一、房屋风水中使用指南针的原因是什么
罗盘即指南针，它与造纸术、印刷术、火药共同构成了我国古代的四大发明，是我们中华民族古代文明的重要标志，也是我们祖先对人类科学技术最杰出的贡献之一。
早在2000年多前的战国时期，我们的祖先就发现了磁石可以吸铁、辨别方向的特性，'并且用磁石制成了世界上最早的指南针？司南。 司南的形状像一个汤匙，把一个磁石制成的汤匙放在一个光滑的大铜盘上，它的柄就会指向南方。
在北宋时期，大约距今1000年左右，我们的祖先发明了磁针式指南针，即把一个可以自由转动的磁针安装在一个标有方位刻度的圆盘上，就制成了一个指南针。？？？ 指南针为什么可以指示方向呢？？？？ 我们知道，任何磁铁都有性质相反的两个磁极；任何两块磁铁之间，都具有同性相斥，异性相吸的性质。
我们所居住的地球就是一个巨大的磁石。它有两个磁极，一个靠近地球的北极，称为北磁极；另一个靠近地球的南极，称为南磁极。
磁针是一个很小的磁铁，它也有南北两个磁极。当我们把一颗能自由转动的磁针放在地球表面时，它就会与地球这块巨大的磁石产生相互作用。
根据异性相吸的原理，磁针的北极会与地球的南磁极相互吸引，一使指针指向南磁极方向；而磁针的南极则与地球的北磁极相互吸引，使指针指向北磁极方向。这样，磁针的两极就永远指向地球的南北两个磁极，从而可以指示方向。
？？？ 磁针所指的方向是否就是地球上。 的正南、正北方向呢？我们知道，罗盘中的磁针因受地球磁场的影响，而永远指向地球的北磁极和南磁极。
据1965年测定，现代北磁极位于北纬75°50′，和西经100°65′，而与地球的北极不重合；南磁极位于南纬66°20′和东经140°，而不与地球的南极相重合，因此。 罗盘中磁针所指的方向与地球的正南、正北方向有一定的偏差，两者之间存在着一个夹角，我们称之为磁偏角。
？？？ 由于磁偏角的存在，使磁针只是大致地指向地球的南北方向，这样，磁针所指示的北方与人们用其它方法所观察的北方有偏差。古时候，我们的祖先曾用三种不同的方法测定地球的南北方向，一种就是用罗盘确定南北方向；第二种是在春分或秋分日，在平坦的地面上竖一根木杆，正午时木杆阴影所指的方向就是北方，此时木杆阴影的长度这一天中最短，这种方法叫做日圭定向；第三种方法是在晴朗的夜间，观察北极星的方位确定北方。
结果用这三种方法确定出的北方均不一致。其实在这三种方法测定的北方中，只有用日圭测定的北方是地球的正北方向，因为在春分和秋分，太阳直射地球的赤道，我国位于北半球，正午时，太阳正好位于观测点的正南方向；所以木杆的阴影也就指向正北方向。
而北极星与地球的北极有大约1°的偏差，北磁极则与地球北极偏离更远。 这些测量结果告诉我们，早在1000多年以前，我国的测角技术已经发展到了相当高的水平，已能测量出北极星方向与地球正北方向的微小偏差。
？？？ 我们祖先很早就发现了磁偏角现象，但一直无法正确地解释这种现象。他们认为：之所以在测量北方时会出现这些偏差，是因为天和地由不同的力量支配着，天的方位由春、秋分正午日圭的阴影确定；地的方位由罗盘中的磁针确定。
而人生长在夭地之间，同时受到这两种神秘力量的支配，必须寻求天和地的协调，因此人的方位由北极星确定，这是站在地上的人观察天上的物体所得到的北方，象征着天和地对人的制约。古人对宇宙的这些观念被搬到了风水罗盘上，形成了风水罗盘最基本的三个盘？地盘、人盘和夭盘，相应地也有了分别指示地、人、天方位的三个针？正针、中针和缝针。
？？？ 指南针发明之后，被风水术借用过来，几经改造形成了结构复杂而独特的“风水罗盘”，成为测量风水的重要工具。 在风水术中，风水罗盘有过积极和消极两方面的作用，积极的作用表现为，它能够较准确地测定地面的方位，使房屋能够更好地向阳、避风；一其消极作用表现在，风水术把阴阳、五行、八卦、干支等许多内容附会在风水罗盘上，并以此来预测和解释吉凶，使得风水术日趋迷信化。
二、请问在屋内如何用普通的指南针正确辨别出正确方位
利用太阳 在晴朗的白昼，根据日出、日落就可以很方便地知道东方和西方，也就可判断方，但只能是大致的估计，较准确的测定有下列几种方法： 1、手表测向“时数折半对太阳，12指的是北方”，一般在上午9时至下午4时之间可以很快地辨别出方向，用时间的一半所指的方向对向太阳，12时刻度就是北方，如下午14:40的时间，其一半为7:20，把时针对向太阳，那么12指的就是北方，或者是把表平置，时针指向太阳，时针与12时刻度平分线的反向延伸方向就是北方；或者置手表，将一根小棍垂直立在手表中央转动手表，使小棍的影子与时针重合，时与12时刻度之间的平分线即是北方。
地球24小时自转360度，故1小时为15度，而手表转一周360度为12小时，即较太阳快1倍，这样可用手表与太阳粗略测定方位。早晨6时太阳在东方，影子指向西方，将表盘时针6指向太阳，表盘上12便指向西方；如将表盘顺转90度，即将6除2为3，则3指向太阳，此时12便指北方；同样在中午12时，太阳位于南方，将12除2为6，则6指向太阳，则12便指北方。
