一、大师您好,我买了郑伟建的幸福风水,和李居明的龙年运程
女命八字 丙寅年 丁酉月 乙丑日 庚辰时
于支五行 火 木 火 金 木 土 金 土
纳音五行 炉中火 山下火 海中金 白蜡金
天运五行属火 炉中火命 日主天干乙木 五行缺水
炉中火命要靠木助生 而丙寅炉火是自旺之火 无木助生也可以 而此命柱中又有四火 丙寅炉火又是显赫强烈之火 此命火势实才太旺 如没有水来克制它 就会有炎煞灼伤之苦 （定一个命局的喜用神 必须要以干支五行为经 纳音为纬 众观全局喜好 那一五行对命局有利 就定那个五行为喜用神} 所以此命喜用神为水 而非木 如木助火势 伤克更重
男命八字 甲子年 丙子月 庚子日 已卯时
干支五行 木 水 火 水 金 水 土 木
纳音五行 海中金 涧下水 壁上土 城墙土
天运五行属金 海中金命 日主天干庚金 五行全
甲子金 为了革之金 金气散漫 喜欢金旺木旺之地 得土 水相助就吉利 微怕火炼 而且此命日 时 两土都是成器之土 不需用火 而月柱涧水又是怕火 {虽说海中金命 成器得借助火力 但此命不要 火多加快金气散发反而不吉 用金资助 或土水固住 是最吉的 而现在我看到了全局 此命水土以足 不必再作喜用神来助命 此海金无形有同类助他更吉 所以 要把喜用神定为金是最好的 呵 此命局中本带桃花 因为子见卯会起桃花 去年此命应该桃花较旺 因为是丁卯年 而今年壬辰年 桃花就没了 但此命内局本带桃花 而且是墙外桃花 此命容易出轨 你可上他佩戴猪形饰品去合住卯免 而猪与你又为六合 就会把他墙外桃花 拉回变成墙内桃花 {墙内桃花主夫妻恩爱） 给你丈夫佩戴只金猪最吉 不但助你丈事业财运 也增强夫妻缘力
二、北京风水大师都有哪些
1、北京风水大师：陈益峰 陈益峰（1979年）、着名风水学家、风水术数学传人，风景园林硕士，先后跟随成华顺、左久山、陈相等风水泰斗系统学习风水技艺。
陈益峰老师主要擅长风水现场调整，实践经验丰富，调整效果突出，是风水实践界难以多得的高手。 专业擅长：住宅风水、墓地风水、别墅风水、办公楼风水等； 从事风水地势研究15年，先后接受俄罗斯第一频道（原苏联中央电视台）、西班牙国家电视台、全球商业经典、南方人物周刊、新京报、齐鲁晚报、法兰克福汇报等国内外着名媒体关于中国风水学采访。
2、北京风水大师：王思翰 着名国学应用专家，品牌全案营销策划专家，清华大学、北京大学MBA总裁班客座教授、先知品牌创始人，360全胜命名理论，矩阵33品牌全案理论创始人，IBM学院特聘讲师，阿里巴巴、韩国三星、远洋集团等知名企业常年顾问。 王思翰先生创建了“360全胜命名法”，经过专业研究学者和顶级品牌机构测试，被证明是有效检测品牌名称基因优差的重要方法，为迅速判断品牌成败提供了重要依据。
3、北京风水大师：郑伟建 郑伟建，着名企业生存管理专家，我国首位非理性研究博士，中全联企业发展研究中心主任，中国最具生命力企业评委会秘书长，《风水中国》杂志社总编辑。 中国风水专家。
1982年考入大学后开始系统学习周易及人类非理性知识，从大学、硕士到博士研究生一直在我国哲学界前辈泰斗导师的指导下深入学习研究；多年来发表了大量相关论文、着作和译着；1992年于中国人民大学哲学系获得博士学位。是我国第一位获得专门研究非理性哲学的博士。
4、北京风水大师：于希贤 他栖身北大，师从泰斗侯仁之院士，是一位严肃的地理学家；他倡导“风水”，认为这种被普遍视为“迷信”的民俗文化是中国传统文化的精髓——这看似截然相反的两种定位，会是同一个人吗？ 北京大学教授、博导。他的另一个更为引人瞩目的头衔则是——着名风水大师。
在国内，他备受争议；在一些西方国家，他备受追捧；而在联合国，他曾多次受邀前去讲授风水。主要擅长风水地理学术基础理论研究。
5、北京风水大师：姜南 姜南先生，现任北京大学政府管理学院平衡论研究中心常务主任，国际着名内功/风水大师，长期活跃于国内外风水策划、周易预测文化一线。 积累大量现代实用的城市建筑风水策划经验。
主要擅长风水策划和周易预测。 6、北京风水大师：赵雪寒 当代着名玄学家，姓名学家，书法家，国学应用大师，国内权威品牌策划人。
倡导以哲学思维及科学方法研究学习易学文化。并受邀接受央视华人频道专访。
主要擅长国学理论研究和命理预测。 7、北京风水大师：尚德刚 皇家王室派易学大师、北京·钓鱼台中央领导多次会见、建设部建筑风水会议特邀专家、人民大会堂风水会议特邀专家、酿名定号、风水（景观）策划权威大师、主要擅长建筑风水基础理论和周易理论。
8、北京风水大师：周连海 周连海老师1942年生人，中共党员，军转干部，公务员退休。北京福名堂信息咨询中心董事长，起名策划主持人。
因偶然之机缘接触到中华传统文化易学，痴迷于姓名学，通过多年的学习研究，对姓名学有着深刻的感悟，从姓名文字的象形、音义、数理多方面剖析人生，为有缘人起名开运，启迪美好人生。 主要擅长周易基础理论和算命预测研究。
9、北京风水大师：徐梅山 徐梅山，着名易学理论与实践专家。中国姬派奇门传人，着名姓名学专家，着名风水专家，中国传统文化传播有限公司董事长。
出生于中国道教最早发祥地龙虎山，深受家庭环境的薰陶，8岁开始苦修中国传统文化，有深厚扎实的理论功底。 成年后遍访全国各地名师。
