一、彭祖有什么性格特点
楼上的高，贪财还算不上，济贫还可以。
1、好色：葛洪《抱朴子内篇·释滞》《微旨》篇中论房中术，则称“彭祖之法，最其要者”。长沙马王堆三号汉墓出土的竹简《养生方》，还有彭祖答王子巧（乔）问养生的描述。
大概最初传称他以导引行气修身致寿，后来则把服药、房中等种种道术集于其一身。 2、济贫：《神仙传》云“王自诣问讯，不告之，致遗珍玩前后数万，彭祖皆受之，以恤贫贱，略无所留。”
3、虚伪：明明自己修炼不精，却大肆贬低仙人“仙人可以上天入地，潜游江海，变化无穷，异于俗流，然而享受不到天伦之乐，我不愿这样。” 4、淡泊：《神仙传》云“少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，唯以养生治身为事。”
、“常有少容，然其性沉重，终不自言有道，亦不作诡惑变化鬼怪之事，窈然无为。”。
二、彭祖为何能长寿
彭祖为什么能长寿？ 中国古代有个长寿的人叫彭祖，他是黄帝的第八代孙，他出生于尧舜期间，一直生活到商朝的末年。
他来到这个世界共活了767年，也有的说活了800年。据说彭祖活着的时候，他身边先后死了七七四十九个妻子，同时也死了五十六个儿子。
彭祖能活到这把年龄，可说是世界上最长寿的人了。 彭祖生活的时代，生产力水平极端低下，他三岁就死了母亲，此后经历了长期的饥饿，遭遇过连年的战乱。
他曾经流浪西域长达100多年。可是他为什么能够如此长寿呢？原来，彭祖人小就从师于一个叫尹寿子的师傅学道。
学道是什么？学道就是学习一种修身养性的方法，学习一种遵循自然法则的人生态度。在当时的中国，老子还没有出生，他的《道德经》当然也不可能存在，但当时已经有一种顺从天道的人生哲学观点存在了。
这种朴素的人生哲学观点，虽然没有以文字的方式记载下来，但早已在有智慧的圣贤思想里存在了。这就是道。
彭祖学道很认真，他不但熟记师傅的教诲，而且很注意理论与实际的结合。从此，彭祖逐渐养成了恬静的性格，他不追求名誉，不汲汲于世事，也从不向世人夸耀自已有道，平日里总是沉默寡言，清心寡欲。
即使在生活小节上，他也不刻意打扮自己。终日把师傅传授的秘诀化为自已的实践，不断地心领神会，不断地去觉悟。
同时，彭祖在学道时，也学得了一种烹调野鸡的方法，他烹调的野鸡吃了之后，对人的身体健康十分有利。 当彭祖学得一身真道后，商朝后半期的一个国王，用一座城来换他，请他出来做大夫，并希望他传授养生的秘籍。
开始时彭祖婉言推辞，但见推辞不了时，便答应下来，可后来他还是常常借身体有病不上朝，以修身养性为正事。因为他心里厌恶当时的朝政。
在彭祖的一生中，他还很喜欢周游四海。每当出门旅游时，无论十天半月，甚至数百天，他从不乘车骑马，从不带干粮服饰，完全用两条腿作行程。
他走到哪里吃到哪里睡到哪里，每到一个地方，总是与当地的老百姓打成一片，与老百姓的吃食没有两样。如果路上走得累了，他就盘坐在树下或者屋子里，使出学道时学得的真功夫，进行闭气内息蓄神，从而消除旅途的劳累，达到恢复原气的目的。
所以，彭祖学道这个事例，从一个角度，也可给人一种启示。 彭祖的岁数之争 “从现今已知的文献典籍来看，历史上确有其人，他姓钱名铿，系颛顼帝三玄孙、轩辕皇帝的第八代传人。
"四川省社会科学院教授陈世松告诉记者，刘向的《列仙传》中就记载称，彭祖自尧时举用，一直到殷末，足足活了800岁。在夏代，他曾受封于大彭（今江苏徐州），因称彭祖。
《神仙传》形容彭祖“善引导行气，尧时封于大彭，至殷末已，年七百六十七岁而不衰。" 彭祖作为长寿的象征，连先贤孔子、庄子都羡慕其长寿。
苏轼曾在诗中赞誉彭祖：“猖狂战国古神仙，曳尾泥涂老更安。厌世乘云人不见，空坟聊复葬衣冠。
"清代学者周洪更进一步说：“乘云人已去，此地葬衣冠。墓古松明碧，山空鹤梦寒。