依此法测定方向缺点是最好要考虑地方时差，以免出现方位的偏差，但不妨作为大概方位的简易判断。 必须注意： （1）判定方向时，手表应平置； （2）在南、北纬20°30′之间地区的中午前后不宜使用，即以标准时的经线为准，每向东15°加1小时，向西15°减1小时。
2、日影测向为晴天，在地上竖立一木棍，木棍的影子随太阳位置的变化而移动，这些影在中午最短，其末端的连线是一条直线，该直线的垂直线为南北方向。 在一张50*50cm的绘图纸上绘制一系列同心圆，同心圆的半径以1cm递增，钉在平板上并水平固定好，将一根12-15cm长的细钢针或针状物垂直插在圆心上。
当太阳位置变化时，影子的端点总会与同心圆相交，标绘出这些点，然后把同一个圆上的两点直线相连，把这些直线的中点与圆心相连，这条连线就是南北方向线，圆弧顶的方向为北方。 *夜间星体 当夜晚时，可根据北极星和南十字星来判断方向。
1、北极星北极星位于正北天空，其出露高度角相当于当地纬度，据此可以很快找到北极星。通常根据北斗七星（大熊星座）或w星（仙后星座）确定。
北斗星为七颗较亮的星，形状象一把勺子，将勺头两颗β向α连线并延伸约5倍处便是北极星。 当看不到北斗星时，可根据w星，即仙后星座寻找北极星。
仙后星座由五颗较亮的星组成，形状象“w”字母，字母的开口方向约开口宽度的两倍距离处是北极星。 2、南十字星 在北纬23°30′以南地区，夜间有时可见南十字星，由四颗较亮的星组成，形同“十”字，在其右下方，由γ向α两星连线长度的四倍半处（无星）为正南方向。
*地物和植物特征有时野外的一些地物和植物生长特征是良好的方向标志，增加这方面的知识可以帮助你快速地辨别方向。 1、地物特征 房屋：一般门向南开，我国北方较大的庙宇、宝塔的正门和农村独立房屋的门窗多向南开。
草原上蒙古包的门多向东南开。 庙宇：通常也是向南开门，尤其庙宇群中的主体建筑； 突出地物：向北一侧基部较潮湿并可能生长低矮的苔藓植物。
建筑物和土堆等，北面积雪多融化慢，而土坑等凹陷地方则相反。在我国北方草原、沙漠地区刮西北风多，在草原附近常形成许多雪龙、沙龙，其头部大尾部小，头部所指的方向是西北。
2、植物生长特征 常言道：“万物生长靠太阳”，掌握这一特征后，即使在无太阳的阴天也可通过观察判断方向。如：大石块、树主干南面的草生长的较旺盛，秋天南面的草也枯萎的较快；树皮一般为南面的较光滑，北面的较粗糙，有的树在其北面树皮上有许多裂纹及疙瘩，这种现象在白桦树上表现特明显；松柏类及杉树在树干上流出的胶脂南面的较北面多且易结成较大的块；秋季里许多果树朝南的果实结的较多，尤其以苹果、红枣、柿子、柑橘等为明显，果实在成熟时也是朝南的先变色；长在石头上的青苔喜阴湿，以北面为多旺；积雪的融化多是先融化朝南的一面； 一般阴坡，即北侧山坡，低矮的蕨类和藤本植物比阳面更加发育。
森林中空地的北部边缘，青草较茂密。 单个植物的向阳面枝叶较茂盛，向北的阴地树干则可能生长苔藓。
独立的大树通常南面枝叶茂盛，树皮光滑；北面树叶稀疏，树皮粗糙。其南面，通常青草茂盛，北面较潮湿，长有青苔。
我国北方的许多树木树干的断面可见清晰的年轮，向南一侧的年轮较为疏稀，向北一侧则年轮较紧密。树桩断面的年轮纹，一般是南面间隔大，北面间隔小。
若在阴天迷了路，可以靠树木或石头上的苔藓的生长状态来获知方位。在北半球以树木而言，树叶生长茂盛的一方即是南方。
若切开树木，年轮幅度较宽的一方湿长着苔藓的一方即是北方。
三、怎样使用风水罗盘定住宅的方位以及找出吉位
测量坐向的方法很多，各家各派都有自己的讲究，李居明说要在门口七步的位置测量，苏民峰说要在屋内面对大门，而且要改变位置，有时要将罗盘探出窗外才能测量，还有的风水师说还要在屋子的正中心的位置测量。其实最终的目的就是一个，找出大门的朝向，由于现在房屋各种金属、电磁干扰比较多，所以变化一下方位反复斟酌是相对需要的。
房屋坐向里的这个“坐”与“向”是风水的基本依据，各个风水派别都是统一的，就是以房屋的大门看坐向。具体方法是，我们面对入户门，与入户大门呈垂直角度的方向就是我们房屋的“向”，相反的方向就是“坐”（如图）。
我们可以利用指南针或者手机中的软件测量自己房子的方位，判断出自家房子的坐向
关于吉位与凶位：
八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位，共有四吉四凶位。四吉位指：天医、生气、延年、伏位；四凶位指：绝命、祸害、五鬼、六煞；这八个位置是在确定大门的朝向后，根据八卦方位各卦象的变化分出来的，其中有一套复杂的方法，我们不必学习那些艰深的学问，利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面（如图）是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡，我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
八宅方位中我们需要注意的几个位置是：伏位、天医、五鬼、六煞这几个位置，其它的位置坐吉位更好，凶位也不必特意克化，只根据需要在祸害、绝命位摆放一些植物加强生气即可。
