一、风水分为哪两大派系
【导语】中国风水学的知识博大精深，那么你又知道的吗？今天星座屋小编就和大家一起来学，这两个学派注意用作什么学术，有什么特别之处！有兴趣的朋友不妨一起来学习，增长多点关于风水的知识吧！ 1、堪舆风水是由古代一直流传到现在的，分别有两大派系，第一是由江西为首领的峦头派，也可以称之为形势派，第二是由福建为首领的理气派也称为理家。
而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来取名字。
2、理气派是选择使用易经的房屋和罗盘，所以比较容易学习到的。但是这一派的学者，大部分都是研用的多，也就是说现代很多著名的风水都是由这个学派出来的。
二、有谁知道风水学分为哪两大派系的
中国风水学的知识博大精深，基本分为两大派系：1、堪舆风水是由古代一直流传到现在的，分别有两大派系，第一是由江西为首领的峦头派，也可以称之为形势派，第二是由福建为首领的理气派也称为理家。
而风水中的理气是有两大派别玄空派和三合派，都是属于宗杨公为祖师。峦头派的古法早就已经失传了，主要都是以观山看水为主的，所以选择用峦头、地形来取名字。
2、理气派是选择使用易经的房屋和罗盘，所以比较容易学习到的。但是这一派的学者，大部分都是研用的多，也就是说现代很多著名的风水都是由这个学派出来的。
三、中国风水学有哪些派系
中国风水学只是一个名称，又称为堪舆。
并不是人们理解的风和水，也不是什么看风和看水如此简单。而是通过观察和感悟，用合理的方法有节制地去改造和利用自然，创造良好的生存和生活环境。
顺应自然并不是任由自然发展，而是在不改变自然规律的情况下，用力量去改变自然，达到一种天人合一的状态。 古语有云“一命二运三风水”，风水从古至今被视为可以改变命运的一个枢纽，其实根据资料显示，真正的风水秘术是从来不会让外界知道的。
风水学就是集物理、水文地质、宇宙、气象、环境、人文生态等一系列的相关学术的合集，是人类认知的集大成之作。 中国风水学的内容非常庞杂，派系也很多，但其核心内容都是阐述如何踏龙觅穴和阴阳宅选址布局的一些问题。
其最终目的和本质，就是要选择一个能“藏风聚气”使天、地、人三才合一的风水宝地。本书紧扣这一要旨，用通俗易懂的文字，描述了中国大风水宝地的轮廓，以及各种环境和地形的风水宝地的全貌，并通过大量的图形和实例，系统地阐述了寻觅风水宝地所必须具备的一些基本知识。
中国风水学派系1、杨派风水：杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。杨派风水讲龙、砂、水、向、穴五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。 中国风水学派系2、三合长生：三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四，一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。
中国风水学派系3、玄空飞星：玄空飞星风水是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。
玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三，一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。
中国风水学派系4、八宅风水：八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。 东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。
现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。 中国风水学派系5、金锁玉关：金锁玉关理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。
金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。
金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。 中国风水学派系6、命理风水：命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。
此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。
由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。
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四、风水学分为哪些派系 风水学六大派系
杨派风水
杨派风水又称江西派、峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。它的核心理论是讲“龙、砂、水、向、穴”五字，所谓觅龙、察砂、观水、点穴、立向。此派一度盛行神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。因为道术高深，救贫无数，其创派祖师杨筠松先生被后人尊称为杨公，世间也广为流传“杨公救贫一勺水”的说法。
三合长生
三合长生派是杨派风水的一个分支派系，与正统杨派风水相比，其独特性有四：一是以地盘正针二十四山正五行论行龙、定山向，二是以人盘中针二十四山配合二十八宿论拨砂，三是以天盘缝针二十四山论纳水，四是以天盘缝针双山五行纳水定生旺墓绝之吉凶。
玄空飞星
玄空之“玄”即“统一”之意，玄空之“空”即“空间”之意。玄空风水大意是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷，蒋大鸿、章仲山、温明远、王亭之，现流行于世的《沈氏玄空学》是其中一脉，影响可谓风靡一时。玄空是典型的理气派，但在具体运用上还是强调理气与形势结合，是一种很成熟的学问。玄空风水要点有三：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。
八宅风水
八宅风水由唐代天文学家僧一行所创，以八卦配八宅，强调宅命配合，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，此为八宅派的原则。现在的八宅派始于港台一些风水家，后传到内地，大众的观点认为此派虽简单易学但却效果不显，其实这是个错误。八宅派深合易理，奥妙无穷，但真正得其真传、掌握精髓的人却寥寥无几。有行内人士对此派不以为然，说明他们思想局限，还没有领悟到风水的真谛。
金锁玉关
金锁玉关四字相当神秘，顾名思义就是用金的锁玉的匣收起来的意思，表示此书定贵不可多得。它的理论源于先天河图、后天洛书，强调先天为体，后天为用，先后天通气、先后天八卦配合来推算阴阳宅的吉凶祸福，真正达到了阴阳不外河洛之理，配合不离八卦之法。金锁玉关以简单实用著称于世，它断事的准确度超过任何风水门派。金锁玉关又称过路阴阳，只要你掌握了这种方法，在为人断阴阳宅时，不用罗盘，只需在阴阳宅四周转上一圈就可断出该阴阳宅的吉凶祸福，一目了然。金锁玉关本质上也是峦头形势派的一种。
命理风水
命理派风水虽是当代兴起，其实自古有之。此派强调以个人命理为准，推出命主喜忌神。具体调理时注重寻找对应位置，之后对宅子的相对空间进行能量放大或抑制，从而达到改运目的。由于它是针对某一个人的而不是一家人一族人，所以起效快，特别灵验。毫不夸张地说，命理风水在效果和速度上其它任何流派都无可比拟。
五、风水学分为哪两大派系
峦头派形家之古法已渐失传，因为形家是以观山看水为主，所以用峦头、地形取名，而看山头传承不易，师父带领学生必须入深山老林，而古代交通工具亦不发展，山林中气候，野兽……不但不便，且有危险性，所以传承不易。
理家理气派所延用的乃是易经方位和罗盘，以易经方位形成理论学派，所以较为容易研究学习。 此一学派研用者较多，可以说目前的风水大师全都是出此学派，但此学派又分许多支派。
一般我们在大陆地区，能碰到的大致是以易经八卦所分成的八宅、方位为主的八宅派居多，而其他如玄空、三元、三合、九宫、四大局，可说支派学说繁多，而各支派之学说亦有各说各理的情况。 在择日学方面，由于风水学流派众多，所以在选择好日子时，同是一个日子，就会有此家言吉彼言凶的情况。
传统择日学，虽然也具有不少迷信，缺陷，糟粕。但它作为一种文化现象，有着悠久的历史而且也有着强大的吸引力，生命力和非常广泛的社会基础，而用迷信来全盘否定，这是不可取的。
风水作为民间信仰，自当理解尊重，有人从风水中看到科学，有人看到迷信，也是不可一律的事。在生活中，好日子即好日课，相当于一种催化剂，它可以助吉，锦上添花。
反之会助凶。 。
