一、阴宅风水,谁写的书,比较实用
太轻率是学不好风水的.，都要有一定的心理准备，在此供你参考，原因不是出在书上而是出在你自己的身上.；对不对无妨.。
一些时日之后你心中自然会有分辨的标准.，因为你并不是只看一本书、思考，就算存在那一定靠谱吗。要学习风水或是任何一个学问！速成的大师其实只存在小说。
别当容易的事在做。学习风水名师很多都是巧遇。
也别指望有系统的教材.？所以你可以试著研读一些风水书籍.，当然专程拜谒并无不可。学习这条路是永无止境的.。
请记住。以下也是我回答相同问题的见解？这是我数十年学习风水的浓缩，此时再追求名师为时不晚呀、考证..。
祝你好运。但是你怎麽知道他是名师呢。
你买任何书回来研读都是可以的.，现在你要把这浓缩再化能漫长的学习之路。你需要的是一个冷静的头脑+热诚+专注+求知欲。
哪是你已经清楚知道你要什麽了、电影里。习得一个观念然后咀嚼风水要入门不难但要精湛就很难了.。
二、各位大侠有谁能提供有关古代阴宅内部和风水有关的书或文章给我呢
【阴阳宅大全 】 《鬼吹灯》易经》二十四砂葬法 夫观龙观其起，明穴明其止。
起乃动而生，止乃静而死。死处又寻生，是名曰生气。
故一察其微，乃尽其大旨。象一其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。
倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。 担伞： 来龙急气脉直冲，中无乳气，穴粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。
宜浅开金井。若太深必伤，宜培加客土，填实于莹，必主富贵绵远。
正葬： 来龙三四节结穴，势既不二十四砂葬法 夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死。
死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。
象一其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。
担伞： 来龙急气脉直冲，中无乳气，穴粘右边侧受，倚其后托，左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井。
若太深必伤，宜培加客土，填实于莹，必主富贵绵远。 正葬： 来龙三四节结穴，势既不峻急，而缠护又齐整，坐下金鱼环会，堂气分明，宜并正穴，开井放棺，接取真气，培高垒，向对中应为的，半纪之间，富贵双全。
打开： 太阳顽金无纹浪，领打开深扩作窝，约取中堂金鱼会处定穴，悬棺而葬，取中小温润气，谓开金取水，发须迟而绵远不败。 悬棺： 来龙脉急而无缓，有分有合，穴结深泥，打开实处而见实土，并内用砖石结起巨扩，竖四石柱于扩内，悬棺而下。
圹前相接金池，放三吉之水去，垒土成坟，以接生气。 垒坟： 来龙有盖有座，上急下缓，为之坠脉，所以平地生突，突中有石，不可用工，掘凿似借外城，浅开金井，浮土正葬，垒土成坟，先富后贵之地也。
大小剜蓝：来求有情，头高而穴偏，或侧臂顶顿起，圆金到头，入手有鼠肉受穴，水星外应，有金水相生之义，为大剜偏受，一伏再顿，小金有迎堂顾祖之意，为小剜正受。此则不可开井太深，更宜高立坟城，恐来势耸而压零也。
凡术者宜有裁度，用之可也。 马鬣封： 来龙高冈有窟，窟中有突，突顶正葬，须从穴前挖开，下面吞进，突下安穴，不可深开钳扩，金骨浅安井内，否则卓棺为吉，葬后培坟，如旧土不动，马鬣之封微露，不可用砖石结砌，侵损其突。
回龙顾祖：龙势急硬。过头峡，生 转回，脉从回面结，顾祖迎堂，宗族皆转，朝揖玄微，不必拘于真与不真。
穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水墓登砂是也。 骑龙： 龙神尽处有突兀之结，案迫前砂，而穴露其气不聚，后龙垒来，草蛇灰线，过脉分明，穴须退后高扦，取骑龙下，深井放棺，填补明堂，以全造化也。
拿扯： 来龙峻急，入穴须有情，而堂气迫狭，外山外水，左右交结，横观外堂宽展，气脉侧受，穴用提起扦之，开井不浅不深，酌中裁剪，客土培就贴身，雌雄扯后拿前，葬过一纪，世出富豪特过之士也。 停驿： 来龙高冈脉紧，穴情似有似无，登高望龙，方明端的，峦头须金水帐脱下，平中小结，入首有铺茵停车驻马之驿也。
十字之中，深井金井，高砌坟城，依法裁剪，自有妙理。 斗斧： 真龙枕险，又无缠护，左右前后却有鬼曜，翻身横作，连山取水，以接生气，情如斗斧，拱揖前朝，不许时师妄为测度。
盖出势直来横受，故知之难也。 担凹： 来龙横过，转跌降脉，穴情有若蜂腰之势，合天财两头金样，后有正托乐，于仰掌中直扦开井，不用太深，吞棺三分之一，太深则反伤穴也。
前关住堂气不泄，发福永久。若砂水直去为凶，此天财相似也。
抱儿： 来龙上急下缓，雌雄交度，堂气分明，应案秀出，龙虎面前迫逼，扦穴可上穿龙虎腰，下取交合水，横抱如人抱儿之状也。 吞下： 其来龙势直落斜，摆屈挣受，穴法宜吞入开井，以聚真气，后应其乐，前迎其朝，此乃大富不绝佳城也。
穴情虽高，葬了前面再立一虎损，名吞下，须要有应托为吉。 吐葬： 来龙降势，状若草露流珠之情，为吐息，露珠侵损则真气散矣，只可粘踪，小开金井，低垒砖城。
若水不流泥，前有秀应，必为巨富贵之地。 浮葬： 其来龙入手情势低平，夹辅高出，穴中必有曲窠，藏其真气，四水不拂，八风不吹。
宜浅开金井，正放基棺。法不侍饶，用客土添培，厚筑其墓，使暖气相接，真脉冲融，则富贵立至。
沉葬： 来龙情高护矮，降气必然深入聚气，朝应有情，关阑未甚周密，其穴打低平下夹辅方为是，法开井吞棺三分之f”；四旁筑实，可兔八风动摇之病，真为绵远之地也。 牵牛： 土星行龙结穴，入首领起两顶，左右之山伸出二臂，交度重耸，朝迎有情，两般行度，浅深高低，依法宜开成方金井放棺，借取两旁应乐，分肩合脚；如土牛之合牵也。
阴阳妙理，人罕识之，一突情可两穴，如麒麟头上品字是也。 就饱： 来龙气缓，虽结珠块，坡穴大小不均，小面有牙爪，紧密不成局段，大边饱满，而有分合玄微，可就饱处而扦之，广开金井，深入其棺，坟城小垒，稗补小边，取堂气坦夷，虽曰就饱而不饱也。
伤饥： 龙来过脉，节节分明，盖下有金，金下有横土，似上非上，中有弯凹或曲池，不浅不深，庸术狐疑必矣。苟有宾主相投，穴虽有病，葬亦有法：贴脊扦之，小井纳棺，筑后。
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