一、济南大明湖的传说和来历
大明湖的来历 传说很久以前，济南北城曾是陆地，只是河沟叉子多些罢了。
城北有个大明寺，寺住持是个贪淫好色之徒，在庙内设有陷井机关，坑骗糟蹋妇女，庙内常发生烧香妇女失踪的事。因他有一身武艺，又勾结官府，人们不敢招惹他。
济南东南山区有个姓程的人家，一个老妈妈带着一儿一女生活。家境虽穷，但儿子程玉和忠厚老实，女儿程玉莲模样俊美心地善良，日子却也过得和美。
老妈妈忽得重病，卧床不起，一连三个多月。兄妹俩为求母病愈，到大明寺求神许愿。
大明寺的和尚趁二人闭目祈祷之机，将玉莲陷入地下密室，企图糟践她。 玉莲不怕和尚的威逼，大哭大闹地抗拒和尚的欺凌。
程玉和祈祷完毕，睁眼不见了妹妹，和尚却佯说玉莲已走，将玉和推出寺外。玉和回到家中，老妈妈听说玉莲丢失，又急又气就咽了气。
玉和又跑到大明寺去找妹妹，和尚不让进门，玉和就去衙门告状。衙门的人听说是告大明寺，不问青红皂白，就把他推了出来，急得玉和在大明寺外哭喊着，渐渐昏了过去。
玉和、玉莲兄妹二人的哭声传到天上玉皇大帝耳中，玉皇大帝问下界出了什么冤枉事，千里眼向下一看，回奏说：“济南府，东南山女子程玉莲，因母病重，随哥哥程玉和到大明寺烧香许愿，被和尚陷进密室，哥哥昏倒在庙外，妹妹正被逼受糟践，所以冤气冲天。 ”玉皇大怒，立即命真武水神下界，把大明寺陷入水底，叫恶和尚葬身鱼腹。
真武大帝得令，就会同雷公、电母、雨师、风婆下了界。 大明寺的和尚在密室里，正在用尽办法逼迫玉莲，忽见电光一闪，一声震耳欲聋的炸雷，把恶和尚劈死在地，这时天昏地暗，雨暴风狂，整个大明寺陷进了地底，大水从地下漫了过来，大半个北城变成了一个湖。
玉莲被雷震昏，当她苏醒时，身子已在北岸，见到哥哥也在身边。她叫醒哥哥，两人悲喜地诉说着经过，当她听说妈妈为她丢失而着急死去时，痛苦极了。
她痴呆呆地站了半天，纵身跳进湖水里，湖中长出了一朵白莲花。这个湖就是现在的大明湖，而玉莲则变成了大明湖里的白莲花。
大明湖蛇不见，蛙不鸣 大明湖，“湖出城中，擅奇宇内：异在恒雨不涨，久旱不涸，蛇不见，蛙不鸣。” 传说一。
当年乾隆皇帝下江南，每次路过济南，而且都住在大明湖畔的县衙里。 一到晚上，大明湖蛙声一片，咕呱噪耳，闹得他彻夜难眠了。
于是传来随驾的刘庸，传旨：“禁止大明湖蛙鸣叫”，皇帝出金口玉言，于是湖中蛙鸣戛然而止。 也有说乾隆皇帝游大明湖在历下亭休息，看到大明湖内蛇穿行，蛙乱鸣，甚是惊棘，就说：“蛇回洞，蛙不鸣”，从此大明湖就看不到蛇也听不到蛙鸣了。
据说每到夏天雨季，北园一带荷池水涨，哇声震天，但大明湖内却是静悄悄一片。就是把正在鸣叫的蛙放到明湖水里，它也不再叫了。
传说二。古时候，北园住着一户人家。
这家有母子三人，兄妹侍母至孝，靠捞鱼捕蟹艰难度曰。后来母亲一病不起，兄妹二人倾家中所有为母亲治病，虽经多方求治，仍不见母病好转。
妹妹心中焦急，竟自到城北大明国寺许愿。 许是妹妹的孝心诚意感动了寺内的神灵，许愿之后，母亲的病竟有了好转。
哥哥闻知，欣喜不已，又责怪妹妹不该一个人外出许愿。原来这个寺院的和尚很坏，还与官府勾结，在周围为非作歹，残害百姓，还经常坑害、奸污来寺院拜佛的良家女子。
但为了母亲，妹妹顾不了这许多了。没让哥哥陪伴，又独自一人到寺院还愿。
谁知寺内的恶僧早就盯上了她，出得院门便被几个和尚跟踪，拖进寺内，供众僧玩乐。 晚上，哥哥捕鱼归来，不见了妹妹，当得知妹妹是去还愿的消息后，心想妹妹可能已遇不测，抄起了一把菜刀就急奔寺院。