伏位，是房屋坐山的位置，我们需要在这里摆放大圆石头，建立人造的靠山，这样可以保全家人口的身体健康；
天医：是财位，对人的事业、财运很关键，我们最好把床、沙发、书桌摆放在天医财位上，会对事业有很大的促进作用，另外我们要在天医财位摆放钱箱或阔叶植物聚财，钱箱可以选用储蓄罐或小盒子里放几枚硬币即可；
五鬼：是吵架位、背黑锅位，这里尽量不要长期住人，不要把卧室放在五鬼位上，最好五鬼位上是卫生间或不常住人的次卧。如果实在避免不开五鬼位我们也不要害怕，只要摆放一个晒干的葫芦就可以化解五鬼；
六煞：是桃花位，这个位置比较特别，原为次凶位，主人际关系，常在六煞位停留会大利人缘，古代认为人要安分守己，老死不相往来，因此六煞位为凶位，但如今社会我们要利用好的人际关系发展事业，人缘好会在工作中更融洽，更顺利，能起到事半功倍的效果，所以六煞现在是一个好的位置，这也是风水随着社会进步的一个典型例子。
下面我们举一个例子说明八宅法的房屋基本布局，如图：
这是一个坐南朝北的房子，宅卦属“离宅”，八宅方位如同。
我们可以在入门的地方摆放水种植物，入门见水会向屋里带财，植物还可以阻挡入门的煞气；
正西五鬼位的葫芦可以摆放在沙发的角柜上，或挂在墙上；
西南六煞位摆放沙发，有利居住者的人际关系，谈生意会如鱼得水；
正南电视墙一角摆放大圆石头，这里是整个屋子的靠山位，可保家人身体平安
卧室正在天医财位上，很利居住者的财运，摆放钱箱更能催财、聚财；
厨房绝命位可摆放鲜活绿植增加生气。
这就是八宅风水的房屋基本布局。
以上是我给一家报刊提供的风水专栏资料，正好贴上来，
希望对你有帮助。
四、风水上的方位是依据指南针上的方位吗
风水术语--罗盘
罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
尽管风水学中没有提到磁场的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合，却暗含了磁场的规律。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量
古老的中国智慧。
罗盘由三大部分组成：
一、天池：也叫海底， 亦就是指南针
。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、外盘
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
二、罗盘的演变简史
在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
五、如何使用风水罗盘看房子的坐向
罗盘的使用方法 罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。 罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。 如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下： 方位 卦位 二十四山 角度 正北 坎 壬 子 癸 337.5 - 352.5 352.5 - 7.5 7.5 - 22.5 东北 艮 丑 艮 寅 22.5 - 37.5 37.5 - 52.5 52.5 - 67.5 正东 震 甲 卯 乙 67.5 - 82.5 82.5 - 97.5 97.5 - 112.5 东南 巽 辰 巽 巳 112.5 - 127.5 127.5 - 142.5 142.5 - 157.5 正南 离 丙 午 丁 157.5 - 172.5 172.5 - 187.5 187.5 - 202.5 西南 坤 未 坤 申 202.5 - 217.5 217.5 - 232.5 232.5 - 247.5 正西 兑 庚 酉 辛 247.5 - 262.5 262.5 - 277.5 277.5 - 292.5 西北 乾 戌 乾 亥 292.5 - 307.5 307.5 - 322.5 322.5 - 337.5 清楚了二十四山的方向后，现在要看看罗盘的形状。
从罗盘的外形你可以看到，罗盘中央是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。
盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。
盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重。 外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。 使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。
然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。 这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。
