一、顶上有横梁怎样处理风水
横梁压顶怎么办？有的人坐位头上正好是横梁或低矮的吊顶，这些东西在风水上叫"横梁压顶"。如果一个人长此以往坐在横梁下，在工作上就会产生压力，身体健康欠佳，运气也受阻。横梁压顶是个破财损身之地。
“横梁压顶”是不吉的，如果真有这种情况出现的话，会引起头晕、头痛、失眠以及其它的一些脑部疾病。那横梁压顶怎么办了？有什么方法可以化解劝横梁压顶了？
在居家风水中门口上方，沙发、茶几和办公桌的上方以及床的上方出现横梁压顶的比例比较大。
横梁压顶化解的方法：
化解横梁压顶最好的办法是装假天花，因为假天花与横梁持平的情况下，就不存在空气受阻了。床上方的横梁压顶，无法装假天花的情况下晾蚊帐也可望解决，可在蚊帐顶部铺上一层较厚的东西来加强阻隔。
化解横梁压顶还可以用些日常小装饰便可以缓冲入室气流。“进门见厅”的化解，就是人们常说的设置屏风，以阻挡气流产生直流。“横梁压顶”的化解是，日常起居方面，居住者尽量避免坐在正下方，或者不要将东南方的窗户尽开，以减轻空气的流通。装饰方面，若层高允许，就做天花将横梁铺平；若层高较低，就用假花在横梁的两侧悬挂，可以减缓空气遭阻挡产生的冲力。
尽量将床、沙发、茶几、餐桌等避开正对横梁的情形。有的房主不知道横梁压顶的风水危害，在装修时候未能对此做出调理，那就只好在位置上尽量的避开，即便不能完全避开，也要尽量避开正对。
用一些生长旺盛的植物来缓解横梁压顶的煞气；可在茶几、餐桌上放一两盆生命力旺盛的植物，用植物旺盛的生命力来缓解横梁压顶的煞气；吉祥物五帝钱对横梁压顶有一定的化解作用；五帝钱凝聚了盛世的瑞气，可以为居室增添祥瑞之气，为居住者挡煞；，水里葫芦起化病、收煞气的作用，去工艺品店买几根带葫芦的装饰藤缠绕在上面，既美观又化了横梁压顶的煞气。
二、客厅的横梁架在房间门上怎样化解
一、装饰时候处理好是最佳选择
从专业的角度来说，如果家中有横梁，最好在装修的时候进行处理。房主在装修的过程中，将横梁进行装饰处理，诸如安装假天花板，使得外观上基本看不到横梁压顶，就可能把危害减轻到最小。
二、尽量将床、沙发、茶几、餐桌等避开正对横梁的情形
有的房主不知道横梁压顶的风水危害，在装修时候未能对此做出调理，那就只好在位置上尽量的避开，即便不能完全避开，也要尽量避开正对。
三、用一些生长旺盛的植物来缓解横梁压顶的煞气
也可在茶几、餐桌上放一两盆生命力旺盛的植物，用植物旺盛的生命力来缓解横梁压顶的煞气。
四、吉祥物五帝钱对横梁压顶有一定的化解作用
五帝钱凝聚了盛世的瑞气，可以为居室增添祥瑞之气，为居住者挡煞。
三、客厅上有横梁风水上怎么化解
如果客厅上方有横梁，就要用吊顶或用吉祥装饰物加以遮掩装饰，这样可消除压抑感，保持居住者的身心健康。如果碰到客厅中有梁、柱或尖角出现，大家按照下面的办法来装饰。
一般来说，出现在客厅的柱子有两种，一种是孤立的柱子，叫做独立柱；另外一种是和墙体相连的柱子，叫做墙柱。墙柱比较好处理，独立柱虽然很少见，但一旦出现，如果处理不当的话，就会影响风水，房子的美感也会打折扣；而且，柱子越大，处理越难。在买房子的时候，如果房子里面的独立柱太多，建议还是另选其他房子。
通常来说，墙柱和墙都是连在一起的，此种情况可以巧妙地在柱子那里做酒柜、书柜或陈列柜，这样整体看上去既和客厅相匹配，又起到了遮掩作用。独立柱处理起来就比较难了，因为独立柱不但影响视线，还牵制了客厅的活动空间，一定要在布局上花心思，才能解决问题。
