一、简短的徽州小故事
在安徽省黟（yi，读音：以）县三都附近，有一条名叫枧（jian，读音：见）溪河的大河。在河的中游，有一块一丈见方的巨形石镜，嵌（kan，读音：看）在滔滔的流水之中，上面刻有“石枧流虹”四个大字。 很久以前，在立有“石枧流虹”巨石的枧溪河岸边的岩壁上，突然出现了刻有一百多个梵文的小字。据说，谁能一口气读完这一百字的梵文，谁就能得到一根金扁担。一时间，四乡的文人才子，纷至沓（ta,
读音：他）来。可是，谁也不认识它。久而久之，人们只得望文兴叹了。
有一天，三都来了一个年纪不大、眉清目秀的白面书生，自称能毫不费力地一口气读完梵文。这个消息，象长了翅膀似地瞬间传遍了四乡。这天，风清日朗，四乡民
众聚拢在枧溪河岸边，等着观看奇迹的出现。时近中午，书生慢慢悠悠地来到岩壁下，仔细端详了几遍，清了清嗓门，从容不迫地朗声地读了起来。众人见了，不断
地连声喝采，书生也得意地用眼角扫了众人一眼。
正当书生读到第九十八字的时候，石壁突然“忽喇”一声响，顿时裂开了一道缝，紧接着一段光彩夺目的金扁担头露了出来。众人见了，哗然起来。就在金扁担垂手
可得之际，书生因贪财心切，不等最后两个字读完，便急不可待地伸手去抓那根金扁担头。说时迟，那时快。只听得“啪”地一声，金扁担缩了回去，书生只扳下了
一颗金扁担签头。此后，任凭书生如何一气读完几遍，金扁担就是不再露面了。书生只得怅（chang，读音：唱）然而归，众人也由此扫兴而散。
回家之后，书生立就生了一场大病。直到把家里的钱财（包括典卖掉金扁担签头的钱），都花了个精光，他的病才痊愈。看来，也许是金扁担对像书生那样“见利忘义”的人的一种惩罚吧！
摘自百度网友，谢谢。
二、徽州古村落里的风水文化是怎样的
凡到过徽州山区的人，看见那隐于黛绿 青山古树之间，与小桥流水相连的古村落， 无不发出由衷的赞美。
山水互为映衬，白墙青瓦高低错落，古 树果木点缀其间，野鸟家禽交相鸣啼。村落 或枕山傍水，或夹溪而筑，村子四周青山相 峙，既得山泉溪水之便利，又有青山绿树为 屏障。
从宅院里推窗远眺，天然图画尽收眼 底。天井洒落进阳光雨露，小院植置着花木 假山。
在这里，人类与大自然完全融为一 体，你中有我，我中有你。我们先来看看夥县宏村的形成经过，据 《宏村汪氏宗谱》记载：南宋绍熙元年，宏村 汪氏始租经过此地，见这一带背有雷岗山耸 峙，四周溪流环绕，形胜较佳。
于是选择雷 岗之阳，筑了数椽房屋住了下来。这便是宏 村形成之始。
当时这一带幽谷茂林，道路蔽 塞，邕溪沿雷岗山脚由西至东，村西另有羊栈河从北往南。汪氏祖先精通风水之术，认为两溪如能 在村西交汇再向南流才是风水宝地，现在两 水不交，是个缺陷。
谁知到了南宋德佑年 间，暴雨引起邕溪改道，与羊栈河在村西交 汇并往南流云，正合汪氏始祖的意思。 水系 的变迁为宏村提供了的发展根基，使整个村 落呈背山面水之势。
明永乐年间，为了使村 落更符合风水吉祥的观念，宏村汪氏3次聘 请休宁县海阳风水师何可达，对村落进行总 体规划改造。何可达花了 10年时间，审视 宏村周围的山川脉络，将村中一天然泉眼扩 掘成半月形月沼，以储“内阳之水”而镇“丙 丁之火”。
并把村西邕溪之水转东流出村 落。明万历年间，又因来水躁急，在村南开 挖南湖，储“中阳之水”以避邪。
同时将邕溪 之水引人村落，经九曲十弯，贯穿村中月沼， 穿过家家门口，再往南注入南湖。月沼南湖水系构成宏村形态的主要特征，而这一水系 又是在风水先生指导下进行的，带有明显的 风水吉凶观念。