我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。
它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
六、指南针怎样辩别方向
你说的应该是罗盘，是风水师用来测量方位吉凶用的，以下是在网上找到关于罗盘的介绍，给你参考一下：罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗庚”，很少称为“罗经”.罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘.但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等.共二十四个方位.罗盘中央是一个圆形天池，即定向用的指南针.外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘.盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层.其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘.盘身以花梨木制造的最为耐用，但重量比一般木制盘重.外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的.罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的.使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低.然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向.这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了.固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动.一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止.有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉.这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交.我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了.它就在天池附近.鱼线向方上的那一个，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个，我们用它表示坐.譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子.知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）.罗经因于应用上的不同，有各种层次.一般少则二、三层多则数十层.较常用的有以下几层：第一层显示方位名称，包括：东、东南、南、西南、西、西北、北八方.第二层即是以地球磁力线为基准者，一般称为地盘，用以测量屋内各种器物之方位.其中东方包括甲、卯、乙三个字东南包括辰、巽、巳三个字南方包括丙、午、丁三个字西南包括未、坤、申三个字西方包括庚、酉、辛三个字西北包括戍、干、亥三个字北方包括壬、子、癸三个字自甲卯乙至壬子癸共二十四个字、每字占15度即成了第二层.第三层即是地盘之纳音层.第三层为配合第二层使用时，所需考虑的纳音问题.于第二层每一个字下均有三格，包括两种至三种纳音或一空格.南方丙字下则有丁巳（纳音土）、庚午（纳音土）及一空格.又例：西北方戍字下则有丙戍（纳音土）、戊戍（纳音木）及庚戍（纳音金）三种不同之纳音.一般除了确定方位外，还需考虑该方位之纳音是否与出生年之纳音相生或相同.设方向为壬向时，壬字下包括癸亥（纳音水）及甲子（纳音金）.若出生年之纳音为木时，则当对准癸亥方向为佳.若出生年之纳音为金时，则当对准甲子方向为佳.若出生年之纳音为水时，则甲字方向或癸亥方向均可.若出生年之纳音为土时，则甲字方向尚可用.若可调于空格处.即调于癸亥与甲字之间.第四层即是以地球子午线为基准者，一般称为人盘，用以测量屋外形势.第五层即是天盘.由于罗盘的使用必须有一定的风水玄学知识基础，以上的只能给你一个概念，如果你真想知详细的话便要先学风水理论了.参考资料：。
七、家居风水,怎么使用罗盘
风水罗盘按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，制作复杂操作更不容易，操作风水罗盘的方法叫做罗盘学，又被叫做罗经。