大夫原不作，真宰岂须棺。三代曾谁在，聊同法物看。
"种种迹象表明，彭祖的确是长寿的，并且因厌世而去，留下空坟一座供人们祭奠。 关于彭祖的岁数，目前学术界有几种不同的观点。
一种说法认为，只有用“小花甲设岁法"才符合现代人的生命观，由于“小花甲设岁法"以60天为一年，这样推测彭祖的800岁只相当于现代人的130多岁。另一种说法则认为，彭祖长寿800岁，从科学上分析是不现实的，但把彭祖作为彭国历代彭伯代代相袭的封号或祖宗崇拜，则合乎情理。
还有一种说法认为，根据流传下来的古籍文献资料和历史记载，彭祖的确生活了两个朝代，活了800余岁，理由是：《山海经》、《史记》、《华阳国志》等文献中都记载了彭祖确有其人，经历了夏商周三代，足足有800多年。并且历史纪年法不支持“小花甲设岁"的说法，“小花甲设岁"可能是某些个别地方表述时间的方法，并没有用于记录中国的历史年代。
而“小花甲设岁"是否以60天为一年，目前尚无证据显示。而沿用至今的60花甲（农历）与公历对照，花甲设岁的每一年仍为365天。
而且，夏商周的历史人物和朝代纪年也是用公历纪年法来表示的。 陈世松教授表示：“我们现在研究彭祖，不一定非要搞清楚彭祖的真实年龄和当时的实际情况。
既然历代的人们都把彭祖作为长寿的象征，那么我们就要吸收彭祖养生文化中的精髓，把长寿文化发扬光大，而不要仅仅局限于彭祖的年龄上进行无休止的争论。" 彭祖养生秘诀 彭祖之所以长寿，源于他的养生术，是通过自我修炼以提高抵御疾病的能力来达到长寿的目的。
据传，古有《彭祖经》，为彭祖养生学的专著，但后来遗失了。目前学术界较一致的看法，主要归结为膳食术、气功（吐纳）术、医术。
首先，彭祖喜欢多做运动来达到强身健体的目的，在思想上淡薄名利。据说周穆王曾请其做大夫，但他不愿做官，800岁后不知去向。
他不慕虚荣、不受功利思想束缚，殷王赏赐的数万金都悉数捐给了贫苦人民，可见其心地善良、精神高尚、心胸宽阔，以救济他人而心悦，这样在精神上就奠定了长寿的基础。 其次，彭祖是一位美食家，屈原在《天。
三、彭祖有几年命
在我国传说的寿星中，彭祖活了八百岁，是位最长寿的老人。是否真活了八百岁？实难考证，也难令人置信。不过，根据《国语》和《史记》的记载，彭祖是确有其人的，而且以长寿著称。晋代医学家葛洪撰写的《神仙传》中还特别为彭祖立传。书中说彭祖在殷末时已活过七百岁不老，殷王特请他介绍长寿之道。
彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面。
其一，注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍；然后起身、熊径鸟伸、运气发功等，他是气功的最早创始人，这套健身法，被后人写成《彭祖引导法》。
其二，是思想修养，他从不计较名利得失，不追求物质享受，情绪恬静而达观。殷王赠其万金，他用来接济贫困，自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累，经常保持良好的精神状态。
其三，是生活习惯，他坚持顺乎自然，不伤害身体，冬天注意保暖，夏季时常纳凉，顺应四时节气，使身体舒适安康，重视劳逸结合，用脑切忌过度，衣着求适不求华髦，男女生活饮食合理调节，，并说：“凡此之类，譬犹之水，用之过当反为害也。”
彭祖