黟县宏村承志堂建于清咸丰五年（1855 年）前后，是清末大盐商汪定贵的住宅。全 宅系砖木结构，砖木石三雕精美绝伦，尤以 木雕为最。
承志堂两面为邕溪河，为取得宅 门迎水的风水效果，故将大门转向朝西，突 出迎水招财。中国文化的特质是“天人合一”，同样， 风水文化所追求的也是“天人合一”。
徽州 宅居中天井、庭园和飞翘起的檐角是风水师 追求“天人合一”境界的途径。风水对天井 的规定是：“横阔一丈，则直长四五尺乃以 也，深至五六寸而又洁净乃宜也。”
（《相宅经 纂》）这就决定了天井不能太阔，因为“太阔 散气”。徽州宅居中的天井严格按照风水的要求兴建，因此显得狭小。
天井狭小，风沙 埃尘对庭院的干扰也少，使南屋厅堂临天井 一面门扇可以经常大开，或根本就不设门， 几乎与天井是统一体。人们坐在厅堂内能 够晨沐朝霞，夜观星斗，人与天融为一体。
中国文化中的“天”，同时也是人文的“天”。 徽州宅居天井中的木枧上有“天吉”二字，以 示“天吉人祥”之意。
前厅天井的木枧上是 “天赐纯嘏”四字，《诗?鲁颂?闷宫》：“天 赐公纯嘏，寿眉保鲁。”郑玄注：“纯，大也；受 福日嘏。”
“天赐纯嘏”即“天赐大福”。后厅 和偏厅天井上还有“天授百禄”字样，意思是 宅主家世世代代有人在朝为官，享受官禄乃 上天所授，这同“君权神授”的含义相同。
那 么，承志堂确可称得上是一座大富大贵的 “吉宅”了。
三、赖布衣的风水故事是什么
风水大师赖布衣简介 赖布衣（约公元1101年1170年），原名赖风冈，字文俊，字太素，号凤岗，自号布衣子，故也称赖布衣，晚年又号称“先知山人”，以布衣子之号行走江湖，世称“赖布衣”。
江西省定南县凤山冈（今定南火车站旁杨梅村永枫岗）人。 生于宋徽宗年间（公元1101-1126年间）。
其父赖泰安，子“世昌”，号“澄山”，出生于江西宁都，系客家赖氏开山祖赖仲方后人，宋高宗时与其弟“赖泰重、赖泰通”一起自宁都南徙至定南、龙南、安远，为当时行走江湖的风水明师。 赖布衣自小聪明伶俐，智力超群，过目成诵，七岁时已熟读诗书，九岁即高中秀才，后来担任“礼部贡士”，南宋建炎年间（1127年5月-1130年，建炎是南宋皇帝宋高宗的第一个年号，共计4年）拜为“国师之职”，因不满当朝宰相秦桧把持朝政，受奸臣秦桧陷害，在官场上又失意，赖布衣离开朝廷在“福建建阳”为官，因生性不羁，后弃职从游，长期处于流落生涯中。
其间遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。 风水故事赖布衣之绝户之地 有一天他游历到了一农户家里，刚好农户家里的父亲死了，那时下着倾盒大雨，布衣问是否已找到幕穴，主家回答其舅会断风水已找好地方，布衣为报答其收留之恩就着主家带其到墓穴去看，到了地方，赖布衣说此穴不能葬，此乃绝户之地，老农说这是状元之宝地，老农不相信他，准备第二天开挖。
晚上老农做了个梦，一个身穿黑衣，满身腥味的人来到他面前说，他知道老农要用那块地，他也不奢求什么，希望老农再给一天时间他搬家。老农不予理会，说时间都定好了，不能更改。
黑衣人说好，你要灭我九族，我也要灭你九族。第二天一切照序，老农带了些人上山挖穴，挖到一半，有好多蛇跑出来，天阿蛇太多了，一条一条往夕卜爬，老农看那么多蛇就下令放火烧，最后蛇都在大火中哀嚎。
按时间老爷子安葬了。过一年老农得一子，聪明，机灵，唯一不足的是孩子的舌头像蛇信一样，时不时要例出舌头来，一路顺风，十八岁考了状元进京面圣，皇帝一看他对自己例舌头，当下大努，要殊他九族。
