一、十字对十字
十字架是由横竖两木合成的，这两条线正将十字架的意义显示给我们：直线表示神与人之间的联合。
横线表示人与人之间的团契。基督的十字架使人与神「和好」（以弗所书二章十六节），也将全世界的信徒在他的大爱中结连起来，除去一切仇恨。
基督在十字架上两臂张开，正表明迎接人类投人其慈爱的怀抱，而彼此交融合一。 只有在基督的爱里，人类才有真正结连的可能 「我和任何贫民在十字架下，是平等的。
」 ----威灵顿 十字架的各种意义 印度圣雄甘地在一次绝食中，对几个来探望他的宣教师说：「请将基督教最深切的一首圣诗唱给我听。」「那一首？」「就是『瞻仰圣架』那一首（When I Survey the Wondrous Cross）。
」是的，这一首关于十字架的圣诗，不但道出千万基督徒的心声，连甘地也深受它的感动。十字架是基督教的精华，是上帝所启示救恩的中心。
十字架的奇妙象征 十字架是由横竖两木合成的，这两条线正将十字架的意义显示给我们：直线表示神与人之间的联合。横线表示人与人之间的团契。
基督的十字架使人与神「和好」（以弗所书二章十六节），也将全世界的信徒在他的大爱中结连起来，除去一切仇恨。基督在十字架上两臂张开，正表明迎接人类投人其慈爱的怀抱，而彼此交融合一。
只有在基督的爱里，人类才有真正结连的可能。 十字架的四端，正代表着圣保罗所说基督之爱的「长阔高深」。
十字架是交叉点 十字架的二木交叉，可以代表下列几种重要的意义： 十字架是上帝公义与爱的交叉点 如果上帝只有公义而无慈爱，即无十字架之必要，因为他只需按其公义审判人类即可；反过来说，如果上帝只有慈爱而无公义，亦无十字架之必要，他只需按其慈爱无条件的赦免罪恶即可。 但上帝既公义又慈爱，所以上述二法皆不能用，因前者违反其爱，而后者又违反其公义。
十字架由此产生，它既彰显上帝之爱，又维护其公义之尊严。救恩赖之成全。
有人以为「代死」教义不合道德原则，其所以如此感觉，实因未曾明察：付此牺牲代价者，乃是上帝自己，并非第三者。 上帝与基督之合一，是圣经之基本教义，不然，基督的十字架就不能代表上帝的慈爱。
十字架是死与生之交叉点 死亡与生命在十字架上会合——因基督之死，信者得生。死彰于斯，生始于斯。
此生是得救之生，亦是新生之生。旧生命即「我」之生命，与基督同死于十字架上，而新生命即基督之「无我」生命，得以彰显于一举一动之中。
所以圣经告诉我们，十字架是死生，旧新，肉灵，神我等之分水岭，极其深奥宝贵。 十字架的「愚拙」 圣保罗说，十字架的道理被许多人认为是愚拙的，但是「上帝乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是上帝的智慧了。
」（哥林多前书一章廿一节）这真是「大智若愚」了。 世界上有多少伟大的事与真理，在开始时都是被人认为愚拙的。
十字架的大能 「因为十字架的道理……在我们得救的人却为上帝的大能。」（哥林多前书一章十八节）上帝藉十字架的道理拯救人生脱离罪海与沉沦，改变信者的心性及行动，所以它实在是上帝的大能。
如果我们把那些站在十字架旗帜之下获得新生的人，编成一队的话，一定是世界上最庞大的队伍。 宣教师Calvert在一八三五年到太平洋斐济群岛去时，正赶上埋葬八十具「人肉筵」的牺牲者的骷髅，其野蛮情形可见。
但十字架的福音在那里传开，五十年之后，岛上有一千三百间礼拜堂，居民生活完全改观。 过去杀人谷中的石头，现在制成洗礼盆。
