一、风水如何看祖山
祖山，又称祖宗山，指龙脉发源处的山。
按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。根据古人的定义，太祖山为：太祖者，最高之山，为一方发脉之祖，群龙之所从者是也。
大者为一郡之主，或数邑之祖，两旁必有两大水夹之。又云：祖宗父母者，自己一龙之山也。
寻龙望势，先观祖宗父母。结穴聚气深厚与否，全赖祖山形势，此可溯源于传统的世袭制、门第观。
祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德 高尚，其子嗣亦必立身正直，有乃父乃祖之风。 太祖山欲其高大耸拔，瑞方厚望，气脉悠长，方显聚势深厚。
少祖山位于结穴处与太祖山之中，是聚气的关键，要奇特秀丽，方正开展，如果欹斜不正，孤露嶙峋，瘦峭破碎，臃肿粗恶，皆非结穴之象。父母山更近穴场，以前后相连、相生而不相克者为佳。
祖宗山与穴场之呼应，须自穴场看去节节增高。如果一重低似一重，名为退龙，纵有结穴，亦福泽不长，子嗣贫穷。
二、风水命理：什么是“祖山”
祖山：又称祖宗山，指龙脉发源处的山。
按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。《山法全书》定义太袓山为“太袓者，最高之山，为一方发脉之袓，群龙之所从者是也。
大者为一郡之主，或数邑之祖，两傍必有两大水夹之。”定其少袓：“少袓者，自太袓分落之后再起大山，作此方诸干支之袓是也。”
又云：“袓宗父母者，自己一龙之山也。”风水家把发脉的山称为「祖」，有经验的人可从河流的起源来寻找，也可从地图的标高来判断；寻龙望势，先观袓宗父母。
结穴聚气深厚与否，全奈祖山形势，此可溯源于传统的世袭制，门第观。祖宗尊显，儿孙荣贵，祖德高尚，其子嗣亦必立身正直，有乃父乃袓之风。
三、什么样的山可称为“祖山”
祖山，又称祖宗山，指龙脉发源处的山。
按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。寻龙望势，先观祖宗父母。
结穴聚气深厚与否，全赖祖山形势，太祖山欲其高大耸拔、跨 州连郡、气脉悠长，方显聚势深厚。少祖山位于结穴处与太祖山之中，是聚气的关键，要奇特 秀丽、方正开展，如果欹斜不正、孤露嶙峋，皆非结穴之象。
父母山更近穴场，以前后相连、相 生而不相克者为佳。祖宗山与穴场之呼应，须自穴场看去节节增高。
如果一重低似一重，名 为退龙，纵有结穴，亦福泽不长，子嗣贫穷。所以《山法全书》上说道：“太祖少祖是辨大地之 用，祖宗山是辨中地之用，父母山则是小地之用也。”
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