一、住宅为什么不要"鹤立鸡群"
一座非常髙的楼房虽然位于平地，但附近楼群与它相比却矮了 -大截。
远看这样的楼宇，大有鹤立鸡群的感觉。其实，这样楼宇 的风水并不好，在风水学上这叫"孤峰独秀"。
孤峰独秀，髙楼凌 空，这样的住宅环境对宅主的必理健康不利。传统的风水学还认为：住宅高而突出，难求财。
如果在自己 的住宅附近，只有自己的宅子髙高耸立着，是不吉祥的。据说这样 的住宅的家道、财运不会旺盛。
这种说法，今天看来太缺少科学依据。一是依阳宅秘籍理论，认为单独耸立的房屋破坏了平衡，在人 的必理上容易形成"恐髙症"；另一项原因是基于对安全本身的 顾虑。
首先，来看平衡的问题。物类聚，人群居。
一个居住区域 的决定及住宅的大小等，都是按身份来决定的。住宅的主人都是与 周边邻人的身份、地位、财产相差无几。
因此，在一个区域内，通常都是身份相近，收人相仿，房屋宽敞大小差不多的人才会居住在 -起。如果有一座楼房比周围巧住宅都要豪华、髙耸，势必将破坏 这个地域的和谐，引来各种麻烦、嫉妒，居住在这种不宁的住宅，当然是不吉的。
更何况像这样独自髙耸的住宅，不仅会不自觉地遮挡住别人的 阳光，还会给别人的必理造成相当大的压迫。这样，难免会受到四周邻居的埋怨，久而久之，在人际关系上便很难处理了。
其次，考虑的是安全的问题。虽然现代建筑技术飞速发展，对 于台风与地震也有相当的预防方法。
但单独耸立的房子，还是要特 别注意地震及遭受台风的危险。
二、为什么住宅忌鹤立鸡群
住宅比附近的房屋高出很多，独立耸立者属不吉。
因力孤峰独 竖，髙楼凌空，f气太重。而阳盛阴衰，阴阳失调，使人亢奋激 荡，这样的居住环境往往对人的心理健康产生不利。
如果在住宅附近，只有自己的宅子高髙蠢立着，是不吉祥的。 据说这样的住宅的家道、财运不会旺盛。
这种说法，是根据两点原 因得来的。一个是阳宅勘舆学本身的理论，认为单独耸立的房屋破坏了平衡，会招致不幸；另一项考虑的原因是基于对安危的顾虑。
首先来看平衡的问题。在前，一个居住区域的决定及宅子的 宽窄等，都是按身份来决定的。
因此，在一个地域，通常都是身份 相近，房屋宽敞大小差不多的人才会住在一起。 所以—幢比周围都要豪华、高耸的房子，势必将破坏此地域的和谐，引来各种麻烦， 这种不宁的住处，当然属凶。
建筑讲究和谐，住宅格局强调整体性、如后有髙山，前有矮山，左右有小山，这样的格局才能藏风 聚气。第二点考虑的是安危的问题；单独耸立的房子必须特别注意 地震及遭强风吹袭倒塌的危险。
而且，这样一幢高过其它的住宅， 不是会有被窥视的不安感吗？同时也可能遮住邻家的光线，给他们带来不便，让邻居有受压迫的感觉。像这样独自高耸的住宅，不但 挡住了邻人的日凉风，同时也给人理有相当的压迫，这样在无形中将给人际关系带来不和谐的危机。
一般人如果想在一块狭窄的房屋用地上，搭盖出宽广的住宅 来，多半往空中或地下做文章。 或许很多人对地下室有阴郁的感 觉，所以大都不喜欢地下室。
但是平而论，地下室不失为拓展住处空间的好办法。
三、房屋为何不要“鹤立鸡群
现在的住宅很多都是高层建筑，如果周围都是高楼或小高层还好，但如果一排或一片楼中，只有一楼独高，这样就有“鹤立鸡群”的感觉。
其实，这种高层住宅的风水并不好，在风水学上这叫“孤峰独秀”，周围的煞气会首当其冲地冲向这个高楼，这样的住宅环境对居住者的心理健康不利。 另外，不要把住宅建成“山顶”的格局。
人们常说的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅，且不能建得太高，这种宅院往往只有富翁才住得起。但房子若建在山顶上则不妙，所谓“高处不胜寒”。
一般来说，古代只有庙宇才建在山顶。而且山顶离天太近，风、水、气流动过快，没有地气，人烟稀少，四周空旷，居住其间颇感孤独，是不宜人们居住的。
四、住宅为什么不要鹤立鸡群
生活中说一个人鹤立鸡群，这是一句赞扬的话，不过同时也带有一点惋惜，即“鹤”处在“鸡群”中，环境自然不好。
不过住宅的鹤立鸡群，乃是指高矮方面。 一座楼房虽然位于平地，但是如果楼层较高，比如有四、五层，而周围的住宅则只有两层、三层，那么就明显高出一截，从远处一看，就会有鹤立鸡群的感觉。
很多朋友喜欢这样的感觉，认为能显出自己的本事——自己比别人有钱、有气派。其实在风水上，这种住宅并不好。
风水学上有“孤峰独秀”之说孤峰独秀”就是指住宅高楼凌空。认为住宅高而突出，难以求财。