集众家之精髓而大成。通晓四柱、紫薇、六爻、梅花易、奇门、太乙数、风水学、姓名学、品牌学。
尤其擅长奇门预测命运和重大事件；各类命名起名改名；阴阳宅风水对人生命运的调理和补救；周易在企业管理上的综合应用；城市规划及园林设计。 10、北京风水大师：王浩骅 王浩骅，现任中国传统文化促进会副秘书长、中国商业文化研究会常务理事。
着名易学、传统文化、风水、姓名学专家，主要擅长起名、八字命理等。 11、北京风水大师：王舟 汇沣国学馆馆主王舟先生，年近七旬，中国民间资深易学大师、风水堪舆理论与实践家、周易预测名家、知名姓名学专家，从业至今达四十多年，受其指点的客户不可计数，虽是古稀之年，却历久弥香，精神矍铄，从业生命经久不衰之道在于有真水平，做有德有艺之士，因为看的好，赢得社会各界人士的由衷敬佩，主要擅长国学、命理等研究…… 12、北京风水大师：巨天中 巨天中先生，创办有巨天中国际、北京宏名轩和巨天中吉祥物，最早完成对世界五大洲几十个国家的风水考察堪舆而且每到一处常好运连连吉祥随行，被誉为“国际风水第一人”和“吉祥之星”。
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三、缺角的房子究竟如何“补”
转郑伟建博士/文
每天我都会接到很多来信来电，不过，心有余而力不足。在此，郑博士表示歉意，并就会员和网友共同关心的问题分次答复。今天主要是以下这些问题：
一、答：这个问题上期说了一半：由于开发商想获得最大商业利益，因此，目前的房子缺角的比较多。尤其是“刀把”、“枪把”、“呆头”房子会给住户带来严重的影响。所以，我们应该避免购买缺角的房子，因为任何房子的缺角只要超过整个屋宅的20%，那么，就会对六亲造成相应影响。需要提醒的是，有些人中意圆形的房子，其实圆形的房子非常不好，因为它缺了任何一个方位的角。
如果你的房子不幸缺角，那么，可以采取“生肖补缺法”进行化解。比如：
1、北方缺角，可以摆放钟馗招蝠吉祥物或者采用悬挂百子千孙图。
2、南方缺角，摆放铜马。
3、东边缺角，摆放木质兔吉祥物或挂有兔子的画。
4、西边缺角，摆放金属鸡。
5、东北缺角，摆放猫、虎吉祥物。
6、西南缺角，摆放陶瓷羊、猴吉祥物。
7、东南缺角，悬挂龙画或者摆放木质或陶瓷龙。
8、西北缺角，摆放金属狗或陶瓷猪。
答：鼠年本命年，应为大贵星，性格非常聪明伶俐，凡事多有心德。同时志向颇远、欲望很强一生多幸福，财富极具丰盛。由于此，本命年要留意不可太过骄傲，更不能得意忘形，防止小人捣鬼。
中国传统德命理学认为：鼠年本命年“四贵克子孙”。因此要多与人为善。中年可风声水起好运来，所谋如意；老年则能安享成功。注意适时破解垦克命，方能既富又吉。通常认为属鼠者适合德职业为：商、农、文、教育。婚姻配龙、猴、牛为既；配马、兔、羊则凶。
属鼠本命年命宫中凶心众多，故此流年运势崎岖，不过有“将星”做镇，有助消灾解煞。投资要适可而止，带眼识人。
答：当根据自己的命理和屋宅的位理，通过专家分析，需要摆放吉祥物进行化煞或增运时，特别需要注意：
2、摆放吉祥物时要选择吉日，通常要避开该日忌讳的属相，同时要在下午三点前摆放。对于财神等增运吉祥物还需要烧香、磕头、供奉等仪式。这样才能带来好的效果，如果急于求成，或敷衍了事，为摆放而摆放，那么，郑博士告诉你，不仅效果不佳，往往适得其反。
3、位理学认为：一念之处便是动。因此摆放吉祥物时，一定要注意心中默念，即“念念有词”。因为吉祥物是风水用品，需要“念力传送”。具体做法是：当你摆放吉祥物时，比如摆放铜葫芦，那么你的脑中要同时想象铜葫芦所发出的光芒，将过去的阴影一扫而光，给你带来光明前景。如此这般，你所摆放的吉祥物才能灵验，才具化煞增运之功效，才能带给你风生水起好运来。 无论作什么事情，一定要心诚，来不得半点含糊，更不能“毕其功于一役”。排测命理八字、调整自己运势是如此；位理布局、寻址去煞更是如此。只有这样，我们才能分享中国源远流长的风水魅力。
四、[转载]如何安放神位、祖先牌位
郑伟建博士/文 牌位，又称“神主”、“神主牌”、“神位”等。
是将神明、祖先名号书写或雕刻在木板、金属板、纸板、绢帛、墙壁等物体上，象征神明或祖先，并加以祭祀。在华人家庭，延续了几千年的传统文化，对安放神位、祖先牌位都有讲究。
屋宅中神位的安置方法是传统尊天敬神与慎终追远观念的具体化。安神位、祖先牌位关系重大，除了可做为全家精神寄托外，也可保全家平安，据民间说法，神位、祖先牌位安的不好可能带来灾厄。
今天郑博士从位理学角度来简单明了的论述这个问题，仅供朋友们参考。一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位，必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。
所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。
人和就是选择与自己有缘、有感应的神，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。二、安神位的具体方法（一）、安神位的方法： 1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。
