山一定是绿油饱满，没有开垦过，也忌看到光秃之黄土荒地.绿油饱满的尖山发贵，肥山发富，九曲来水，至位三公，发贵发富发官.。
五、我想看阴宅风水,朋友推荐运转堂,不知道大家有知道的吗
一、选地 选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。
何为好地： 1、龙脉旺，阴阳龙相缠相绕。 2、砂水秀美，罗城得局。
3、穴位得气，土质良好。 二、安葬 安葬要有一定的规则，安葬不好，立见凶危，山家不太平，地师脸面不光彩，心情不安。
如何安葬： 1、择吉安葬 据山家亡命、子孙命择吉，所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害，所择吉日，不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。 2、开挖金井。
按开井过程操作（各地方风俗不一），深浅有吉度，金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。 三、迁葬 四、修墓 都天宝照经 上篇 杨公妙应不多言.实实作家传.人生祸福由天定.贤达能安命. 贫贱安坟富贵兴.全凭龙穴真.龙在山中不出山.挂在大山间. 若是砂曲星辰正.收得阳神定.断然一葬便兴隆.父发子传荣. 好龙脱劫出平洋.百十里来长.离祖离宗星辰出.此是真龙骨. 前途节节出儿孙.文武脉中分.直见大溪方住手.诸山皆不走. 个个回头向月前.城郭要周完.水口乱石堆水中.此地出豪雄. 若得远来龙脱劫.发福无休歇.穴见阳神三折朝.此地出官僚. 不问三男并五子.富贵房房起.津湖溪涧同此看.衣禄荣华断. 大水大河齐到处.千里来龙住.水口罗星锁住门.似大将屯军. 落头定有一星形.非火土即金.正脉落平三五里.见水方能止. 二水相交不用砂.只要石如麻.更看硖石高山锁.密密来包裹. 此是军州大地形.细说与君听.天下军州总住空.何曾撑着后头龙. 只向水神朝处取.莫说后无主.立穴动静中间求.须看龙到头. 杨公妙诀无多说.因见黄公心性拙.全凭掌上起星辰.类聚装成为妙. 大山唤作破军体.五星所聚脉难分.但看出身一路脉.到头要分水土. 又从分水脉脊处.便把罗经照出路.节节同行过峡真.前去必定有好. 子字出脉子字寻.莫教差错丑与壬.莫是阳差与阴错.劝君不必费心. 子癸午丁天元宫.卯乙酉辛一路同.若有山水一同到.半穴乾坤艮巽. 取得辅星成五吉.山中有此是真龙.辰戌丑未地元龙.乾坤艮巽夫妇. 甲 你可以去咨询一下孙大师，我只是知道一些，也是请他看过才知道的。
六、如何看祖坟风水祖坟风水会影响子孙命运吗
祖坟是我们每个家族非常重视的，那么祖坟的风水怎么看？祖坟的风水真的会影响子孙后代吗？下面小编简单为大家介绍一下祖坟风水问题。
一、如何看祖坟风水 祖坟与我们后代人的关系，就象树根和树，我们活着的人就象一棵活着的树，而阴宅就象树的树根，这棵树长的好不好，旺不旺，关键就看这棵树的树根扎的好不好（也就是祖坟葬的好不好），如果树根能扎到一个肥沃的土壤，那么这树就会长的枝繁叶茂，开的花结的果也会大也会好（相当于我们的后代）。 反之，如果树根扎到一个贫瘠的土壤里，那么这树就会长的不旺，甚至会枯死。
祖坟风水好坏有积德的原因，从八字年柱可断出一二来。 正因风水有则基本上会注定后代的八字。
八字阴宅在官杀，只在干上不在下。官杀同时都出现，不看官星专看杀。
如果同现两个杀，说明祖坟已分家。干上官杀都不现，就以年柱代表它。
干为朝山是前面，支为朝向为后方。 临干冲克朝山破，十二地支为朝向。
子午南北卯东西，寅为东北西南向。辰巳东南对西北，未申西南东北向。
戌亥西北向东南，地支藏干土质辩。 丙丁红土壬癸黑，庚辛白象戊已黄。
甲乙青土家有根，近有草木左右长。 地支藏干小环境，壬癸近有坑沟水。
甲为大树乙小木，丙丁枯树或干沟。戊为左高已右岗，庚辛为路或石头。
整个八字大环境，断法支藏都一样。站在朝向说方位，阴宅左右要转向。
隔位地支为龙位，五行定位来龙方。 阴宅地支若被冲，标志阴宅已破相。
阴宅地支若伏吟，可能两处或梯田。阴宅周围尽是土，可能坟在田地间。
阴宅支藏对日主，十神心性断的全。十神心性指家庭，并非专指哪一单。
藏干重点看主气，若遇空亡要反断。 支藏十神看仔细，正官伤官要犯官。
食神遇枭消化差，伤官与印少亡见。偏才遇动家有贼，财印相遇读书赖。
食伤有生甲乙木，家中定有腮须男。食伤旺相临金水，家中恐有风流玄。
祖坟是否已迁移，就看四柱和三垣。 凡有冲合祖坟位，祖坟肯定要搬迁。
主冲主合是新坟，不论地支和天干。若问迁移应何时，大运再有冲合现。
二、对子孙运势的影响具体表现在各个方面 具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。 1、财运 一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。
但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。
2、官运 同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。 3、婚姻 如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。
之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。
迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。 4、子女 子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。
5、健康、寿命 子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上 三、那么祖坟风水有哪些讲究呢？ 中国文化讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐统一。 因此，古代帝王在选择墓葬位置的时候都非常重视“风水”。
而“风水学说”实际上是中国特色的“环境观”，其中包含了中国古代先民对于自然的探索和认识，以及对人与自然之间关系的玄妙界定。 选址原则一：注重整体 风水一词最早出自《葬书》：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”风水理论就是把环境作为一个整体系统，以人为中心，把天地万物都当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
这其实与现代科学中的系统论不谋而合。整体原则是风水学的总原则，其他原则都从属于整体原则，以整体原则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本特点。
中国古代的《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。 ”这其实就是古人在选择居所时对于系统论的朴素应用。
