一、风水是迷信吗
风水是迷信吗?台湾著名学者南怀瑾老先生说得比较客观:"任何一种文化,能够流传几千年,必定有其存在的真理性。
许多人一听说风水,马上称之为迷信。先问你懂不懂?对于自己不了解的东西盲目下断论,本身就是一种更深层的迷信,迷信于自己的判断力。
"是的,妄下定论,只能是武断。 对于风水,相信是仁者见仁智者见智的。
很多人对于我们伟大的老祖宗留下的东西,一向是嗤之以鼻。这其实是另一种形式的祟洋媚外。
西方人的科学是发达,什么克隆、核子啊!但当他们越钻越深,从外向内转了一圈后。还不得不承认,地球生态的整体平衡才是最重要的。
于是赶忙又研究环保啊,生态、以及人性回归。风水说白了就是一种生态平衡的生活艺术。
坐山向水左右拥是不是环保?有山有水有绿色,当然环保。风水还是一种生态美学。
以曲为美,曲则有倩,大门对走廊,直来直去一条枪。不曲,风水当然不好。
门口即人口,吐故纳新之重地,岂可随意。 故需设屏风或玄关,使之曲,曲则聚气养气。
大门与阳台如成一条直线,也需用屏风隔开,因为前后通透,一眼望到底。谚云:前通后通,人财两空。
且穿堂风拂之,极易得病。房子的窗户不能开在走廊之外,泄气之格,又无私隐性;窗户太多,泄气之格。
大门不能对厕,一进门见到厕所、晦气;门与门不能相对,两门相对谓之骂,犯了门冲。 天花顶宜高不宜低;横梁切记不能压坐,泰山压顶,住之则压抑心情;住宅内部不宜太多尖角,尖角构成煞气;卧室宜小不宜大,"室雅何须大,花香不须多",镜台不能对床头,否则易失眠。
室内装饰的风水讲究很多,比如装饰画,若室内光线暗,可以挂向日葵,取其阳刚之气。 挂画以光明正大的内容为宜,避免突兀之物;如兀鹰、孤石。
另外猫画也不直挂在室内,犯之可能产生祸害,失盗;再比如储钱罐可以招财,放招财猪好过放招财猫。如挂山水画,又要观其流势,水流宜内不宜外,因为山管人丁水管财。
如有船,则船头应向室内,取其招财进室,满载而归之意;再就是挂钟挂在大厅是很好的,带钟摆则更好。 因为室内无人时,气是静止的,摆钟则动静结合。
还有金鱼缸,金鱼又称风水鱼,不可对灶台,因水火相克。绿色植物也是必须的,因为有生命的植物可使室内更具活力;天花板的颜色宜轻不宜重,因为轻气上升为天,浊气下沉为地。
天花板宜用轻清的颜色,符合天轻地重之义。 用心体会,细意观察,风水是实实在在的居家生活艺术,没有那么玄奥,其实道法自然,大道相通。
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二、看风水是迷信吗
1、风水不是万能的 历代皇家都非常重视风水,皇室陵寝的选择更是慎之又慎,须有多位顶级风水师反复勘察。
但即便如此,也难保万世基业,甚至伟大如“千古一帝”康熙,虽然丰功伟业很多,却难免三位皇后早逝,众多儿子手足相残的人生悲剧;更在清东陵被盗时,自身尸骸暴露。 有专业人士认为,这并不是说清东陵风水不好,而是因为清朝立国之初及统治期间,杀戮过重,以至于对清代帝王自身及身后造成了不利影响。
也就是说,你再重视风水,也得注重其他方面,尤其是自身行为。以为只要有好风水就可万事大吉的想法是要不得的。
2、不重视风水是不行的 趋吉避凶是周易研究的宗旨,风水学自然也不例外。 不少朋友和上面过分迷信风水形成鲜明的对比,是压根就不相信风水,斥之为封建迷信。
评价一件事情,需要建立在了解的基础上。如果你对风水根本不了解就做出风水是封建迷信的结论,只能说你将自己置之于偏执迷信的境地,偏执于风水是迷信的说法。
千百年的生活实践已经告诉我们,风水是实实在在存在的,是不以人的意志为转移的。 所以,我们不仅应该承认风水的存在,更需要正确地认识风水的作用,才能将风水为我们所用,更好地服务于我们的生活。
比方说,明明原址是坟地、刑场等的地方,阴气过重,气场不好,不宜作为建筑用地,你偏偏要不信这个邪,非要把房屋建造于此,这不是等于自己找事吗 3、风水的具体解读 谈风水,不能离开“生气”,这个生气可不是我们平常所谓的生气,这里所说的生气是一种力量,它能够促使万物生长发育,生生不息,当然了,我们也可以理解为一种生物能量磁场。 这种生气,遇到风则容易被吹散,遇到水就会停止移动,古语云:“气乘风即散,界水则止。”
说的就是这个意思,我们生产生活需要生气,尤其是选择住宅,要保留住地之生气,使其汇集不被吹散,引导它停留,这就是我们我们所说的风水。 。
三、请问看风水是不是迷信
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。
也指相宅相墓之法。《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也。
经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。 其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。
这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。
人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”。
因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。
并不含有wind、water的词意,而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消亡了。
