一、电子风水罗盘介绍有哪些呢
所谓的电子风水罗盘就是以传统罗盘的运行原理为基础，加之现代高新科技，两者结合之下产生的一种更便捷、更智能、更精准的风水勘测仪器。
对于电子风水罗盘，在风水界其实也是褒贬不一，有人认为电子罗盘的出现是风水界的一种革新是一种与时俱进的表现，应该要得到普及。而另一部分也是大多数人认为，电子罗盘是对传统风水理念的挑战，甚至是一种玷污，污蔑了老一辈留下的宝贵文化财产，一定要杜绝。
还有一些人则是认为无所谓，用不用都没什么影响。 但就电子罗盘的效果而言，确实是要比传统罗盘更好。
从基本的对磁场的影响来看，传统罗盘根本不适合在现代建筑或家庭中使用，因为存在太多磁场的干扰，所以导致传统罗盘勘测风水的时候容易出错，而电子罗盘则是利用激光基础进行勘测，所以即使是在很紊乱的磁场中一样可以良好运作，确保精准度。
二、电子风水罗盘有什么功能
1、针对个人的财运、感情、事业、健康等运程给出分析与行动建议。
2、为丧葬婚等重大家庭事件选择日期提供参考。 3、对个人平时的饮食对阵下药性提出建议。
4、每天宜忌、重大转折点提醒。 5、预测个人财运，给出投资建议。
6、每天旺财坐向、财运分析。 7、电子风水罗盘的功能很多，虽然看起来只是一部掌上电脑，但能为用户提供的测量结果非常多。
8、可查看住宅风水好坏，提示摆放什么风水吉祥物改善风水。 9、内存很多佛家音乐，用户可天天跟着念诵。
10、可测亲戚朋友关系如何。 11、个人一生运程提示，给出指导性建议，如尽量从事哪个行业，提醒身边贵人是谁。
12、周易、道教、儒家、佛教常识。 13、可教周易学问初学者学习周易，相关通关游戏教学循序渐进。
14、佛教重大节日提醒。 15、内置功能。
三、电子风水罗盘优势有哪些
1、内置最先进的电子罗盘技术自动电子校准，可避免周围磁场干扰，读数精确到0.5度以内。
2、内置电子罗盘自动测量方向，自动统计坐山与朝向，自动排出各种流派的风水格局图表。 3、包含三合盘、三元盘、综合盘、元空风水盘等，有激光灯帮助定位门向。
4、可根据不同八字分析习惯自由设置各种参数，通过图表计算出十神的量化粒数，得出旺衰与喜用。 5、八字全能助手分析图：八字的原命局、大运、流年的合化、刑冲克害的清晰标注，可根据原命局信息给出古籍的分析描述。
6、包含黄历通书、八字命理、紫微斗数、姓名分析、奇门遁甲、风水堪舆、梅花易数、六爻起卦、择日通书、六壬直解、阴盘奇门、风水入门、GPS定位以及电子书。
四、紫禁城里风水为什么好呢
紫禁城处于北京城最佳位置，三大殿所处即明堂所在，它居天下中心，与天空中央天皇大帝所居紫微宫对应。
在紫禁城营建的时候，原来没有金水河和万岁山（后改名为景山），基于风水格局的考虑，紫禁城正北设有玄武门（后改名为神武门），犯了古人不宜正北开门的忌讳，其后需建山为屏障。 万岁山与十三陵的天寿山遥相呼应，将天寿山的龙脉之气引入紫禁城，既成为紫禁城的镇山，又可阻挡北风穿堂。
金水河从万岁山西北方而来，沿万岁山西麓注入紫禁城的护城河中，河水再由西北角楼下引入紫禁城内，流入太和殿前。在八卦中西北方属干位，代表天门，因此古人赋予金水河一个美丽的寓言：来自天河之水，通过金水河的流动，将天上的“生气”源源不绝地引入紫禁城。
紫禁城严格按照中轴对称的原则进行布局，中轴两端的建筑阴阳对称。中轴即是中央子午线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。
紫禁城内的朝政三大殿，即奉天殿、华盖殿、谨身殿（后改名为太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（干清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。 其它宫殿若不建在中轴线上，也是严格按照对称规则进行布局，分布在中轴线两端。
五、北京紫禁城风水如何布局
希望对你有帮助
紫禁城风水布局
核心提示：举世无双的北京紫禁城，在建筑风水文化遗产方面，蕴藏着三大风水玄机，及从中国正统风水学原则上分析紫禁城的建筑风水。
故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天帝之子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。
