一、玄空风水与三合风水哪个真
【玄空风水】
为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶。就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。
1.概念
玄空风水学，是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合，去选择最佳的居住环境的学问。
2.特点
以后天八卦的易学理论为基础；以挨星法为主要方法；以客观的气场分布和自然环境为依据；其中挨星法是玄空风水最大特色。就其操作性而言，是以罗盘为工具，以挨排洛书九星定理气，与自然形态、山、水分布相结合，确定旺衰。
3.核心
人有运，地也有运，相宅主要看地运，分清元运；山水依旧，元运有别；风云变化之道暗藏其中。洛书九宫飞星体现的是时间的因素，其核心价值正在于此，这个时间因素的体现就是“三元九运”。
【 三合风水】
目前虽然受到众多风水派别的批驳，但它仍然是风水术的主流，也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面，它仍然占据着主导地位。
什么是三合？三合，指地支而言。即申子辰三合水局，亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局。三合理论产生的年代已经无法考查，但它是我国易学领域的一个重要概念，是经得起实践推敲的。
二、三合风水罗盘如何使用
堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的（shi kan tian yu de de）重要工具。
作为业余的玄空爱好者，懂得罗盘的基本用法，对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向，一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。
假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。当然，有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量，不过费时一点，也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要小心。假定在墓前测定，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓（du4 __ze2 ci3 mu4）坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针（du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen）必定偏在右手方。
若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。
当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是（du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4）345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必需用替。
其六运星盘为到山到向格局。 六运 壬山丙向 兼子午 ┌——┬——┬——┐ │31│76│58│ │ 五 │ 一 │ 三 │ ├——┑？—┑？—┤ │49│22│94│ │ 四 │ 六 │ 八 │ ├——┑？—┑？—┤ │85│67│13│ │ 九 │ 二 │ 七 │ └——（___）┴——┴——┘ 若六运癸山丁向兼子午，依中州玄空的观点并不用替，仍然用癸山丁向的星盘，为双星到向的格局。
但兼线千万不要兼在“小空亡”线上。 六运 癸山丁向 ┌——┬——┬——┐ │12│66│84│ │ 五 │ 一 │ 三 │ ├——┑？（_____）—┑？—┤ │93│21│48│ │ 四 │ 六 │ 八 │ ├——┑？—┑？—┤ │57│75│39│ │ 九 │ 二 │ 七 │ └——┴——┴——┘ 阴宅风水论坛 本文版权归[伴仙]和[易学风水论坛---│易学书籍│家居风水│罗盘应用│节臃催财│四主│六爻│八字│六壬│奇门遁甲│太已神数│姓名学│天文地理]共同所有，未经同意（gong4 tong2 suo3 you3 _wei4 jing1 tong2 yi4）请勿转载 文字罗盘的使用方法 ┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛ 罗盘是风水操作的重要工具（cao1 zuo1 de0 zhong4 yao4 gong1 ju4），它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问 阴宅风水论坛 时，首先要学习以罗盘定向（shi _shou xian yao xue xi yi luo pan ding xiang）的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参 以日月五星七政及天象星宿运转原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加 以修正改良制造而（yi xiu zheng gai liang zhi zao er）成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗 盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括 的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类很多，常用的有数元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及 各派所用户的独特盘（ge pai suo yong hu de du te pan）。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯已、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。如果你有一个指南针，你可以发觉罗盘与指针 阴宅风水论坛 我是在台北集易堂的网站上面看的。
内容很多，你自己去看吧。
三、风水三合罗盘
堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的（shi kan tian yu de de）重要工具。作为业余的玄空爱好者，懂得罗盘的基本用法，对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。
