一、青龙高白虎低这样地形能用吗
白虎地比青龙地高为白虎探头,当采用五行通关、阴阳交泰之法化解。1、请阴阳五行护身符随身携带或放卧室床头,护佑元神,平安吉祥。
2、请五行八卦福镇宅护佑,理气催旺。五行八卦福分别贴于卧室、客厅等关键房间,催动五行能量流通,调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发,阴阳和谐人宅安宁,可有效化解白虎星。
五行通天地,阴阳定乾坤,正宗开光阴阳五行护身符、五行八卦福可去网上财神庙奉请。 现在有仿制假冒的五行八卦福,勿请错了。参考资料:《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害》
二、为什么左青龙右白虎就一定是风水宝地呢
中国风水讲究前朱雀后玄武左青龙右白虎,就是说前面要底,最好有水,后面要高最好有火,左边要高最好有木,右边要底最好有金.圣淘沙占全了.前面是海属水.后边是山属火,左边是另一个高楼海景假日另外有一个大的森林公园属木,右边低,如果有一个银行什么就金融机构就全齐了.中国民间对建筑构筑风水地理布局的研究与建设,有“宁可青龙高万丈,不可白虎抬半头”的讲究。
平常说的左青龙、右白虎代表左右位置,应该是针对建筑构筑物或自然地理物座北朝南而言。左青龙指座北朝南的建筑构筑物或自然地理物的左边(东面)代表青龙位,右白虎指座北朝南的建筑构筑物或自然地理物的右边(西面)代表白虎位。
没有青龙白虎是不理想的,白虎位高于青龙位也是不理想的。在古人心目中,东方是太阳升起的地方,西方是太阳落下的地方。
有高有低才能形成事物的自然循环流动。老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。
可怕是它会食人畜,可敬是因其威猛无比,能够避邪。在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》曰:“画虎于门,鬼不敢入”,“虎者,阳物,百兽之长也。
能执抟挫锐,噬食鬼魅。”古人还认为白虎是一种祥瑞,如有“德至鸟兽”的说法。
显通寺龙虎碑的设立有一段因缘。在五台山,凡初具规模的寺院也都有天王殿,内供四大天王,行使护卫寺院的职能。
可显通寺不仅是五台山五大禅处之一、十大青庙之首,而且是五台山最大的一座寺庙,然却破了此例。明成祖永乐五年,即公元1407年,将当时由大华严寺(今显通寺)所辖的塔院寺分了出去成为另一座独立的寺庙,分寺时将天王殿划给了塔院寺。
按寺院布局,显通寺尚需在寺庙的最前端再建一座天王殿让四大天王等护卫寺院,但因地方所限,只有将现在寺庙最南端的观音殿改做山门殿,一方面供人出入,一方面塑四大天王护守寺院。但据传说,当时只要一动工,尚未拆庙,寺院内马上就起火,一连数次,观音殿始终未被拆掉。
怎么办?一位老僧终于想出一个两全其美的办法:将寺院的山门改到现在这个地方,用“龙”、“虎”在山门外护守,也就不用烦劳四大天王了。清乾隆年间,“龙”、“虎”也入了十八罗汉之列,被称为“降龙”和“伏虎”罗汉塑在了一些寺庙之内,这也许与他们恪尽职守护卫了这座佛国宝刹不无关系吧。
五台山显通寺在山门设立左青龙右白虎,在汉地佛教寺庙中的确少见,这是不是佛法与中国传统文化结合的又一例证呢?这是不是体现了佛教“法无定法”的无上甚深微妙理念呢?但是,假如左边位是青龙位,右边位是白虎位,中间的空门是什么位呢?一般来说,中间位应该比左右位更高吧?后来,终于在博大精深的佛法中找到了答案:中间位应该是法身位!从某种意义说,在这里,法身是不是代表传承呢?是不是代表众生呢?是不是代表十方三世一切诸佛呢?是不是代表一切众生应该具有的如来智慧德相呢?等等……。
三、风水学生为何青龙要高白虎要低
真的很多人为人作答,也很好笑.
其实风水之道不是一件东西就可以令家宅有如此大的变化.
形为先天之本,气为后天之.所以地运的理气作用大于大于峦头.
你说你家对东,如果七运算应该当旺,哪你应该看是否真的向,分针差一线,富贵不相见.你可以用指南针量度后,把度数发到我空间及家宅平面图发到我空间.
如果正西有水,是秀水还是恶水,请写清楚.如你家是04年前入伙属破财水.
两门相对其实影响也不大,哪个镜可以和对方商量看是否可以除下,如不能,只有在门前两旁放高身密叶的植物去挡.
以上并非精密科学,只代表凌晨风水个人意见.