选定当年的大利坐向，如2012年，大利东西，因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故，不得不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿走瓷盘。
2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。
3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。 神位的后面要有靠墙，且须坚固。
除此，神位的前面要清明，不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。 香位的高度要以鲁班尺量之，并取其吉字做定位： 用鲁班尺取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。
神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。
安神柜之前，先用刈金清静墙壁。4、安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。
（二）、安神位的禁忌： 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。
2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。
3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。
灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。
6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。
神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。
郑博士特别提醒： 在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。
先安神位后才可安祖先的牌位，不可颠倒。祖先牌位不可比神像高；祖先炉位也不可高过神佛的炉位。
家中若奉有两姓祖先牌位，应主姓居左，副姓在右，并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。
要有神、佛与祖先的香位，不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。
（三）、如何安炉安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临，安炉的方式为：（1）香炉先用寿金过火。（2）将符咒焚烧后，再置于炉内。
（3）在炉底放置钱币三枚，放置方式为正反正（或钱币十二枚，一正一反围成一圈）（4）铺上香灰。（5）划空符于炉上。
（6）点十五柱香。（7）按安炉时辰，对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……，分别竖立一柱香。
如安炉时辰是在卯时，则由卯开始一一竖立起十二柱香。（8）其余三柱香，第一柱竖立于香炉中心，第二柱竖立于第一柱香的右侧，第三柱香竖立于第一柱香的左侧。
（9）合手供拜，诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。（四）、安神位的具体程序（1）用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。
（2）摆妥神灯、烛台。（3）上供（三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯）（4）捧着神像绕香炉香烟三遍，口中喃念“进进进，吉日安神，神光普照，镇宅光明”然后将神像安座定位。
（5）将祖先牌位、香炉、神灯安正。（6）点三柱香到门外露天处，念咒请神佛，接引神佛入座。
（7）再点三柱香拜神、接神，然后再将香插在香炉上。（8）陪祭者参香，祝祷。
（9）插在香炉上的香烧三分之一时，开始敬酒一、二、三遍。（10）掷茭请示神明，待其应允后开始烧四色金（大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧）。
（11）主祭及陪祭者拱手再拜神祗。（12）当日傍晚在厨房拜土地公（不是入新宅则免拜土地公）。
（13）安神位之后，谨记香火在三日内不可中断（可用香环延续）。 三、安祖先牌位的具体方法 （一）、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。
需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。
1、大黄道：道远几时通达路遥何日还乡 （道、远、通、达、遥、还） 2、小黄道：生老病死苦 （生、老） （二）、合大黄道 郑博士。