在紫禁城营建的时候，设计者基于风水格局的考虑，天然没有的就要人造，营造一个背山环水的风水布局。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米，是一条保卫故宫安全的“人造河”。内金水河从紫禁城的护城河中，经西北角楼下引入紫禁城内，流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾位属金代表天。因此古人赋予金水河一个美丽的寓言：来自天河之水，通过金水河的流动，将 “生气”源源不绝地引入紫禁城。曲曲弯弯地流经武英殿、太和门、文华殿、文渊阁、东华门等重要建筑和宫门前，既将生气导入城内，又形成水抱之势。内金水河全长两千多米，到东南角又流入护城河。人工营造合符传统风水布局中 “法每一折，储而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流”的上乘的流水状态。并且内金水河所经过的罗盘宫位与城外的格局完全相同，其出水口又落在“乙辰”方位。也就是说紫禁城内建筑风水，同样也是“辛壬会而聚辰”的风水格局。不过四周环绕着宽大的护城河，虽有安全功用，却有些不利的风水因素。 紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓，也意味着金水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门，位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位，传统风水对阳宅门户的特殊设置可见一斑。 鸟瞰紫禁城内外的地形地貌，纵观紫禁城内外环境的龙穴砂水、建筑景观状况。不难发现，紫禁城的坐向和内外风水格局，是充分利用环境自然条件，依照中国正统风水术的原则要求而布局建造的。综上所述，可以认为世界文化遗产，举世无双的北京紫禁城，在建筑风水文化遗产方面，至少蕴藏着如下三大风水玄机： （一） 紫禁城外[皇城]环境明堂风水格局是：辛壬会而聚辰。 （二） 紫禁城内的建筑风水格局特征同样也是：辛壬会而聚辰。 （三） 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由是：紫禁城及皇城在布局规划中，应用了杨筠松创立的中国正统风水学原则，其坐向[即中轴线]按照龙水连珠同卦的要求，而有意所为的。 总而之言，原来紫禁城内外和谐吉祥的风水格局，就是创造性地应用中国风水祖师郭璞《葬书》所述的良好环境风水原则，以及风水宗师杨筠松《玉尺经》所云完美的风水格局。紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局，而建造的中国皇宫建筑群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐，充分地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。明清两代统治者在这里实施长达500多年的皇权统治，与居住在这地设人造的优良建筑风水环境的因素不无相关。紫禁城，她承载着中国传统建筑文化的艺术精华，同时也蕴含着中国正统风水学的玄妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵，对我们辩证地继承与应用中国传统风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境，具有不可多得的典范与借鉴的重要意义。
六、皇城南京的风水城制是什么
南京的西面有座石头城，故址在今南京市清凉山，像一个蹲着的老虎，东面有钟山，像盘曲的卧龙。
所以，历来的人们称南京为“虎踞龙盘”。这个称呼由来已久，据说，早在公元前333年，楚威王灭越，在今清凉山筑城，又埋金以压王气。
元末朱元淳起兵，儒士冯国用、陶安、叶兑纷纷主张取南京而定天下。 《明史?冯国用传》记载冯对朱元璋说：“金陵龙蟠虎踞，帝王之都，先拔之以为根本。”
晋代张勃的《吴录》载：刘备派遣诸葛亮到南京，诸葛亮叹道：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”北周庾信的《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘，加以黄旗紫气。”
唐代刘知几在《史通?书志》解释说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极。 ”唐代李白的《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。”
可见，以“虎踞龙盘”一词喻南京已为人们认同。南京先后有不少王朝和政权在此建都。
三国的东吴以及后来的东晋、宋、齐、梁、陈连续在此建都，史称六朝古都。以后，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都。
南京的名称多有变化，战国时楚置金陵邑，秦称秣陵，东吴称建业，晋及南朝称建康，明称南京，南唐和清朝称江宁府，太平天国称天京。风水堪舆学者对南京的龙脉走向有过描述。
李思聪在《堪舆杂著》中谈在南京寻龙时说：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。 左分一枝，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。
右分一枝，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门上方门而止。”
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