度量阴宅的坐向，一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置，当判断罗盘边线（有方形外框的）与墓碑正面处于垂直状态后，调整盘面使指针对准磁北点，以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数，靠墓碑方为山，靠身体方为向。为了准确起见，最好从墓碑前开始测，再逐步后退多选一到两个点测定；如果墓碑光滑平整，则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上，测定后在后退几步，检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘，最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”，即先拉一条与墓碑垂直的纱线（一般用红纱线），再将罗盘平置于线的下端度量。当然，有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量，不过费时一点，也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。
读数时也要小心。假定在墓前测定，罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度，靠身体方压170.5度（两者相差度数一定是180度），则此墓（du4 __ze2 ci3 mu4）坐山350.5度、朝向170.5度，即壬山丙向兼子午，子午正针（du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen）必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午，子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数，则先找属何卦何山，再看压线何分金（一百二十分金）。当立子山午向在中位线上时，以周天度数看坐山为360度（0度），朝向为180度。壬山的中位线是（du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4）345度，其癸亥分金中位线是351度，因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内；但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午，必需用替。其六运星盘为到山到向格局。
六运 壬山丙向 兼子午
四、玄空风水实例有哪些
玄空风水实例一 玄空风水学的理论核心是“形和理”，“形”即观察用事位周围物体之形状，“理”，即依托于三元九运及《易经》之理，然后形理兼备考察凶吉；主要是以后天八卦数1至9排布在洛书九个宫位上，这9个数字各有意义代表，以计算凶吉，排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种，分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。 深圳建设路某照相馆，开设于饮食服务公司大楼之下层，与其它四间铺并列于西边。
此大楼六运建造，卯山酉向，1989年乙巳八月，毁于大火，照相馆主人并遭官讼，损失数十万元。 此大楼为六运所建，本身属损了破财之格，到七运，只有巽方为旺。
此方于1989年七八月间，新开一餐馆，颇有生意，餐馆之后有一烟囱，若三层楼高，正好在照相馆之巽方。鼓风机昼夜不停，烟囱日夜吐烟尘。
此方为三七五之数，三为木，七为火，五亦为瘟火，与烟囱之火相合，火患难免。照相馆之坎、艮、乾三方为火星满布，照相馆被火星包围。
照相馆八月初开业，遇三碧木星到烟囱之方，照相用之非林为火燃材料，正好助烟囱之火。照相馆之大门为六白金星，暗示官讼难免。
是年为已巳。太岁到巳。
正好在烟囱之方，大大加强火力。八月十四日晚上，日飞星三碧入中，五到大门，二到巽方，大火应时而生，照相馆一时化为灰烬，店主亦枉遭拘禁四十九天。
玄空风水实例二 壬山丙向六运造、入宅住后多祸端 风水大师平时为人看宅，不单纯地以玄空飞星为主，还要结合三合派风水知识来研究，观宅首先要看外局形势，详来龙入首，细辩左右青龙白虎是否对宅抱有情，然后看何方位动得最多，做到心中有数，再后便入宅内用罗经量度其坐向，根据坐向线度二十四山何字，列出飞星盘，年飞到每一方位的飞星组合吉凶，定出化解之法，吉者趋吉，凶者化之，从而达到趋吉避凶的目的。 例如：其宅为坐壬向丙正线，六运造，到达他的村庄后，不急于进入其家，而首先察看其村的风水情况，看外局形势，观察来水与去，辩左右青龙白虎是否有情，地势高低，做到一目了然，然后再跟他进入其家住宅，用罗经度量其坐向为某字，排出飞星盘，如该宅图形如下： 房屋坐向：壬山丙向下卦（六运造） 该宅住后，旺丁不旺财，求财难，而且入住后人口不安，多病，犯官非，做生意失败，负债累累，究其原因是什么原因呢？们现在可对该宅所飞布的飞星作进一步的分析：该宅为建成于中元六运，双星会坐，大旺男丁，可财却不旺，这就是说，该宅旺丁而不旺财。
坐方双飞到，为乾乾纯阳，利阳丁，亦可在此方供奉神位。向方75相会，离宫原星为9紫，与飞到之星形成957合局煞，原局住宅开正门，五黄为病符，七赤为是非，所以该宅之人怪不得犯病，生灾，难以安定。
兑宫93相会，木火相生本为吉象、但原局该方开有则门，每天出入的人较多，动起原宫之星七赤，九紫火亦克七赤之金亦主是非，9星为丁星，宜静不宜动，动则人口不安，所以住人较易心烦。 震宫原局亦开有则门，该方位48生气星飞临。
开门可纳旺气，有进财之喜，但可惜双会之星相克，有财难聚，或无故破耗。 对该宅细察后，作出了新的布局： 1、把丙方之大门封掉不要，因原局75之星不利，在坤方位改门纳七运之旺气，并在该方摆鱼缸，内放六枚古钱进行动起七赤旺星旺财。
2、把兑（西方）：宫位的则门封闭，以稳定住人安定，因丁星九紫不宜动。 3、在东方位摆一红地毡，因地毡五行属火，使49两星用火通关有利求财，同时在该方位亦布鱼缸旺财，以进一步加强财气。
4、西北方位12星飞临，2黑为病符，宜挂六层风铃化煞。 5、艮宫（东北），84飞临，形成木土相克不利，宜摆放红地毡化解通关。
该宅经按以上方法化煞并改门后，主人家事事顺利，人口平安，生意稳步发展。
五、三合风水具体操作方法,入首龙怎样格
看地首取先格龙，脉之尽头下罗庚，分水脊上放射线，
二十四山对正中，格定来龙再看水，八干之气要分清，
左首来水阳干气，长生之气要流通，右首来水逆行舟，
乙丁辛癸气要通，八干之气细审定，再把向口来分明，
山水合局莫相乘，阴阳相乘主大凶，本宫立向多主贵，
三合正格是真踪，先天八卦寻纳甲，纳甲立向古至今，
山若克向财渐退，向要克山少人丁，沐浴桃花也主病，
衰病死绝不称情，长生之向收逆水，也有吉来也有凶，
旺衰之向名禄重，临官立向运平平，冠带立向行气短，
临官放水黄泉凶，若能了达其中意，积下阴德旺子孙，
不学五术自做孽，一时得意损阴功。
如何测水口每个派系都是不一样的。三合风水是水对三叉细认宗，三叉水口，指的是两条水的交汇处，这样的交汇处叫做水口。
如何格龙、如何测量水口，没人教的，这个要拜师的，这些东西才是核心。