来到寺门外，被众僧阻拦，哥哥呼唤着妹妹的名字，孤身一人英勇奋战……众恶僧蜂拥而上，把他打倒在地，绳捆索绑，诬陷他持械行凶闯佛门，要送官府定罪。 妹妹沦入贼手，当哥哥的眼看着却无力解救，官府又与恶僧暗通，自己又要被屈入狱……怎不让人肝胆欲裂，怒气冲天！哥哥双膝跪地，仰面朝天，捶胸大叫：天理何在，王法何在啊！……一声未绝，忽然间天空乌云翻滚，电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆。
随着惊天动地的一个霹雳，天塌地陷，大明国寺顷刻间沉入地下。随即涌出一股清水，越来越大，后来形成了一个很大的湖，这就是现在的大明湖。
寺里被关押的良家妇女都浮上了岸，兄妹团圆，母亲病愈。寺内的恶僧则一个个都沉入湖底，变成了蛇和蛤蟆。
变成了蛇的只能钻入湖底，变成蛤蟆的只会生气鼓肚，叫不出声。 所以，于是，大明湖就“蛇不见，蛙不鸣”了。
大明湖雨荷茶的传说-乾隆皇帝与夏雨荷 辛酉年夏末秋初，赏荷时节，乾隆皇帝又游大明湖，他乔装打扮，微服私游。 见大明湖“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，十分高兴，游兴大发。
当他行至大明湖东北角时，忽闻悠扬悦耳的古琴之声传处于荷柳丛中。他循声寻至，见一四面环水、荷莲围绕的大厅。
此厅为一古式建筑，红柱青瓦，出厦回廊。厅内摆设古雅，一淡妆青年女子正在抚琴，琴台旁，香烟袅袅。
乾隆见这女子生得姿容秀丽，柳眉风眼，樱口朱唇，胜过宫中佳丽三千，心中大悦。与之攀谈，该女子谈吐高雅，落落大。
二、济南山前风水好吗
尚风尚水是山后，很多都喜欢山前的风水，听说是比较好的风水，山后就有点偏吧 在济南考察期间，我常想为何济南自古至今，文武人才辈出？ 大凡一个地方的山川形势，对原住民的性情培育息息相关。
因地域不同使南北方的人性格有较大差异，北方人大度、豪爽，待人真诚，南方人细心，比较讲究情调。但是济南人却将这两者的性格兼顾，其中的奥秘在哪儿？让我们从地缘风水的原因寻找答案。
从地理形势来看，济南地处鲁中南低山丘陵与鲁西北冲积平原的交接带上，地势南高北低。地形复杂多样，大体可分为三带；北部临黄带，中部山前平原带，南部丘陵山区带。
济南境内河流较多，主要有黄河、小清河两大水系。还有南北大沙河，玉符河等河流。
湖泊有大明湖、白云湖等。 济南的名字来源于西汉时设立的济南郡，含义为“济水之南”。
明清以来，济南府一直为山东的治所所在地。 这样的山水形势，有助于培育出人的豪迈和大气，也滋养出温和人性。
加上济南地区有着4000多年的历史，是中华文明的重要发祥地之一。中国有一位原始部落的首领——舜（约公元前22世纪）就诞生与生活在济南一带。
舜曾在历山耕作，而历山即现在的千佛山。趵突泉边有娥皇、女英祠（约创建于2000年前），又有祀尧、舜、禹的三圣宫。
泉水流经之护城河，即是北魏时期的娥英河，河水东流，经过舜井街的南端，北为舜井。如果再往东北远眺，便可以指向城子崖--龙山文化遗址，也令人想起了制陶能手大舜了。
现在的济南以原历城县为基础的城区也有着2600多年的建城史。在文化上是以潍坊、青州、临淄、周村为基轴的齐文化和以曲阜、泰山为基轴的鲁文化的交界点，兼有齐鲁文化的一些特性。
