一、五行：说出五行所包括的五种物质
所谓五行，就是金、木、水、火、土。
现在研究它第一个要注意的，假使算命先生算命，把行认为是走路，那就绝对错了。我们翻《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。
这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。 也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。
所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，现在先解释这五个字。
金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。 木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。
草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”
这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。 水，代表了流动性，周流不息的作用。
火，代表了热能。 土，代表了地球的本身。
所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。
二、“五星峰与堪舆中的五行”有关系吗
五星峰，是指5种基本定穴星峰，分别是金星、木星、水星、火星、土星。
金星圆满，山顶如弓；木星耸直，因而不方；水星浪涌，屈曲灵动；水星尖锐， 焰头上耸；土星端直，浑厚凝静。卜则巍在《雪心赋》中说道：“详察五星之变化。”
注曰：“五星者，金木水火土也，山之圆日金，方日土，曲日谁，头圆身耸日木，尖 峭日火。 ”堪舆五星上应天宿而其理源于五行，五行有相生相克之理：相生则木生火， 火生土，土生金，金生水，水生木；相克则金克木，木克土，土克水，水克火，火克 金。
风水家认为：山川形势，有直有曲，有方有圆又阔有狭，各具五行，名之曰五 星。祸福盛衰，子嗣贵贱，全在五星之中。
《管氏地理指蒙》中说：“葬者乃五行之返本还原，归根复命，而教化之达变 也，嗣续因之而盛衰消长。因此在龙脉行走，剥换脱卸之中，须以相生为妙。
如金 星发祖，搏成水星，再生木星，木生火，火生土，如此迢迢起峰，节节生旺，乃结福 贵之土。如果金星行龙，木星结穴，则木受金克，为凶地，必欲扦穴，须有水星相 生为辅，或火星受木生以制金，方可解脱。
”。
三、客厅风水包含哪些方面呢
客厅风水之方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门进入的气。
如果必须经过一条走廊才能到达客厅，那么走廊一定要保持整洁，而且照明一定要充足，以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于下层。
客厅风水之格局 客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家俱化解。
如果客厅呈L形，可用家俱将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。例如，可将一个区域当成会客室，另一个区域当成起居室。
或是在墙壁挂一面镜子，象徵性的补足缺角，然后，当成完整的房间来决定中心点。 客厅风水之调整家饰 尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。
因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有陵角的台灯或装饰品。