如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。
他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。
在加拿大华人社区,风水盛行,中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。
因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面。参考资料:http://zqb.cyol.com/gb/zqb/2005-10/19/content_78108.htm。
四、风水是迷信吗
不是迷信,风水是一种学问。
【简介】 风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”
风水,又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等,是东方神秘主义的一个重要组成部分。 晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。
风水之法,得水为上,藏风次之。” 一般称为风水术,也叫地相、堪舆之术、,是中国历史悠久的一门玄术、术数。
风水乃五术的一门,其基本构成源自《易经》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。
堪舆有相地、占卜的意思,其中“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱,有负载之意,引喻为疆土与地道。中国古人认为,堪为天道,舆为地道,堪舆为天地之道,其地位很高。
堪舆为体,风水为用。 2005年,国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会(建<2005>77号.)徐韶杉研究员任秘书长,于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。
2008年8月5日,安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。 [编辑本段]【风水元素】 风:空气流动的现象。
水:水流。 气:地气与空中肉眼看不见的些子之气。
另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。 [编辑本段]【风水道具】 罗盘 风水师认为罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解 山水画 风水师认为水代表财富;客厅摆设山水画时,就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。
而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。 风水剑 风水剑 风水师认为风水剑种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。
须注意风水剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋,因为开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却仍然可以驱除阴灵。 八卦镜 八卦镜 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一,走在大街小巷中,很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。
悬挂八卦镜有三点要留意:1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。 风水缸 风水鱼 风水师认为养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运方法。
但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。
神佛图画 风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜,却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气,邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。
盆栽植物 风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。
风铃 风水师认为风铃碰撞的声音,清脆响亮,加上造型可爱,吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具,尤其适合挂在大门入口处。
但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室,因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。 祥狮瑞兽 祥狮瑞兽 风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。
狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口,表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内,代表吉神入宅。
[编辑本段]【风水流派】 历史上,划分风水流派有一个重大的误区:将风水流派分成形势派和理气派两大类,这是错误的,是不符合实际的。没有任何实际意义。
而且容易将人引入歧途。 实际上,无论是哪个流派,只要不是骗人的伪风水术,都坚持形势是风水之体,理气是风水之用的基本原则。
风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。 在理气的方法上,大致可分成两个大的流派,下统诸多分支。
直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系,统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。
采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。
中国风水学目前已经发展为多流派的风水学,每一派的风水学都有不同的理论,下面为你详细介绍: (一)峦头派: (1) 形势派(2)形象派 (3)形法派 (二 理气派: (1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飞星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飞泊派 (10)奇门派 (11)阳宅三要派 (12)廿四山头派 (13)星宿派 (14)金锁玉关派 一、形。
五、请问风水大师是怎么看风水的
推荐:风水与科学 自古以来,人类与自然环境的关系都是一个永恒的话题。
拥有着五千年历史的华夏堪舆之学,即是对这个论题的一种古老诠释。 风水学,古代称之为“堪舆学”,由古代圣贤所创,至今己有几千年的历史,其影响力己遍及全球。
西方国家关注和研究中国风水学已有一百多年的历史,在关系国计民生的众多领域均纷纷采纳、运用中国风水学。 华夏祖先通过体察自然界江河竞流、山川俯仰的变化,从而格物致知,精心选择适合人类生存发展的环境,开成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科。
这种集民俗、文化、科学为一体的经典理论即是风水学。她又是调整和改造命运的最高的玄学,其理念与思维,其预测性和应验率,均非现代科技能相比,是任何一门学问都无法取代的古老学科。
从现代科学理论来看,风水学是集天文学,地球物理学,地质学、环境景观学、建筑学、规划学、伦理学、预测学、地球磁场方位学等为一体的综合性科学,其基本理论由阴阳五行、天干地支、生肖属相、五运六气、河图洛书、九宫八卦、二十四节气、阴阳历法、星象法图等组成。 风水学推崇的是集“天、地、人”于一体的科学理念,是中华民族经过几千年实践验证总结出来的文化结晶,经过几千年的实践经验,具有极高的使用价值。
在风水学的研究中,学者们认为自然界的超微离子(比如前几年卖的等离子发生器)和磁场对人体产生明显的正负影响,并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场,这些能量也随着环境不断改变,也随着人体自身的场态信息的改变而改变。 这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿,也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿。
而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号,以满足人们避凶趋吉的心理要求。 在人的一生中,人体不断与外界进行物质能量和信息的交换,对自然电磁波的变化的反映,必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。
人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象,为风水的作用机能提供了依据。 人体信息与风水 当信息场和人体信息和谐共振就是风水的真正含义___科学一面 。
医学其实也是调节人体信息与自然信息和谐共振的一种方法。 医学从调整人体生命信息入手,风水则从调整自然信息入手。
从命理上讲每个生命个体具有各自不同的"命格"。人体信息的阐述就是:每个个体,具有各自不同的生命信息、能量及不同的组合结构。
当同自然信息协调同步,即达成共振效应___风水。 全息论、生物钟、微波技术等信息场的出现,正为我们揭去风水学那层神秘面纱,睡觉的方向就是人体信息适应磁场信息的最普通方式。
风水的实质就是气 风水术的基础和支柱就是宇宙间分布着气,但谁也没有见过它。上个世纪六十年代,西方科学家感觉到宇宙间有“生物等离子态”物质的普遍存在,并称之为有别于固态、气态、液态、等离子态的“第五态”物质,但仍然无法取得科学实证。
这东西直到二十多年前才被两个美国科学家偶然间揭开了秘密。“宇宙背景辐射”,从宇宙创生时就充满了太空的微波及超微波粒子,是一种看不见的光。