所以在这样浓厚的文化氛围生活的济南人，血管里流淌着儒家文化的血液。 基于此，济南从古至今，诞生了许多中国历史上的著名人物，不足为怪，像中医科学的奠基人扁鹊，，阴阳五行学派大师邹衍，唐代开国元勋秦琼，唐朝第一名相房玄龄，著名词人李清照、辛弃疾、张养浩、李开先，明代文学"后七子"首领李攀龙，明代政治家、学者于慎行。
另外，曹操、李白、杜甫、苏轼、苏辙、曾巩、元好问、赵孟頫、王士祯、蒲松龄、老舍、季羡林、任继愈、欧阳中石等古今杰出的作家和学者，都先后在济南生活游历或求学为官，故有“济南名士多”的佳誉。 现代名人有原中央政治局常委罗干，中国公共图书馆的首倡者周永年，著名建筑师魏祥，以及中国第一位女电视主持人沈力，书法家武中奇，美术家韩美林，诗人郑愁予，歌唱家朱逢博，作家王海鸰、张悦然，影星巩俐等。
大凡奇山异水必有风水意象存在，让研究者沉醉其中。据说，康有为晚年每至一山，必观察其阴阳风水，他认为地形为人生所托，关系国计民生。
他对济南的风水点评，让我回味不已。 1923年6月，康有为登上了济南的千佛山，凭栏远眺济南城，指着城池说：“此城虽高大巍峨，然居处山脉之一隅，南有千佛山耸立，北有黄河远来，为弓背之反，阴阳既误，流水又反，城市发展受到地形的限制，故都市人口算不上繁盛啊！” 康有为休息片刻，又在山上周旋，他不经意地抬起眼帘，忽然为之一亮，前方那座拔地而起的华不注山，葱茏翠拔，旁无连附，真是孤峰特拔以刺天，青崖萃发同点黛，风光无限美！他认定从这样的山上，可以规划出济南城未来的蓝图。
随后，康有为登上千佛山之巅，举起单筒望远镜四面遥望，展现在眼前的是一幅气势恢宏的山水长卷：远方的黄河，宛若一条金色的飘带，在重重的群山间奔腾；卧牛山、华不注山、鹊山、凤凰山、标山、药山、北马鞍山、粟山，匡山，九峰峭峻，云烟浩渺，不愧为举世闻名的“齐烟九点”，康有为面对祖国的壮丽山河，益增将中华民族建设得灿烂辉煌的雄心壮志。 几天后，康有为又登上了华不注山，亲自勘察它的地形地貌。
他艰难地攀上险峻的山峰，向四面八方瞭望，比较哪儿最容易与济南交流。这位曾游遍四大洲，经过31国，行60万里路，又遍访祖国名山大川的老人，从没有对华不注山这样关怀备至，观察细微。
他认定此山高挺兀立，是泰山山脉北支行至此尽结的表现，如同挺立海面上的孤岛一样，对于居住最为相宜。 康有为将观山所得，记于本子上，回府与平生所登过的名山相比较，道出了开发新济南的构想：“然山水之美皆不若华不注山也。
诚宜移都会于华不注前，然今亦不必移也，但开一新济南，尤美善矣……”他从交通、住宅、市容、学校、公园等多方面，提出了建设新济南的方案，认为“不十年，新济南必雄冠中国都会”。 说以上典故，无非是为济南是一个风之宝地之说作注脚，同时告诫风水从业人员要有深入调查研究的学风，横看成岭侧成峰，风水面面观，面面有不同的解读，不要一下车蜻蜓点水看了一下，就扯开嗓门咿咿呀呀，乱评点一个地方的风水形势或者他人所做的风水作品。
在济南逗留期间，给我印象深刻的是城中的大明湖和趵突泉 。它造就了济南城中有水，山中有城，城山相融，山水一体，天地人和谐的风水格局。
大明湖昔日湖面很大，碧波万顷，遥接群山，气势壮阔。在这宽阔的水域中，四季都呈现出不同。
三、解密济南的居住风水 哪个区位的房子比较好
济南是一个地形格局特殊的城市，东西狭长，南山北水。
从风水格局来讲，最讲究面南背北，背山面水，山环水抱，但是济南恰好相反。从居住来讲，近几年形成了所谓“住南不住北，住东不住西”的习惯，但每个区域的房地产开发都是如火如荼，只是价位上的差距而已。