如果独立柱和墙壁之间的距离较远，可以考虑用矮柜或木板将它们连接起来。如用矮柜，可以增加景深，开阔视野，让客厅看上去更加活泼、开放；如使用花草或挂画对连柱的壁板进行装饰，客厅会增色不少。如果矮柜不够用，也可以选用高柜，但在美观方面会有所欠缺。为避免木板墙的单调，最好在木板墙上设计装饰灯。
如果墙壁和独立柱相距比较远，无法用木板或柜子连接起来，就要以独立柱为中心，进行一番巧妙的布置了。
1、柱子四周设计花槽
这个设计适合面积比较大的客厅，具体做法是在柱子的四周设计一些木槽，并摆放一些容易生长的室内植物。为达到美观的效果，可以从柱子的中部开始设置花槽，这样既有绿化效果，又浪漫满屋
2、巧用柱位做分界
独立柱在客厅的位置很显眼，不妨充分利用“显眼”这一特点，把它作为客厅的分界线，一边铺设石材，一边则铺设地毯；还可以柱子为界做台阶，形成高低略有不同的地板，这样一来，独立柱就显得自然美观多了。
一般来说，客厅中有柱子，常常会出现采光不匀称的问题，这里就可以在柱壁上面设计灯光，一来照明补充采光，二来点缀客厅，一举两得。
3、两根柱子之间摆放柜子
有的家庭从充分利用空间的角度出发，可能会在两根柱子的中间摆放沙发。按照风水学来说，这个摆法是非常错误的。因为下面有柱，上面一般有横梁，所以如果把沙发摆在两根柱子中间，无疑就是把沙发摆在横梁的下面了。家人天天在横梁下面坐、卧，无论是事业，还是财运都会受到压制，很难有大的发展。
如在两根柱子中间摆放柜子，则问题不大，因为柜子是物品，上面有横梁关系不大，这样才是充分利用空间。
四、在盖房子上顶梁的时候 为什么都要用红布串着钱 绑在中梁上
这是一时一地的风俗.各地习俗不完全一样的.用红布是辟邪，让家人平安.系钱的用意不清楚.下面摘篇文章供参考《神秘莫测的上梁披红 》民间传统建房习俗中，最重要的一项仪式是“上梁礼”，迄今在一些农村地区中仍见流传。
其过程大体是：屋架主体建成后，择一吉日，通常是上午太阳往上升时进行。先将主梁（即“栋”，亦称中梁、正梁或大梁）放在屋架的脊桁位下，梁中端系以红布，或裹上红绫，或贴上写有“福禄”、“吉喜”一类字样的红纸，这叫“披红”；梁的两端，各挂一个装有粽子、馒头、糕点等物的红布包裹。
届时，亲朋好友、左邻右舍均来祝贺送礼，这叫“踩当门”。然后，主人请工匠喝酒，考究一些的还要点香烛，祭鲁班。
接着，请一位能说会道的工匠诵“上梁文”或唱“上梁歌”，这叫“祝吉”；同时燃放鞭炮。 鞭炮与祝吉声中，两位工匠以保持水平的姿态，从两端将大梁抬起，踩着梯子拾级登高，梁上挂着的包裹亦随之升高，这叫“上粮”。
待工匠把梁木安放在中柱顶端的衔口内，又燃放鞭炮以示结束。旋用火把将所有木料、墙壁等“照”一遍，以驱邪气，这叫“照梁”。
再把两只包裹内的粽子、糕点、馒头等物往上抛撒，由众人抢拾，这叫“接粮”，亦名“滚梁”。所有这些动作完成后，时已当午，众人退出新屋，让太阳照晒屋架，这叫“晒梁”。
最后便是举行酒宴，主人、工匠与来宾互相敬酒，待尽兴热闹以后才散。 在上梁礼仪中，最重要的一项是“披红”，即给梁木系红布，裹红绫，或贴红纸。
为什么要这样做，其中有何意义，民俗学界所说各异。 民间传说，此乃工匠的祖师爷鲁班所首创。
