一、风水中的四方指哪四方
居住风水多以“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”为最佳屋场！ 黄帝时期的生存风水法则~左青龙右白虎的风水 1.房屋周围与四兽 陈怡魁表示，它不是代表四只野兽，而是以四种动物，来称呼住家「前后左右」的形势；例如住家的左边称「青龙」，右边称「白虎」，后面叫「玄虎」，前面为「朱雀」，合称为四兽。
其中，又以「左青龙」、「右白虎」的法则，影响中国风水，最为深远。 《白虎通义》曰：「左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武」，即在形容此环境。
《地理大全》则讲的更具体：「地理以前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎，姑借四宿之名，以别四方之山。」 简单的说，风水认为，住家要能够平安兴旺、瑞气云集，一定要房子的左右二边，有山峦、小丘、楼房或河流、树林围绕，呈现「环抱状」，就如同媬姆伸出双手，保护婴儿一般。
如同晋郭璞说： 龙虎，要如肘臂，谓之环抱… 陈怡魁指出，「青龙白虎」在字面上，即有「警戒」、「守卫」之意；同样的，在风水上的功用，则是要借助房屋左右的地势，以达到「藏风聚气」之效。 这类「左龙右虎」的护卫观念，陈怡魁指出，在风水传承上，最早，就是来自黄帝时代的“生存观”。
2.最早的青龙白虎风水 公元一九八七年，在河南濮阳西水坡，发现三座距今五~六千年前的古墓，推算时间，约为黄帝时期的遗址。 遗址主要是一座相当奇怪的古墓，墓主为一壮年男性，身体呈南北向仰卧，在其身旁二侧，各被人以蚌壳堆砌成「青龙」与「白虎」图样，分别在东西二边摆设著；东边为青龙，西边是白虎，青龙身长一米七八，白虎身长一米三九… 二者，就在成年男姓二侧伫守，形成非常显眼的对比。
陈怡魁指出，青龙、白虎守在墓主二旁，依当时「河姆度文化」的特质，来看，应有守护、警戒的用意；好像住宅前伫立二尊石狮，或大门上贴一对门神图象，都有「护卫」的意谓。 陈怡魁进一步表示，经过后代不断的演变，在现代的风水理论中，龙虎已成了穴场左右二边的「山脉」或「地势」的代名词，对于其「目地」，《葬书》曾论： 夫噫，因风能散生气，“龙虎”所以卫穴也。
《地理大全》曰： 龙虎，以卫穴得名！ 《葬书翼》也说： 左右二砂名之曰「龙虎」者，以其护卫区穴，不使风吹，环抱有情，不逼不压，不折不窜，故云。 陈怡魁表示，从汉阳西水坡所出土的龙虎图案，可看出，远在黄帝时期的中国，就有了青龙、白虎的观念；追究其源，可能，最初是「图腾文化」的一种，欲藉古人「慎终追远」、「事死如事生」的民族性，希望往生的祖先，在天上，也能得到「龙虎二兽」的保护。
就像封建朝代的帝王陵寝，其陵墓二旁，经常摆设很多的大象、骆驼等动物的神兽道，以及文武百官雕像。 这些，在形式上很接近青龙、白虎的原始含意，只是，在后世风水的演变上，「左青龙、右白虎」，逐渐成为住地二旁「山峦余脉」的代名词，而变成实质的「护卫地形」。
这种风水观的流行，在汉朝时期达到高峰，成为朝野竞相追逐的「住屋法则」，届时，将有深入探讨。
二、算卦中的命里五行,金、木、水、火、土与看风水中的五行,金木水火
算卦中的那个叫纳甲五行，所用是12地支，阳卦得阳性，阴卦得阴性。
此法是汉代京房所创，所以又叫“京房易”。堪舆中的五行分星气五行和地气五行。
星气五行又分玄空大卦五行，和九星五行。前者出自64卦的八宫表，后者出自陈抟老祖所传的河图洛书。
地气五行的话又细分座山五行，72地纪龙五行，60分金五行，和120分金五行。其中座山五行又要分天盘地盘人盘，来分别格龙消砂以及看水。
60分金五行出自《连山》的60纳音五行。120分金是64卦的纳音五行。
方术总总无非是讲五行而已，你说有什么区别的话，那就是出处和用法都不一样。