如今，济南中部大明湖周边的改造与开发，又带来了新的居住选择。按照济南东、西、南、北、中（指大明湖区域）五个区位来讲，哪个区位的风水更好一些？在选择购买住宅时，如果求财，最好选择哪个区位的房子？本期嘉宾：周长军（元亨丽贞传媒首席企业顾问师，资深风水师）解鹏（济南知道管理咨询公司总经理，泰山管理学院特聘教授、酒店管理研究院院长）侯瑞宇（中国周易研究会会长，国际风水应用研究会会长）侯瑞宇：济南南部是最佳居住区域首先要给整个济南市确定一下坐向穴场。
风水讲：要以动为向，静为坐；宽广为向，高大为坐的原则。易云：动为阳，静为阴，水动为阳，山静为阴。
济南市整个环境的立极根据是——南有高山：为静、为阴、为靠、为坐；北有黄河：为水、为动、为阳、为向，西为青龙，东为白虎。 以泉城路为中心的老济南应该是现在济南市的中心，按照济南东、西、南、北、中（指大明湖区域）五个区位来讲，南边是最佳居住区域，因为南有高山为靠、为坐，是最佳生气区；再者，丛山逶迤，郁郁葱葱，青草覆盖，生机蓬勃，也很适宜居住。
其次是东边，因东边为白虎，白虎宜静不宜动，而住宅被称为静宅。中央之地（老济南）为戊己土，土生万物，最宜领导事业，即各行业领导机构等。
当然，以上是笼统的说法，具体到每个楼房、每个小区的穴场都有不同。易云：“山管人丁水管财”，水主智、主财，环水居住应该有利于发财。
大明湖南边（以泉城路为中心的老济南）应该有利于官员在此居住或办公，此为背山面水是也。而评判出官（官职的大与小）的主要因素则在阴宅，因为阴宅主官、主寿。
风水要求都是一样的。无论皇帝还是老百姓，都同样依赖“气”而生存，就像大鱼和小鱼一样，它们都同样离不开水。
风水上讲的“气”应该是这个“炁”字，虽然是看不见摸不着的东西，但它是确确实实存在的。古人认为，一切万物都是由它生成。
人身体的好与坏，精力的旺与衰，运气的顺与逆，官职的大与小，财富的多与少，都与阴阳宅是否得气，得气厚薄有直接关系。解鹏：求财一定要求“圈”首先，应确定济南东、西、南、北、中（指大明湖区域）五个区位的区域。
我认为单纯针对济南市区（不包括其他区县）有两种划分方法：第一种可以称为“小五区”，是针对当前和一段时期的济南市区情况。明湖西路、明湖北路和明湖东路以北可以称为济南的北部，历山路以东可以称为济南的东部，泺源大街以南可以称为济南的南部，纬二路以西可以称为济南的西部。
第二种可以称为“大五区”，是由于济南“东拓、西进、南控、北跨、中疏”的城市空间发展战略而划分。北园大街以北可以称为济南的北部，二环东路以东可以称为济南的东部，经十路以南可以称为济南的南部，纬十二路以西可以称为济南的西部。
对于风水，我一直强调两点，第一，对风水，既不要迷信化，也不要妖魔化。第二，风水也是“易”的组成部分，“易”本身就是日月，蕴含阴阳转换，变化无穷的意思。
谈风水必须懂得变化。所以，济南具体哪个区位的风水更好一些，是因人、因地、因时、因事而异的。
济南的东部、南部虽好，但是，如果是一个刚参加工作的大学生或农民工，七八千块一平米的价位，一定会让他望洋兴叹。有财有势之人在西部、北部进行适当投资，今后收益必佳。
另外，还要充分考虑工作圈、生活圈、朋友圈等等。因此，适合最重要，方便最必要，气场一定有，感觉必须好。
求官求财，都是事业问题。事业发展，得“水”为上。