风水故事赖布衣之探寻佳穴 有一次，赖布衣跋山涉水，在山上寻得了一大吉龙穴后，他定好山向之后正要准备下山去。 这时，忽然听到山下传来一阵阵号乐声，知道是有人要来这座山下葬。
于是，远远地停下来隐身山林，站在一旁观望，好奇地等待着，就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上，是在赖公所选穴场上面很远的地方，那个地方很高，都快到了山顶的某一个地方，其实，那个地方根本没有穴，在赖布衣看来根本就是大凶之地，不由地为主家捏一把汗。
正当主家的棺材抬到了半山腰时，天空突然下起了大雨，山地泥多路滑，此时要抬棺木上山，就变得非常的困难了。 最后没办法，主家只好临时，决定就在这个半山腰随便找个地下葬，赖公吃了一惊，因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。
于是大家就忙开来，开井下葬，也许一切都只是碰巧吧！当时也只能这么想，接下来赖公就是想知道，这个主家会定什么样的方向呢这时，只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍，把它竖立了起来，然后就这么让木棍它自己随意倒下去，然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去，顺着这个方向立了碑。 这样，赖公就觉的更奇怪了，因为此地不管是大地穴位，还是墓地的山向，都是和赖公所堪定的一模一样。
世上怎么可能有这么巧的事情呢 于是赖公就现身出来，详细地询问起大家来，该下葬者是何许人也结果发现，此主家原来是当地为人极好的大善人，在当地做过很多好事善事，积了不少阴德，难怪能葬到此处，而且能葬对…… 赖公不由地长叹了一声，看来一切都是天意。 正应验了一句古话：“福人居福地”啊，人做事天在看，一切上天自有定数也。
净空法师曾说过：福人居福地，福地福人居。人不能没有福报，一定要修福，修福一定要懂得改过、忏悔，业障忏除了，福报就能现前。
人有福，我们居住的地方就有福，所以说是福人居福地。 雅浩记得赖布衣曾说过：“几回欲给人插葬，可恨纷纷福者稀；福地原来葬福人，若非积善者相系；山川神祈常看守，不易轻易现其形”。
真龙大穴是有神灵护佑的，没有福气的人是不能轻易见到的，说明山川灵地是天定有主的，赖公告诫后人们要懂得培福，表达的也正是这个意思！ 。
四、德行小故事100字
德行小故事
一位风水大师走了很多很多的路，口十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。
大师等了很久很久，不禁心生抱怨。
终于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！
这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点的喝。
终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！
又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。
这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。
主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害。
大师听了十分汗颜，也十分羞愧。从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。一德二命三风水。