据说，有两个工匠替人盖房，因一时粗心，把主梁的料下短了半尺。等上梁时，怎么也没法放稳妥。
正万分焦急之时，来了一位老师傅，他拿起锯子，把大梁锯成两截，再往山墙上一搁，不长不短，正好！为了把中间的破绽掩盖住，老师傅把身上的红布兜脱下来，往梁中间一挂。红布被风一吹，新上的梁显得格外喜气洋洋。
两人忙跑下梯子向老师傅道谢，却找不到人影。原来，他就是鲁班。
从此，工匠们盖房时，都要在梁上披红，同时焚香祭祀，用意是感谢祖师爷临急襄助的恩德，以及祈求祖师爷保佑上梁操作过程的顺利实施。 另有一说，上梁披红是为梁木挂彩上供。
其来历也有一个传说： 从前有个叫武良新的穷秀才上京应试未中，而所带盘缠也全部花完。正当他疲惫不堪、饥渴难耐，靠在一棵七八搂粗的大杨树上打盹时，迷迷糊糊中，听见有人叫唤，睁眼一看，是个姑娘。
姑娘邀穷秀才回家用饭休息。从此，两人相依为命，结为夫妻。
第二年开春，皇帝起造宫殿，需要一根大梁，而监造官看中了穷秀才倚着打盹的大杨树，但不管用什么方法，也无法将大杨树砍倒。皇帝于是悬赏：谁能砍倒大杨树，就招他做驸马。
姑娘告诉丈夫说，她有一个砍倒大杨树的秘诀：“要把杨树砍，等到三月三。时辰不能错，鸡叫头一遍。”
原来，姑娘就是大杨树的化身，因见穷秀才孤苦可怜，与之结缡，帮他过日子。岂知丈夫记住秘诀后，转起了坏念头。
三月初二那天，他出门后，直奔城里，将写着圣旨的黄榜一把扯掉，次日鸡鸣头遍时，指挥工匠把大杨树砍倒了。穷秀才随监造官去了京师；大杨树也被做成了大梁。
可到上梁时，却怎么也抬不上去。皇帝梦见有仙女相告：“要想大梁架上去，良新人皮披梁架。”
遂以此为借口，处死穷秀才，剥其皮披在大梁上。果然，大梁顺顺当当地架好了。
从此，人们盖房立木时有了以红绫披梁的习俗。据说，用红绫之义，是为了见红求吉，取其祥瑞（徐华龙、吴菊芬编《中国民间风俗传说》，云南人民出版社，1985）。
以上均为民间的口耳相传，学者们则别有解释。如陶思炎先生认为，上梁披红实际上与木精树怪的古老观念联系在一起。
东汉应劭在《风俗通义·怪神第九》中，记述了“世间多有伐木血出以为怪者”的传闻；此外，古人还有“物久则怪”的信仰。民间用作脊檩的木材，多以高壮的老树制成，因恐有怪，故以红辟之。
传统的伐木造屋习俗中，还有砍伐前先用红布或红纸裹住树干，然后再将其砍倒或锯倒的做法，其用意同上梁披红一样，都隐含着辟退树怪、守护新屋的潜在追求。联系上述大杨树精变女子的传说来观照陶教授的“披红辟怪说”，两者似有合拍之处。
而据宋吴曾《能改斋漫录·逸文卷一》关于“后魏温子升有阖闾门（应为阊闾门）上梁祝文”等记载来看，上梁习俗至迟在北魏就已形成了，则《风俗通义》所云“怪神”观念于此有相当影响，也是完全可能的。 此外，研究中国建筑史的蔡达峰先生指出：上梁（指“栋”）是以梁而展开的既反映栋的营造学观念、又反映其社会人文价值观念的民俗活动，这种活动有其历史的演进过程。
《易·大过》中就有“藉用白茅”而祭栋的做法。《毛诗训诂传》：“白茅，取洁清也。”
古人陈祭有藉，藉用茅。《周礼·乡师》：“大祭祀羞牛牲，共茅蒩。”
因栋桡而祭，垫以白茅，与大祭祀同式，可见古人对栋之重视。从这里我们可以知道，栋远在周代就有因其而举行的信仰民俗活动，但古人注重的是栋的结构特征，栋桡是一个危险的结构破。