它产生在“天地之始”,有能量,故为“万物之母”。光中有气,气中有光,光气一体,气是看不见的光,光是看得见的气。
这气就是微波及超微波粒子。微波,在医疗上,可以用于诊断和治疗;在食品工业上,可使新酒除辛辣味而使酒陈熟,微波炉可制熟食品;在农业上,可提高种籽发芽率。
微波是有能量的。 对于来自天上的微波及超微波粒子,风水学称作“天气”,许多植物、动物和自然地形都有优异的接收能力。
植物的多方位叶片,花卉的花瓣、花蕊,地形的盆地、山环,都是天然的微波天线。实验证明,电视天线引在多叶的植物体内可收到清晰图像。
国外科学实验对鸡、鸽用9。29GHZ微波辐射时证明,鸟的羽毛也有微波介质天线作用。
这种非导体的“介质”天线,可引伸到山石、林木、建筑物。 场气不佳处,鸟不作窠,山环水抱必有气,己是风水常识。
在建筑上,福建的圆形土楼,云南的方形传统民居和传统的四合院也具有良好的接收风水天气的介质天线作用。这是历经千年的先民经验结晶。
已被人类破译的自然之谜,是科学。 未被人类破译的自然之谜,是神秘。
无中生有并加以牵强附会,是迷信。 一知半解就轻率横加指责,是轻浮。
中国风水的最大命题是天地人合一。因此,风水在长期实践中,总结出一套有关天地人的具体操作方法,所谓天运,即宇宙气场——宇宙星空天体运转的周期变化特性。
按照天体时空演变,中国风水学将天运概括为“三元九运说”。所谓地运,即地球气场——地球受日月之影响,其地质、地貌、物理场,随地理位置而千差万别,在地球表面形成各具特色的小气候。
中国风水学将地运概括为“龙穴砂水说”。 所谓龙穴砂水,就是强气场点。
典型风水的基本模式是山环水抱。古人有句话:“河山拱戴,形势天下”。
拱即是过去古人见面礼的手势,称为打拱,这种手势一手握拳,一手相抱。拱,形容环状山河状态,山河在拱抱,形成强的。
六、风水是不是迷信呢
其实,有些人认为,它是一种民间习俗,虽然不属于科学,但是也没有违背科学,更不妨碍人类的现代科学发展进程。
而另外一些人则持异议,认为它是有危害的,是伪科学的一种,我们需要从根本上铲除它。其实,面对着大家的各抒己见,我们又该如何去判断风水究竟是不是迷信呢? 实事求是而言,风水,应说是一种民间的学问。
是我们人类祖先在长期的实践活动中,累积起来的一门学问。一说起以往的历史,人类的生存,与风,也与水,是紧密相连在一起的。
若没有水,我们没有办法去生存,因此多数人选择旁水而居,但同时人们也会遭受到洪水的危害,因此懂得趋利避害才是最好的方式;而对于风,风是人类赖于生存的基本物质之一,同时也会收到风的威胁,因此人们也懂得选择合适的风向去生存。 这,就是,风水学的起源。
传统意义的科技和现代意义的科技是不相同的,它具有浓厚的人文色彩,多层次的应用价值。但是,现代意义的科技,也是建立在传统文化基础上的一门应用知识与技术。
因此,有些人把风水学一棍子打死,这种看法也是具有偏激性质的。其实,在一定意义上,它还是具有一定的参考价值的。
只不过不同的是,古代的学问与现代的科学,是不能相提并论的,我们无须偏执去认为风水学就是科学的,也无须固执用科学去替代或者去否认风水学。 风水学,就是与有关风水的一些常识,没有什么真正意义上的危害,它既不是什么宗教信仰,也不是什么歪门邪道。
只要我们利用好风水学,其实它在一定程度上是可以有助于我们的。 因此,风水并非就一定是迷信。
七、风水是不是迷信
这个难说啊,
我以为:
大自然包括的东西太多了,物与物之间就是相互作用的,可能这种作用力或大或小。
人也是自然界的一种生物而已,我们能控制我们的行为、思想,但是确没办法来控制更低级的生物运动(比如,细胞),而它们肯定受环境的影响,进个间接影响到到我们人这个整体。
我们古人留给我们的东西,大多只有结论,而没有原因。致使许多东西不能理解而将其认为是迷信。曾经听一位讲考研英语老师的人唾弃传统中医,这也是一个很好的例子。因为中医也和其他许多东西一样,是古人留给我们的,只有结论,告诉你什么病用什么药,什么药有什么特性,并没说这为什么!
所以,从这个层面上看,我以为,不能轻易将它列为迷信。更搞笑的是,现在许多人,将无法理解的事物、现象,一棒子打死:迷信。我们要从积极意义上去研究它,问个究竟!
八、风水是迷信吗
非也,风水之学幷非是迷信,风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西,风水的效果也是潜移默化的,不是很明显和很一定的,所以总是容易被人误解为迷信。当然主要原因还有很多人拿著一知半解的风水学说欺骗一点不懂的老百姓,有意搞得神乎其神的,所以才导致很多人认为风水学是迷信的缘故。在这里我不赘述,举几个最简单的例子。就好比住房讲究面南背北,道理其实很简单,南面有太阳,日光照射好,使得屋内少潮气,家具不容易腐烂。如若反之,整日家里见不到阳光,不但对物品不好,也影响居住人的心情,看不到阳光也是容易使人郁闷,容易产生抑郁的心情,尤其是对妇女同志影响很深。久而久之,就会生病。这就是风水的影响,而幷不是想像的什麽神鬼之类的伪科学。还有你住的房子曾经是坟地,你会不会心里产生恐惧?恐惧的心里时间久了,就会影响到你的生理机能,会影响你的神经系统,令你产生幻听幻觉。就听到看到你潜意识里面恐惧害怕的声音和图象,甚至因为比较普通的东西,你都会联想到恐怖的东西。
因此,我想告诉大家,风水学只是一门很抽象的潜意识科学,并不是迷信。
2005>