一个积德修行的人，不言自明！其实，有时菩萨给我们的爱也如这碗热水，多麽的用心良苦啊，而我们一颗凡夫心，又急又贪，又怎能体会佛之情呢？
五、徽州历史典故的句子
徽州第一进士村-许村许村源于东汉，古称富资里，南朝梁时，新安太守任昉看中此地风水，辞官归隐于此，村名遂为“昉溪”。
到了唐朝末年，户部尚书许儒为避战乱，徙居于此，嗣后人丁兴旺，改名“许村”。大学士许国，末代翰林许承尧均是许村后裔。宋仁宗钦赐为国捐资的许克复为“大宅世家”。宋王安石为《古歙许氏宗谱传》做序。许村历史上先后共出进士四十八人，为徽州古村落之最。
南宋以后，徽商崛起，许村依托着安庆府和徽州府之间的徽安古道迅速繁荣，至明清时达到一个顶峰。近代以来，许村继承发扬优良的教育传统，出现了“一门五博士”“四院士”的盛况，为共和国贡献了一大批人才，成了闻名遐迩的中华古村落典型。许村村落采用传统的“风水”理论，整个村落布局保留着“临水而建，双龙戏珠，倒水葫芦”的基本风水态势。辉煌的历史为许村留下了一大批保存完好的明清古建筑，种类多样，布局严谨，工艺精湛，在建筑、历史、学术、环境、人类学等方面具有很高的价值。1996年，许村整体申报成为省级历史文化保护区。
2006年，许村15处古建筑群被国务院公布为国家重点文物保护单位。目前，许村正在申报全国历史文化名镇和世界文化遗产。
六、阴宅风水故事揭示的道理有哪些呢
阴宅风水故事-命运造化看风水 老家那地方，有一户人家，家中男主人已近晚年，出去到南方打工，不幸车祸，瘫痪在床，全靠妻子服侍。
妻子异常辛劳，衣食都困难，先后生了三个孩子，两男一女，一女现已嫁人，两男，一个溺死，一个在狱中。如此不堪的生活，肯定是想到找风水先生看看了。
就我所知，至少先后找过两次。第一次，风水师没看出什么问题，只是敷衍地说不好，给了化解的办法，是在墓地旁边埋了什么物品（我不太清楚），但是没有起到什么作用，后来第二个风水师是一个外地人，南方来的，走家串户的。
这第二个风水师给这家看风水，先看的是溺死的孩子的坟地（其实只草席裹身草草掩埋），说风水不好，说这个人四脚朝天仰着死的，埋的不好，然后又要求看看上辈的风水。 看了其上辈风水后，对此家女主人说，这上辈人是暴死的（实际确实是与土匪发生冲突后被土匪开枪打死的）。
这个风水师，就直接要求他们迁坟，而且两个坟都要迁，他家听从了该风水师的建议，迁到了合适的地方。之后，不到一年的时间，监狱中的男孩提前释放，家中男主人虽然腿残，买了个轮椅，精神面貌渐好，家人都获村里的救济金，已经出嫁的女儿喜得贵子，女婿做生意发了财。
阴宅风水故事-福人葬福地 唐朝时期，有一个闻名于世的地仙名叫泓治大师，他是一个受朝廷重视的风水师，但他喜欢云游名山大川，过着自由自在的神仙生活，并爱在大自然中寻龙布穴，一次泓治大师从东都洛阳云游回来，对当时的老宰相说：“我这次在关门路左旁寻得一处真龙之穴，从来龙气势来讲，九峰连续曲曲而至，犹如大将军出阵，匹马单刀直入金盆，明堂宽阔能容马，小溪水之玄曲曲，经向上而消，最妙的是来龙峦顶，有一池清澈的养龙水。 穴位左右砂峰山峦起伏，一层高过一层，而且是旗幡招展左拥右抱。
案山一字横过，案后露出冲天文笔尖峰。此局乃左水倒右，水口位砂峦狮、象形紧锁两旁。