彭祖，传说姓卅（jian）名铿，是祝融氏吴回之孙，陆终氏的第三子，据《神仙传》上的说法，这位卅铿“少好恬静，不恤世务，不营名誉，不饰车服，惟从养生沾身为事。”他是大夫，但经常称病而闲居，不参与政事，又经常独自云游，不乘车马，“或数百日或数十日，不持资粮”。因为他深得养性之方，所以“年二百七十岁，视之如五、六十岁。”这位卅铿据说活到殷末“已七百六十七岁，而不衰老。” 这位卅铿据说以雉和以五味，创造了雉羹，献给尧帝，为尧所赞美，尧因此而封他为彭地的诸侯，屈原《楚辞·天向》中，因此有“彭铿斟雉帝何飨，受寿永多，夫何久长”之句。这位卅铿以后子孙繁衍，成为大彭氏族的祖先，所以称为“彭祖”。故彭城在今江苏徐州，《徐州府志》：“唐尧封大彭氏国，其城在大彭山下，距今城三十里。”旧彭城流传有诗：“雍巫善味祖彭铿，三坊求师古彭城。九会诸侯任司庖，八盘五簋宴王公。”
四、彭祖是指什么
陆终子。
姓篯名铿。《史记?楚世家》：“陆终生子六人，坼剖而产焉，……三曰彭祖。”
《列仙传》上：“彭祖者，殷大夫也，姓篯名铿，帝颛顼之孙，陆终氏之中子。历夏至殷末，八百余岁，常食桂芝，善导引行气。”
《神仙传》卷一略云：殷王令采女问道于彭祖，彭祖曰：“吾遗腹而生，三岁而失母，遇犬戎之乱，流离西域，百有余年。加以少枯，丧四十九妻，失五十四子，数遭忧患，和气折伤，荣卫焦枯，恐不度世。
所闻浅薄，不足宣传。”乃去，不知所之。
其后七十余年，闻人于流沙之国西见之。又《楚辞?天问》云：“彭铿斟雉，帝何飨？受寿永多，夫何长？”言彭祖斟雉羹奉献于天帝，天帝绘之而报以永寿；彭祖至八百岁，犹自悔其不寿。
前世传说如此，故《列仙传》、《神仙传》咸列彭祖于“仙”，以为彭祖终“升仙而去”云。
五、彭祖长寿的原因是什么
彭祖的延年益寿养生法大致有如下四个方面： 其一，注意锻炼身体。
每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍；然后起身、熊径鸟伸、运气发功等，他是气功的最早创始人，这套健身法，被后人写成《彭祖引导法》。 其二，是思想修养，他从不计较名利得失，不追求物质享受，情绪恬静而达观。
殷王赠其万金，他用来接济贫困，自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累，经常保持良好的精神状态。
其三，是生活习惯，他坚持顺乎自然，不伤害身体，冬天注意保暖，夏季时常纳凉，顺应四时节气，使身体舒适安康，重视劳逸结合，用脑切忌过度，衣着求适不求华髦，男女生活饮食合理调节，并说：“凡此之类，譬犹之水，用之过当反为害也。 ” 其四，是注重饮食健康养生之道。
彭祖作为第一个养生家同时也是一位厨艺高超的厨师，很好的将养生和饮食结合起来。这点从彭祖使用员木果籽（茶籽）烹调的野鸡汤为尧帝调养虚弱的身体可以反应出来，《彭祖养道》上曾记载：“帝食，天养员木果籽”。
员木果籽（茶籽）为我国特有的物种，本身就富含多种营养物质，延缓衰老。通过彭祖为尧帝饮食的精心打理，尧帝在位七十年，终于118岁仙寿。
所以饮食健康也成为一方面，使其延年益寿的一大因素。 彭祖者，殷时大夫也。
姓钱，名铿。帝颛顼之孙，陆终氏之中子。
历夏而至商末，号七百岁。常食桂芝。
历阳有彭祖仙室。前世云：祷请风雨，莫不辄应。
常有两虎在祠左右。今日祠之讫地，则有两虎迹。
《搜神记》。
六、彭祖的继承人是谁
大约3000多年前，轩辕黄帝之后、高阳帝颛顼率部落从西南山区向中原地区迁徙，沿江而上，来到龙门山区，发现这里曾是天外“神人”们来往天地之间的天门圣址、风水宝地。
便从此滞留下来，逐渐吞并、融合了当地的彭人土著，成为当时西南八大部落之一：“彭族”，又叫“天彭族”。 彭族在古彭州一带繁衍生息，日益强盛。
但部落内的权利斗争以及外来贵族与土著平民之间的矛盾也日益激烈，邻近的其他部落也对这片风水宝地虎视眈眈，垂涎欲滴。为了巩固和强化彭族在这一地区的优势地位，年事已高的部落首领老族长决定尽快册立一位能让天彭族人更加兴旺发达的首领继承人——未来的天彭之王。