得“水”首先要有“靠山”，“靠山”要从关系、朋友、师长、居住地后是否有山或高建筑（不能开阔或有塌陷）、睡床或办公桌是否有实墙依靠而无干扰等等着手。得“水”其次要有“明堂”，前方开阔，视野不受局限。
得“水”其三要有“环境”，“宰相门前七品官”，要深入到官、财聚集之地才能得官得财。从以上五区的划分能够看出，由于济南市的政务中心将东移，位于济南的东部。
原山东省和济南市的政府机关多集中在中、南部，所以简单地说求官，还是中、东、南部为宜。今后的大趋势是东部。
求财要看是何财，从以上五区划分，可以看出，中部是商业金融聚集，北部建材物流，东部高科技，南部旅游，西部必将是围绕高铁的文章，求财一定要求“圈”，不要出了所求之财的范围，不要脱离所求之财的氛围。孤灯长明的孤芳自赏之财最难求。
由于大明湖扩建，带来数个大明湖周围楼盘的建设，在济南市区内出现真正的湖景房，实属难得和可贵。但是，大明湖面积较大，扩建后总面积为103.4公顷；形状不规则，像一头牛；周围主干道离湖较近，且较多丁字路。
从而，使周围住宅的变数增加，所以需具体问题具体分析，无法一概而论。周长军：求官宜住明湖东南近几年，济南形成了住南不住北，住东不住西的习惯，在现有的条件下。
四、大明湖形成的原因是什么
一般而言，在城市里有一个封闭式的湖非常罕见，其成因肯定是非常特殊的。
太概从什么时候起、在怎样一种情况下形成的这个美丽湖泊，我们还无法确定。大明湖是一个由泉水在低地上汇集所形成的湖泊，湖水源主要靠南侧山麓的泉水补给。
以前济南的名泉如趵突泉、黑虎泉、珍珠、五龙潭泉四大泉群的水或直接或间接汇入湖中，今天这些泉水大多数已经不再补给大明湖的水源，仅有珍珠泉、芙蓉泉、泮池、王府池诸泉仍注人湖内。 湖水从东北隅汇波门流出，会合护城河水，流人北面的小清河，注人渤海。
这种特殊的现象，在我国还不多见，大只为济南这样的“泉城”所特有。古时候，济南被称为“泉城”——“齐多甘泉，甲于天下”。
这个古来著名的泉城究竟有多少泉水？过去说它的城内外有72处，其实远不此数。 据新中国成立后实地调查，仅在济南市区就有天然泉水108处。
诸泉汇聚于地势低下的城北，形成一片广大的水域。今天这片水域的许多部分已填塞成为市街，而大明湖是留下的最大水面。
济南为何如此多泉，这同它的水文地质条件有关。科学家们认为，泉水跟倾斜的岩层也许有很大关系。
济南处在石灰岩和岩浆岩这两种不同岩性的构造接触带上，这恰好为泉水形成和出露提供了有利条件。济南的南面有绵延的小群山，如佛山等都是由厚层的石灰岩构成的，岩层略向北倾。
石灰岩层内大小溶洞和裂隙很多。山地降水渗入地下，积蓄在其中，积蓄的水多了就顺着倾斜的岩层和裂隙向北流动，当流到济南北面时，遇到了组成北面丘陵的不透水岩桨岩的阻挡，便停滞下来，成为承压水，它一遇到上面地层薄弱的部分便冒出地面，成为大大小小的涌泉。
而大明湖所在地正是济南北部最低洼处，众泉汇聚，所以成为湖泊。大明湖在历史上变化很大。
北宋以后，由于人类活动频繁，生态有所恶化，古大明湖已逐渐堪塞，现在的大明湖是由古大明湖东面的一片水域，即历水陂演变而来的。在 新中国成立前，社会的动荡和贫困使大明湖黯然失色，失修的湖内多为杂乱的湖田，湖 边为班塌的泥岸，岸边道路泥泞不堪?新中国成立后，疏浚了湖底，用石头砌成湖岸， 对环湖大道及各种建筑都进行了修整。