风水罗盘种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。无论哪个门派的风水罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等，共二十四个方位。
罗盘中央是一个定向用的指南针，外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘，盘上一圈圈字，其中有一层是二十四方位，最外面是一方形盘身，称为外盘或方盘。外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，所测的坐向就会出现偏差，需矫正。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动，一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉，这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交，要找寻的各种数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域内。罗盘上有十多二十层，究竟哪一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了，它就在天池附近，鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
八、人们如何才能正确测量家居风水的方位
第一步，界定屋宅朝向 界定一个宅内，无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一的位理学方法，说起来很简单，步骤如下： 请用指南针一个，当然用专业的罗盘更好，在屋宅的大门，注意要站在屋宅门口内，向外测量，判断该屋宅的坐向。
通常来说，一个屋宅的基本坐向为： 一、坐南向北 二、坐西南向东北 三、坐西向东 四、坐西北向东南 五、坐北向南 六、坐东北向西南 七、坐东向西 八、坐东南向西北 提醒朋友们注意：每一个坐向的屋宅都有一卦名，上述各方向的屋宅，其卦名如下： 一、坐南向北，称为“离宅” 二、坐西南向东北，称为“坤宅” 三、坐西向东，称为“兑宅” 四、坐西北，向东南，称为“乾宅” 五、坐北向南，称为“坎宅” 六、坐东北向西南，称为“艮宅” 七、坐东向西，称为“震宅” 八、坐东南西北称为“巽宅” 第二步，界定屋宅内的方位 知道了屋宅朝向才是第一步，还要知道屋宅自身的东南西北等情况，具体来说，就是为了明确该屋宅的自身方位，为日后摆放家具以及风水调理奠定基础。 测量屋宅自身的东南西北等的方法： 请站立于房屋内之中心点，用指南针或罗盘量测，找出房屋内，东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八个方位之正确位置，连同中央之位置，共有九个位置，如同将屋内之平面图，平均分割为九格，古时候称为「九宫图」。
第三步，根据屋宅的坐向和自身方位进行风水调理 知道了自己屋宅的坐向和自身方位，就可以按图索骥，找出屋宅内的吉方，凶方，在吉利之方位，作开运风水摆设。 例如：要增加偏财运，则选定在屋内正东方之位置，摆放茂盛的植物等。
第四步，屋宅的四吉方和四凶方 任何屋宅都包含四个位置为吉、四个位置为凶的方位，朋友们要明白这四个吉方与四个凶方的具体涵义： 四吉方： 一、生气：旺丁旺财，兼有名声地位。 二、天医：延年益寿，兼且得贵人提携，使一切顺利。
三、延年：家庭气氛和洽，兼有朋友扶助。 四、伏位：一切平静无风波，无口舌是非，小人退避。
四凶方： 一、绝命：开刀动手术，或刀剑之伤，或遭贼劫，心情极度恶劣。 二、祸害：口舌是非，打官司，被人出卖，毫无上进心，身体不适。
三、五鬼：发生意外，口舌，中邪，横祸，破大财。 四、六煞：家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。
第五步，根据屋宅坐向对照四吉方和四凶方 朋友们只要根据自己屋宅的坐向就可以准确知道四吉方和四凶方了： 吉凶方 坎卦 ？震卦 ？巽卦 ？离卦 ？坤卦 ？乾卦 ？兑卦 ？艮卦 四吉方 ？生气 ？东南 ？南 ？ ？ 北 ？ 东 ？ 东北 ？ 西 ？ ？西北 ？西南 延年 ？ 南 ？ 东南 ？ 东 ？ 北 ？ 西北 ？ 西南 ？东北 ？西 天医 ？东北 ？南 ？ ？东南 ？西 ？ ？东 ？ ？北 ？ ？ 西南 西北 伏位 ？ 北 ？ 东 ？ ？东南 ？南 ？ ？西南 ？西北 ？ 西 ？ 东北 四凶方 ？绝命 ？西南 ？西 ？ ？东北 ？西北 ？北 ？ ？南 ？ ？ 东 ？ 东南 五鬼 ？东北 ？西北 ？西南 ？西 ？ ？东南 ？东 ？ ？ 南 ？ 北 祸害 ？西 ？ ？西南 ？西北 ？东北 ？东 ？ ？东南 ？ 北 ？ 南 六煞 ？西北 ？东北 ？西 ？ ？西南 ？南 ？ ？北 ？ ？ 东南 东。
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