在此地葬后定能出宰相”，老宰相听后心感惊奇，问道：“谁人有福得而居之？”，泓治大师云“老相爷应向吾皇称病，在家休息三日，你的属下必定前来请安问候，我藏身于帘子后面静观，看那位有福之人出现，就将此地赠之”，老宰相听后觉得此法甚妙，便依法而施之。 称病三天之中，上自皇亲国戚三公六府，大小官员无不前来问候，泓师于帘后静观之，可见之人，不是无福消受，就是无德居之，或者是没有更大的鸿福，还说：“这些人就算是葬下此地，不但无福消受，反而会带来祸患”，心中正叹息间，突然门外传来仆人的通报声，说：“京尹源乾曜在门外等候召见”，由于他的官职太小，老宰相正想拒之，只听泓治大师说道：“正主来了，快快召见”，宰相听后于是召见了源乾曜，原来源乾曜并不是前来看望宰相的，而是前来请假的，宰相心中正烦，只听帘后泓师说道：“此人贵与尔平，不可怠慢，此地非他莫属”。
宰相正要开口，忽听源乾曜眉头紧锁地说道：“我家祖坟在洛阳关门，今年家中父亲又去世了，请允许我告假回家辞别”。（据礼记上说“当时凡是家里死人下葬的日子、举行法事的日子，后人、亲戚、朋友都要到坟前辞别”）老宰相与泓师一听，正合其意。
于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍，并要源乾曜与泓治大师一同回去，助他得到风水宝地葬亲。 而源乾曜却推辞说：“我为官清廉，家里贫穷，没有钱财买如此好的风水宝地，并且以吾的身价，没有资格请泓治大师为其葬亲”，在源乾曜的再三拒绝下，宰相与泓师只能叹而罢之，源乾曜就自己回家去了。
七、风水太师椅的恐怖故事有哪些
封门村中的建筑物是以逆风水而建，并且比较密集，分布在一起。
而太师椅就是封门村恐怖传说之一。它的恐怖在于以下几个方面：1、摆放太师椅的房间是村里唯一一间独立南北朝向的房子，各位小伙伴们都应该知道，在古代建筑物建筑的朝向是有一定的规定；2、在空旷的房间里就只有一张太师椅，没有任何的杂物，这不需要解释了，本身就是一件说不通的事情；3、太师椅是一把清代的制品，材料是梨木，椅子的坐板不是很宽，其后背是用原木围成了45°的靠椅，看上去坐起来好像挺舒服的；4、其摆放的房子是南北朝向的，椅子摆放在其中一楼的门口，正好是朝阳方向。
据推断，这是一个晒太阳，并且观看风景的好地方，房间的主人应该是一个行动不便的老人。5、最后一点就是太师椅的恐怖之处！据了解凡是坐过这把太师椅的人都已经去世了，本身太师椅出现在一个深山中的小山村，又是在唯一村子里南北朝向，房间里只有它存在的建筑物中。
怎么不让人感觉到恐怖。
八、德行小故事100字
德行小故事 一位风水大师走了很多很多的路，口十分干渴，终于看见一家庄园，他急忙讨水喝。
里面走出一位仆人，让他在门外等着，去拿水。大师等了很久很久，不禁心生抱怨。
终于水拿来了，用大碗盛着，正想大口喝，却不料上面撒了很多米糠，而且十分烫！这位风水大师不禁愤恨，想这家主人故意折磨，心肠真恶毒，但因口渴厉害，只能忍气吞声，边吹散米糠，吹冷开水，一点点的喝。终于喝完后，大师就做了法，让这家心肠如此恶毒的人家，风水上调成了墓地般永无出头之日！又过了若干年，这位风水大师因事又路过此庄园，没想到这里花红柳绿，比之前更加欣欣向荣，一片吉祥。
这位大师实在困惑，于是要求求见主人，并告知当年喝水并转风水之事。主人是位老太太，她听后微笑着说，这一带方圆几公里没有人家，你来这里一定走了很多路，马上喝水，对身体有害，让你等会，是为了平息你的气息，稍作修整，冷水更是伤身，因此换上开水，加上米糠，是希望你慢慢喝，一下子喝大口水，对身体有害。
大师听了十分汗颜，也十分羞愧。从此，他放弃了再看任何风水，专注于自身的修行。
因为，他终于明白，比风水更大的是一个人的善心，比法更大的是因果。一德二命三风水。