也就是说，自己的住宅附近较平缓，只有自己的宅子高高耸立，则宅主的家道、财运就不会旺盛。 住宅鹤立鸡群，最起码有着如下几方面的不利。
一、会破坏平衡。物以类聚，人以群居。
同一个居住区域的人，往往存在各种各样的联系，且身份、地位、财产大致相当。大家的住宅如果高矮相等，能显出和谐、安详。
平衡和谐正是风水学追求的目标，追求与大自然的和谐，追求与人类社会的和谐。 如果一栋住宅突然高人一截，势必就会破坏这个地域的和谐，引来各种麻烦、嫉妒。
俗话说人怕出名猪怕壮”，住宅过于醒目，宅主也容易成为别人的靶子，口舌必多。居住在这种不安宁的住宅，当然不吉。
更何况独自高耸的住宅，不仅会不自觉地遮挡住别人家的阳光，还会给别人的心理造成相当大的压迫。 难免会受到四周邻居的埋怨，久而久之，在人际关系上便很难处理。
二、不利于藏风聚气。现代建筑讲究和谐，住宅的格局最讲究整体性。
住宅后面要有高山，即是玄武方要有山。左右有小山，前面有矮山。
但这些山要矮过靠山，才是理想的风水，这种格局才能藏风聚气。 住宅群中的山也就是前后左右的住宅或其他建筑物，风水原理是一样的。
如果住宅与四周的建筑物高度相等，体积相等，自然较好，能使自己的住宅得到较好的保护。如果高人一等，必然风大、风急，而生气是遇风则散，自然就无法藏风聚气了。
孤零零的高楼，后面没有依靠，左右没有帮手，这样不仅不聚气，还会给人一种孤独的感觉，影响到人的心理健康。 长此以往，宅主的心理就会受到不利的影响，性格也许会变得孤僻。
三、不利于安全。住宅鹤立鸡群，因为失去了四周建筑物的防护，如果遇到台风或雷电，往往首当其冲，丁财容易受损。
因而住宅建造，最好不要矮人一等，也不要鹤立鸡群，而要与周围住户和谐相处，达到平衡。
五、鹤立鸡群
三国时代，魏国有位著名的文学家和音乐家名叫嵇康。
他身材高大，仪态俊逸，是“竹林七贤”之一。嵇康放任随便，性格耿直、刚强，对当时控制朝廷的司马氏集团采取了合作态度，后来终于被司马昭杀了。
嵇康死后，他的儿子嵇绍成了孤儿。嵇绍，字延祖，长大后，与他父亲一样，才华出众，身材魁梧，仪表堂堂。
因此不论走到哪里，都非常引人注目。 西晋建立后，嵇绍被朝廷征召到京都洛阳做官。
有人见了他后，对“竹林七贤”之一的王戎说：“昨天我第一次见到嵇绍。他长得高大雄伟，在人群之中，就像一只仙鹤站立在鸡群里一样引人注目。”
王戎听了说：“喔，你还没有见过他父亲嵇康的风度呢，更胜过他哩！” 晋惠帝司马衷继位后，嵇绍担任侍中，在皇帝身边供职，经常出入宫廷，很受信用。 尽管当时王室成员争权夺利，互相攻杀，局势动荡，但嵇绍对晋朝非常忠诚。
公元291 年，西晋皇族内部发生了“八王之乱”，河间王司马？和成都王司马颖联合进兵京都洛阳。嵇绍随惠帝出兵迎战，在荡阴打了败仗。
当时，将领和侍卫中有不少逃跑，但嵇绍始终护卫着惠帝。 叛军的箭雨点般地射来，嵇绍身中数箭，鲜血溅到了惠帝的战袍上，最后重伤死去。
惠帝对此非常感动，战斗结束后，侍从要沅去惠帝战袍上的血迹，惠帝加以阻止说：“不能洗 掉，这是嵇侍中的血啊！” 后人用“鹤立鸡群”来形容仪表出众或品质、才能高于一般人。 。
六、鹤立鸡群的意思
鹤立鸡群 （ hè lì jī qún ） 【解 释】 像鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 【出 处】 晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。
’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。'” 【用 法】 主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义 【示 例】 鲁迅《朝花夕拾·无常》：“他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有'~'之概。”
【近义词】 出类拔萃、超群绝伦 【反义词】 相形见绌、滥竽充数 【典 故】《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’” 晋朝皇室有个侍卫官中嵇绍，一次他跟着皇帝出去打仗，结果被敌人包围，其他人都只顾自己逃命只有嵇绍，保护皇帝勇敢地杀出了重围。
大家都觉得他是个英雄。嵇绍的身材高大，一次，他上朝时，有人称赞他：“他是那么高大神奇，就像一只鹤站在一大群鸡中间！。