选址原则二：因地制宜 《周易大壮卦》说：“适形而止。”先秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记货殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通渔盐。
”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式的表现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返璞归真，天人合一，这也正是风水学的真谛所在。
选址原则三：依山傍水 我们的祖先在生存实践的过程中总结出了许多蕴涵着智慧的生活经验，其中在背山面水的地方建立定居点就是很重要的一条。 当今考古所发现的原始部落遗址几乎都建在河边台地，这与当时古人狩猎、捕捞、采摘果实的生产生活方式相适应。
其实。
七、教你辨别什么样的风水才算是好的坟墓风水
阴宅风水也是很多人注重的，阴宅装修有很多讲究。
由于坟墓关系后代财运、官运、人丁等情况，在选择坟墓时要慎选。那么怎么看坟墓风水呢？ 一、坟墓以什么形状为佳呢？ 坟莹地要求坟墓的明堂要平坦，水流的缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。
例如：癸山丁向，要求北边要高耸，南面要平坦，些地的水流向是离方，归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦，不适合过高。
如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家参（收养别人的儿女），高九寸到一尺明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑园，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝复水）。 歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家，（兜水指离坟30-50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
二、坟墓的排行位怎么样确定？ 坟的左边为1、3、5、7、9； 坟的右边为2、4、6、8、10； 青龙为左边主1、3、5、7、9； 白虎为右边主2、4、6、8、10； 假如：龙砂高出白虎砂一至二寸为龙抱虎，诀曰：龙抱虎出知府。 如果是左边不高而右边高出二至三寸，为虎抱龙。
诀曰：虎抱龙代代穷。 龙砂要高四、五寸到一尺许，堂上的人丁旺，对1、3、5、7、9好，而2、4、6、8、房中有绝两门的可能。
假如虎砂高出龙砂半尺到一尺许，坟墓的继承人中满门受损（全部是儿子）有绝去七成的可能。 三、坟墓八方高 1。
乾宫高 乾宫如果有高峰皆起，如果是山地其家当家男子必然老来握有重权，如果是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。 歌曰：乾位如果现高峰，其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。
2。坎宫高 坎宫如果现高峰，此坟长男必有功，有功名也有富贵，家中银钱数不清。
坟北方高主老二富贵。 3。
艮宫高 艮宫如果出现高峰，其家必然出贵丁，高峰三丈县团级，卦有旗角出公卿。 如果是高地不论坟向如何，四方有害处其家也不会断丁少孙。
坟东北高出贵丁。 阴宅风水宝地图片5 4。
震宫高 震方如果有高峰皆起，此家中男子必出文武二贵之人（武占大面），坟东方高男出文武贵人，距坟30-50米有高峰多最有效。假如500米内有高峰，效力慢（不论向）。
5。 巽方高 坟东南巽们如果高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家出女掌权利或功名之人。
且嫁远夫。 诗曰：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。
6。离宫高 离宫属于天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至出瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。
7。坤宫高 坤宫如果出现高峰，其家女子多富荣，如果高峰描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空（贵是指四方有高处或四方有一方向处）。
女子无赖不讲理，一代一代管相公。 8。
兑宫高 兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名。如果和东方高外相衬，少女贵不可言。
坟西方高少女美貌才华出众，或女拌男装出贵。 以上这些山势或平原都是指在坟墓30-50米之内的，这都是看坟内科。
风水并不是万能的，但风水的确有着如此微秒的助力。 好好运用的确有利于家宅的运势。
八、怎么看风水啊如果修祖坟的话,要怎么看自家祖坟风水的好坏呢
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。
五气行乎地中。发而生乎万物。
人受体于父母。本骸得气遗体受荫。
经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。
灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。
祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。《葬经》又进一步说：“盖生者。
气之聚凝。结成者。
骨死而独留。故葬者。
反气纳骨。以荫所生”，意思即所谓“生者”，实质是气的聚凝，而结成骨肉，“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。
所以择穴葬地的风水好坏，直接关系到子孙后代的吉凶福祸。 不管怎么说，祖坟风水到底作用如何，目前是无法用现代“科技”来检测的，只能用历史实践来印证。
历史名人都很讲究祖坟风水，或许他们已经受益匪浅，他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”，往往从登基开始，便选地择穴，大兴土木，天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了，以至他们的帝业往往能延续数百年之久？不过既使是平民百姓中，假如哪家出了个大状元、大官人、大财主，或哪家“人丁兴旺”，倘若注意一下他家的祖坟，一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
现实中有人也许还有不少疑问：我家的祖坟调整了，为何还是不见效果呢？这有多方面的原因。一是与风水师的水平有关；二是与住房有关；三是与本人生辰八字有关；四是与个人后天努力有关。
因为风水不管强调的如何重要，毕竟不是决定人生命运的唯一因素。 再者，还有火葬与土葬的区别等等一系列因素，都会影响到祖坟的功效与作用。