一个积德修行的人，不言自明！其实，有时菩萨给我们的爱也如这碗热水，多麽的用心良苦啊，而我们一颗凡夫心，又急又贪，又怎能体会佛之情呢？。
九、风水故事知多少
一个风水先生出外看风水的时候，看到一家的阴宅风水有问题，就对这家主人说：你家这个风水有点儿问题呀。
这家主人说：不会呀，我前几年专门找过风水先生，人家说这是一块风水宝地，说这个地形像一头卧着的牛啊。这个风水先生说：话是不错，地形确实是像一头牛，可是这是一头公牛啊。
公牛是主争战的，母牛才主生化。你看看那些斗牛场上的牛，全部都是公牛，公牛就是好斗，母牛性格温顺，又有生育能力，才能生化不息。
见主人家不信，这个风水先生，指着地形像牛腿的位置跟主人说：你从这里往下挖，挖几尺几寸。主人家虽然还是不太相信，但是联想到这几年，老是官司不断，所以也就半信半疑，按照风水先生指的位置开始往下挖。
果然在几尺几寸的地方，挖到两个大大的鹅卵石。风水先生指着大鹅卵石说：看到没有，这个就是这只公牛的蛋啊。
这下主人傻眼了。看来这块地真的是争战之地啊。
还有一个故事是说风水先生断卦的故事。有一个风水先生受了一家主人的恩惠，当这家主人将要咽气的时候，这个风水先生找上门来，交待这家主人的儿子：几月几号，什么时辰乃是下葬的吉时。
风水先生怕这家人不相信，又说：下葬的时候，会有王花圈羊，兔子打鼓异象。这家人当时都不明白是什么意思，但是还是按照风水先生说的照办了。
结果那天到了下葬的时辰，大家都说：看来那个老先生是胡扯的，哪有什么王华圈羊，兔子打鼓？正在这个时候，忽然听到山头有个放羊的扯着喉咙喊：王花，我的羊散了，你给我往一起圈圈，别把庄稼糟蹋了。这个时候，一只兔子从天而降啪一下砸在了鼓上。
原来一只老鹰叼着一只兔子飞过这边的时候，远处有人向老鹰射了一箭，虽然没有射中老鹰，但是老鹰被惊吓到了，一松口，叼着的兔子，正好砸在了鼓上。这下子众人才明白过来：原来这就是王华圈羊，兔子打鼓啊？看来这就是下葬的吉时啊。
一个老板，请了一个风水先生，这个风水先生看了一辈子风水，是个好风水师。这个风水师给这个老板看了一块宝地，但是就是死活不肯点穴。
任凭老板给再多的钱都不点穴。这个老板天天纠缠他，最后这个风水先生没有办法了，给这个老板说：你去找一个刚入道的风水师，让他给你点穴，无论他要多少钱，你都给他。
后来这个老板就照这个风水先生的话照办了。过了没有多久，老板跟这个风水先生说，已经点穴了。
问花了多少钱。老板说：那个年轻人要了5000块钱。
不出几天，那个年轻人就出横事死了。后来这个老板听说后，又给那个看风水的年轻人家里送了两万块钱。
以上有些故事，可能大家感觉有些像神话，大家就当是神话或者玩笑看一看吧，但是希望大家能从中，学到一些东西。 风水生意不同于其他的预测术，风水是关乎别人生死的事情。
身边就有活生生的例子，因为找的风水不球形，家里不断出横事的。有的撞折腿，有的不在人世的。
像现在这个社会，人类改造自然的能力越来越强，有的好端端的风水，可能过几年就要架桥或者挖隧道了，或者建设什么设施了。所以学好风水，先要通卦术，要知道几年后，这块地会不会有什么变化。
大家喜欢风水，是因为大家不愿意去从根本上圆满自己的道德，所以选择了最直接的方法。但是现在好风水的地方，一般都有一些阴性物质占住修行了，如果人类强行去占，恐怕会给自己带来不测。
其次要有职业道德。因为这个事关生死。
其次要建议主人家多做善事。天地有公心，日月无私照。
福地福人居啊。如果你德不配位，就会给自己招来无妄之灾。
比方说八字上讲的，如果财旺身旺，你就能坐拥这么多钱。你一个病人背不动二百斤黄金嘛，所以累出一身病嘛……。