此外，还添设了新景点、新设施，又恢复了“四面荷花三面柳”的风貌，这样，这处著名的游览胜地重新焕发出青春的光彩。
五、济南大明湖的由来
济南大明湖早在1500年前就载入 郦道元的《水经注》，是闻名古今的名胜。
但古代的大明翻可不是今天的 样子。现在的大明湖，隋唐以前叫历 水陂。
古大明湖从宋代开始已逐渐干 涸。大明湖中多莲藕，明时又称莲 子湖。
古代先民逐水而居，大明湖一带 形成了济南最早的市井城区。 史载湖水占府城约三分之一，“秋荷方盛，红 绿和绣”，尉为壮观。
大明湖由于历年 缺少疏导，积土淤塞，芦苇丛生，到 清代时形成许多港湾。大明湖古迹轶 闻颇多。
始建于北魏年间的历下亭，原在五龙潭附近，唐代大诗人杜甫在 此赴宴题诗：“海石此亭古，济南名士 多”。 北宋后，历下亭移到大明湖南 岸。
清康熙时，重建历下亭。湖畔还 有为纪念唐宋八大家之一曾巩而建的南丰祠。
曾巩为江西南丰人，世称南 丰先生，他在济南任太守执政期间， 政绩卓然，受到百姓拥戴。甚至在他 离位时，老百姓在桥口、城门挽留， 曾巩只好夜间悄然而别。
湖边还有纪念明代兵部尚书铁铉的铁公祠，邻近 还有小沧浪园面湖而立。小沧浪园建 于清乾隆年间，三面荷花，景色清幽。
园门上有清人刘凤诘的对联：“四面荷 花三面柳，一城山色半城湖。”较好的描画了大明湖的风光特色。
大明湖南 岸有辛弃疾纪念祠，又名稼轩祠。 辛 弃疾是济南人，既是伟大的词人，又 是南宋抗金英雄。
其词风深沉雄浑， 慷慨豪放。
六、大明湖是怎样的一个湖
济南号称“泉城”，有泉水百余处，其 中名泉七十二处。
大明湖即是由众泉水汇流 而成的天然湖泊，是济南三大名胜之一。最 早见诸文字在1 400多年前北魏郦道元所著 《水经注》中，隋唐时名“历水陂”、“莲子 湖”，宋时称“西湖”，金代又称“火明湖”。
泉水由南岸流入，水满时从宋代修建于北岸 的北水门流出，湖底由不透水的火成岩构 成，因而湖水“恒雨不涨，久旱不涸”，常 年保持较固定的水位。现今大明湖位于济南 旧城区内，总面积约86公顷，湖面约46公 顷，水深平均2米。
湖上鸢飞鱼跃，画舫穿 行，岸边繁花似锦，游人如织。 湖畔有历下 亭、铁公祠、南丰祠、汇波楼、北极庙和遐 园等多处名胜古迹，其中历下亭、铁公祠为 市级文物保护单位。
公园每年举办多种游园 活动，有春节文化庙会、新春花展、荷花展 及民俗文化活动和花丼盆景展览、奇石展 等。大明湖湖心的历下亭岛为著名海右古 亭；北岸铁公祠为纪念明兵部尚书铁铉而 建；南丰祠为纪念宋代文学家曾巩而建。
七、济南大明湖的传说和典故
大明湖里蛙不鸣
位于山东省会济南市中心的大明湖，是济南的三大名胜之一。它是一个由众泉汇流而成的天然湖泊，湖面面积46.5公顷。该湖不但历史悠久，风光秀美，而且湖中一些自然现象也颇令人费解。其中，大明湖中“蛇不见，蛙不鸣”现象，就令人颇感兴趣。
据清代的《历城县志》记载：“湖（指大明湖）出城中，擅奇宇内；异在恒雨不涨，久旱不涸，蛇不见，蛙不鸣。”事实也确实如此。大明湖里，从来见不到水蛇；而大明湖的青蛙，从来都不会叫。有时，离大明湖不远的湾塘稻田里，蛙声吵成一片，而湖中的青蛙却像哑巴似的，寂然无声。偶尔有青蛙跳到碧绿的荷叶上，头仰着，肚子一鼓一鼓的，就是发不出声来，所以当地百姓中又流传一句俗语：“大明湖的蛤蟆干鼓肚”。
大明湖的青蛙为什么不会叫？当地流传这样一个传说：当年，乾隆皇帝下江南，路经济南，就住在大明湖边的巡抚衙门里。