十字架的「讨厌」 昔日在小亚细亚的加拉太城内，有人认为十字架的道理是「讨厌」的（参阅加拉太书五章十一节），为什么？因为十字架的道理是与当时「律法观念」互相对立的。这种「律法观念」即等于现今「靠好行为获得永生」的思想。
它是一般宗教的根本思想。唯有基督教是例外，因其基本教义是「因恩本信而得救」。
这种因信称义的思想似乎与一般道德观念互相违反，所以被认为是「讨厌」的。但事实上，这正是基督教的深奥之处。
它将人的骄傲完全打碎，俯伏在至善至圣的上帝面前，痛悔自己的过失，确知无自救之可能。 所以一个人必须完全谦卑才能做基督徒，而在这谦卑的基础上，却建起最崇高的人格。
基督教并非不讲好行为，而是在其解释上与其他宗教有根本上的不同点。 这讨厌的十字架却给人带来新生命。
十字架的胜利 「就仗着十字架夸胜」（歌罗西书二章十五节），依普通的眼光来看，一个死在十字架的人，一定是一个失败的人。 但是耶稣基督却是藉十字架而获胜：胜过死亡，胜过罪恶，胜过魔鬼，胜过黑暗！只有奇妙二字可以形容这一种胜利。
在耶稣基督的十字架上，挂着一个牌子，上面用三种文字写着几个字，表明他是王。这虽然是讽刺的意思，但是今天已经显明他真是君王，其国度遍及全世界。
他在钉十字架以前说：「我是王……凡属真理的人，就听我的话。」（约翰福音十八章卅七节）他是真理之王，而他的真理使人获得灵性的自由。
诗曰： 「基督宝架我所夸耀，巍然永立宇宙间； 一切圣迹光华普照，庄严灿烂亿万年。」 。
二、十字架有什么意义
苦难与救赎、标记、苦刑具、记忆耶稣的记号、由苦刑具变为打魔鬼的工具、耶稣在十字架与十字架上的说话等。
教友对划十字意义的理解（对教理认识角度的不同）分为以下几类：礼仪：祈祷的开始、念经的开始、纪念耶稣、不忘耶稣被钉死在十字架上。符号：天主教的标记或教友的标记。
功能：驱除魔鬼、减少行为上的过错、拯救灵魂、求天主赏平安、天主教的钥匙。关于划十字的功能作用，信友们经过主观意识的加工，显然将其内涵扩大了，并打上了世俗性、实用性的烙印，同时也折射出宗教信仰者希望通过这类“物化”的礼仪来获取一些“实用价值”。
三、请问十字架有什么作用吗
有些刚刚信主的人会以为戴十字架便可以得到主的保佑。这是错误的认识。
“十字架”是因耶稣曾被钉死才显得有意义，若没有主的牺牲，十字架根本不算什么。人得到上帝的保守是因人能信靠耶稣，若认为戴“十字架”具有能力，那到不如不戴。天主教徒曾经也有盛行戴“十字架”，这就是对圣经错误的认识导致成的。现今也有的基督教会以卖“十字架”为牟利的手段，甚至给人以误导，这是应当禁止的事情。 但若你戴“十字架”对传福音有一点帮助的话，那倒是可以一戴。
四、基督徒带那种十字架更合适 基督徒能否信风水
用戴十字架的方式提醒自己是基督徒，也许短时间有效，时间长了也就感觉不到它的存在了。基督徒保持警醒的最好方式，不是戴十字架，而是不住地祷告 ，同时常常读经，定期参加聚会，与主内肢体有正常交往。
我觉得戴十字架或许有一个好处，是表明自己的基督徒身份（当然，很多不信基督的人也戴十字架，所以这个表明自己身份的方式不算很好），方便传福音。耶稣已经复活升天，他现在不在十字架上而是坐在上帝右边，所以一般来说基督徒戴没有耶稣在上边的十字架。
至于看风水，有很多迷信因素在其中，所以基督徒不能做这种事。
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