一、生女孩不生男孩是不是家里风水上的问题
「先天水管丁，后天水管财。
」其原理是利用易经先天八卦及后天八卦所产生的方位磁场原理，来改变人类生男生女及贫富荣枯。 此外，每个人出生瞬间的年、月、日、时，称为「八字」，在此我取了一个科学名称为「人类基因密码」。
生男生女由夫妻来产生，当然要由夫妻俩人的「人类基因密码」来决定，而依作者本人专业的学理及经验，影响生男生女的结果，又以夫或妻「人类基因密码」强旺者来决定。 因此，生男生女会以夫或妻「人类基因密码」强旺者来调整睡床方位及其它地理风水的磁场，进而达到生男生女随心所欲。
本文摘录于名门易理咨询网杨登嵙教授所发表的文章「地理风水可改变生男生女吗？」。
二、不生孩子的女人的命运
其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。
四、正确的借助外力。 例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、信仰的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。
三、生孩子前后风水忌讳有哪些
）齐炳权老师提示大家注意以下几个方面：
1.准备要孩子的时候不宜杀生，不宜见血，不宜醉酒，不宜吵闹；
2.在怀上孩子之后不能钉钉子，孕妇室内不能挂人物画像，不宜动针线剪刀，不宜绑东西，不宜拆堵窗门，不宜做饭见灶火，不宜操劳操心过重，不宜生气，不宜搬家，不宜干重体力活，不宜坐在皮毛之上。
3.孩子出生时不宜让一些无关的人看到或者抱到。这时要杀只鸡或者别的东西来庆祝。
4.在满月时禁忌有寡妇来祝贺，体弱多病者来庆贺，体残者来恭贺。最忌讳高僧来贺，当然，你以后喜欢你家孩子信佛那就另说。那一天除了母亲应该再找几人抱孩子，这个根据每人的情况不同而定。
5.百日时当天不能杀生，不能吵闹，不能与孩子生肖相冲相害之人接触。
齐炳权（本名齐鹏飞），字子华，法号妙飞，自号晓悟易道，湖北道教圣地武当山人，当代著名周易实战派青年学家，现任中华易帆风顺研究院院长。自幼习易，家学渊源，及长博览群书，遍访各地明师，博采众家之长，遂成一家之绝学。其悟性超群，谦虚务实，尤精于八字，八卦，取名，风水等诸术，目前正致力于改运成功学之应用推广。
四、哪些风水布局易导致无子女
以下举一例进行说明：
郭某二十三岁时就喜得良缘，娶到一位貌美如花的妻子，但婚后七年都没有生孩子。两家的双亲都想早日看孙子，但郭某夫妇毫无怀孕的迹象，渐渐迈入三十岁大关。连一向泰然自在的郭某夫妇都着急了，他们到当地、外地的大医院进行检查，自身的身体都没有大的问题，这就让他们犯愁了，找不到症结所在。他们到处拜访民间的神医还是无济于事，甚至求神拜佛，但没有效果。最后在村民的指导下，抱着死马当活马医的态度，找到真灵验大预测的风水大师，风水师接受郭某夫妇的咨询，了解了相关情况后，到他们居住的地方观看了房子，发现这家的房子风水有很严重的问题，阴气很重不利于子嗣。
在他们居室的西北方位、偏北的方位却有浴室，而且外面有热水器。每当洗澡时，外面的热水器便燃起熊熊的火焰。这是两种凶相之物相撞的现象。难怪求神拜佛无效，风水师劝池们把两种凶相之物移到戌方位。
风水大师根据实际情况，当场进行了调理，进行了新的风水布局，还应郭某夫妇的要求布了一个生男孩的局。经过大约一年，风水大师收到谢函，郭某夫妇生下了健康活泼的男婴。
一般来讲，没有孩子的家居风水是太太的十二支出生星被火气冲犯。尤其被厨房的火气、热水器、浴室等之火气冲犯而变成凶相，不容易生孩子。例如卯年的出生星，如果东方位有上述的东西也就变成凶相。总之，家居风水往往偏重先生的出生星而忽略了主妇的出生星。此点务必多加留意。
五、风水先生为什么那么灵,能算的那么准,有什么依据吗
风水先生为什么那么灵，能算的那么准，有什么依据吗？我们村一家人总生不出孩子，找了一先生来看了看，那风水先生在院子里转了转，说他家的那个厕所挖的是冲了那啥的地，那地方是什么什么乱七八糟的，最后总结一句开了这绝口怪不得你俩绝子绝孙呢，说把那个厕所填上一个月之后你家就会有孩子了，过不出所料，一个月之后那家果然生了孩子，村里人都个个惊叹，真的有那么灵吗？还是巧合而已——怀胎必须九个月，这是基本常识。
一个月就能生孩子，不合常理，甚至连巧合都算不上。别人已孕，明明有生育了，这那是风水先生之能。
真正的不孕之症，风水先生也只能狗屁不通。
六、命理风水 无春年份不能结婚生子吗
没有春的年称为聋年。
有关于不能结婚生子的说法，只能听，不能信。查古今中外还没有不能生子结婚的年份；聋年照有聋年，结婚照样有人结婚，生子照样有人生子，聋年出生的小孩有大作为者还大有人在；所以，关于聋年不能结婚生子的说法：只能听，不能信。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良。
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